Автор: Виктор Мясников [03.10.2020]

Феодор Альметев. Биография

Ф. М. Альметев родился в семье казаков-нагайбаков. Начальное образование получил в казачьей школе Остроленского поселка, под руководством просветителя нагайбаков кряшенского свящ. Игнатия Тимофеева. В возрасте 12 лет принимал участие в миссионерской поездке священника В. Т. Тимофеева по инородческим приходам Оренбургской губернии. В 1895 г. закончил курс Казанской учительской семинарии.

+Начало педагогической деятельности 28 июня 1895 г. Ф. М. Альметев Оренбургским войсковым начальством был определен учителем Великопетровской станичной школы. Вместе с русскими детьми учил детей крещенных калмыков. Когда его ученики из калмыцких семей отказались посещать церковное богослужение, Ф. Альметев выяснил, что калмыки исповедуют православие номинально, а в повседневной жизни являются ламаистами.

Ф. М. Альметев писал о калмыках:

« Много раз приходилось мне самому лично видеть у старых калмыков и калмычек идолов, изображающих изуродованный вид человека. Идолы эти преимущественно из красной меди, величиной вершков пять; хранятся они обыкновенно в особо устроенных футлярах. Очень редко можно встретить калмыка в храме. » Для христианского просвещения калмыков Ф. М. Альметев считал необходимым заменить старый калмыцкий перевод Св. Писания, написанный старомонгольским шрифтом, на новый, - кириллический.

3 ноября 1897 г., по просьбе Оренбургского епархиального начальства, Ф. М. Альметев был переведен в Требию на должность учителя миссионерской школы.

+Духовное служение 12 июля 1898 г., Оренбургский Преосвященный Владимир (Соколовский) рукоположил Ф. М. Альметева в сан диакона, а ровно через неделю, 19 июля 1898 г., – в сан священника к Покрово-Богородицкой церкви п. Подгорного Оренбургского уезда. 20 ноября 1902 г., в рамках укрепления одного из двух недавно открывшихся инородческих благочиний, по представлению тургайского областного миссионера и уездного благочинного протоиерея Феодора Соколова, Преосвященный Владимир назначил Ф. М. Альметева священником двух переселенческих поселков Кустанайского уезда. 6 мая 1903 г. тем же епископом Ф. Альметев был назначен священником Семиозерного миссионерского прихода Кустанайского уезда.

+Служение на родине

29 мая 1908 г. распоряжением епархиального начальства Ф. М. Альметев был назначен на должность настоятеля Христо-Рождественского храма п. Арсинского Верхнеуральского уезда. 9 января 1913 г. Ф. М. Альметев подал прошение о переводе его на вакантное место в Требиатский приход, занимавший в то время центральное место в деле православной миссии среди нагайбаков. Прошение было удовлетворено 14 января того же года, и с этого времени Ф. М. Альметев встал во главе всей нагайбакской миссии. 2 июня 1913 г. он присоединил к православию жителя д. Махмутковой Орского уезда башкира Абубакира Абдулмазитова, 40 лет, из магометан, с наречением новопросвещенному имени Никифор.

24 августа 1913 г. был создан Требиатский благочиннический округ, в который вошли 11 церквей из Троицкого и Верхнеуральского уездов, в том числе и приходы верхнеуральских нагайбаков. Исполняющим должность благочинного вновь образованного Требиатского округа был назначен Ф. М. Альметев. К осени 1913 г. он был утвержден в этой должности. В качестве благочинного Ф. М. Альметев следил за состоянием церковной жизни на вверенных его попечению приходах, доносил до приходских священников постановления епархиальной власти, возглавлял богослужения и проповедовал в дни престольных праздников. 7 мая 1914 г. он возглавил освящение нового Косьмо-Дамиановского храма в поселке Париж.

+Последние годы служения и кончина В 1915 году Требиатский округ был преобразован в 3-й округ Верхнеуральского уезда, а Альметев был оставлен в должности благочинного нового округа[9]. Весной 1916 года миссионер присоединил к православию старообрядцев австрийского толка, жителей посёлка Романовского: казака Димитрия Ломакина, 18 лет, и казачью девицу Пелагею Хохулину, 18 лет. Верность Альметева миссионерскому призванию в этот период проявлялась в ежемесячных пожертвованиях требиатского священника на деятельность Оренбургского Михайло-Архангельского братства, действительным членом которого он числился в 1915 году.

Жизнь Альметева оборвалась в годы Гражданской войны: он был расстрелян в городе Сергиополе близ Семипалатинска, в Восточно-Казахстанской области, куда пришёл вместе с отступавшими под натиском красных войсками атамана Дутова. Через 10 дней там же погиб и его старший сын Михаил. Супруга отца Феодора и его младшие дети после революции поселились в Остроленке.

+Награды Грамота за труды по просвещению киргизов (1905). Грамота за труды, оказанные при постройке церкви поселка Ерисковского, Кустанайского уезда (1906). Серебряная медаль за участие в деятельности Общества Красного Креста во время Русско-японской войны 1904-1905 гг. (1907). Нагрудный знак и медаль в память 300-летия Царствования Дома Романовых. Архипастырское благословение с грамотой за труды по обстоятельствам военного времени (1916).

+Семья и родные У Ф. М. Альметева и его супруги, Пелагеи Семеновны, было семеро детей: Александра (род. 1900), Михаил (род. 1901), Муза (род. 1903), Зоя (род. 1905), Петр (род. 1906), Василий (род. 1908 - ум. прим. в 1910) Гаий (род. 1911)[12]. Петр и Гаий в годы Великой Отечественной войны служили в рядах Советской армии, имеют боевые награды.

Родные братья Ф. М. Альметева, П. М. Альметев, Н. М. Альметев и В. М. Альметев, служили казачьими офицерами в царской армии, в годы гражданской войны принимали активное участие в Белом движении, ведя вооруженную борьбу с советской властью.


Tags: #альметев #уезда #альметева #нагайбаков #благочинного #войны #участие #священника #калмыков #оренбургского #должность #кустанайского #назначен #верхнеуральского #требиатский

Дополнительные фотографии

Феодор Альметев - фотография из архивов сайта

Феодор Альметев - фотография из архивов сайта

Посмотреть фото

Поделиться

Феодор Альметев

Феодор Альметев

Священнослужитель Русской православной церкви

Родился: 27.12.1876 (43)
Место: п. Остроленский (RU)
Умер: 14.01.1920
Место: Сергиополь ()

Последние новости

Люди Дня

Последние комментарии

  • 21.04.2026 12:01 Сомнения в подлинности фото Возможно, люди сомневаются, что на фото действител... [ Скандал на Coachella: что на самом деле видно на фото Кайли Дженнер? ]
  • 21.04.2026 11:57 Возвращение в Средиземье Возвращение Элайджи Вуда и Иэна Маккеллена в Среди... [ Легенда возвращается: Элайджа Вуд и Иэн Маккеллен снова в Средиземье ]
  • 21.04.2026 11:03 Метафора одиночества в артистическом образе Возможно, Билли Айлиш в своём выступлении на Coach... [ Билли Айлиш стала «той самой одинокой девушкой» Джастина Бибера на сцене Coachella ]
  • 21.04.2026 10:03 Переговоры vs продолжение войны Военные действия продолжаются, несмотря на перегов... [ На 47-й день конфликта: переговоры идут, но война не утихает ]
  • 21.04.2026 09:57 Сопротивление в условиях давления Возможно, Дзюба подчеркивает важность ментальной у... [ Дзюба: «Руки опускаются, но сдаваться — не наш вариант» ]
  • 21.04.2026 09:02 Почему критика армии становится проблемой? Возможно, это связано с тем, что в определенные пе... [ Экс-замминистра финансов Алексашенко привлечен к ответственности за дискредитацию армии ]
  • 21.04.2026 08:57 Метафора современных вызовов Интересно, что Спилберг, как и в других своих филь... [ Спилберг показал пришельца: что скрывает «День раскрытия»? ]
  • 21.04.2026 08:02 Разница в успехе: кино vs музыка Возможно, разница в успехе связана с природой сами... [ Тараджи Хенсон: «После «Малыша» Тайриз взял два блокбастера, а я за 30 лет карьеры — ни одного» ]
  • 21.04.2026 07:57 Газировка и рак: миф или манипуляция? Возможно, это часть кампании по повышению осведомл... [ Диетическая газировка против рака: откуда взялся спорный «рецепт» из Белого дома ]
  • 21.04.2026 07:02 Возвращение актера и надежда фанатов Возможно, возвращение Тома Селлека в "Голубую кров... [ Том Селлек может вернуться в мир «Голубой крови»? Донни Уолберг дал надежду фанатам ]

Оставьте Комментарий

Имя должно быть от 2 до 50 символов
Введите корректный email
Заголовок должен быть от 3 до 200 символов
Сообщение должно быть от 15 до 6000 символов