Так как разум, общий для всех нас, делает вещи известными нам и формулирует их в наших умах, благородные поступки мы приписываем добродетели, а бесчестные - пороку; и только сумасшедший может прийти к заключению, что эти суждения основаны на мнениях, а не установлены природой.