А унывать и мучиться из-за того, что случится когда-нибудь после, а может быть никогда не случится, весьма малодушно.

Отстань от зла, полюби добродетель, прекрати порочную жизнь и обещай больше не поступать так, и этого достаточно будет для твоего оправдания.

Никто из тех, о ком много печётся Бог, не бывает без печали, хотя нам это и не так представляется.

Будучи выше природы, Он не подчиняется порядку её, но устрояет так, что самые препятствия содействуют успеху дела.

Кто уступит меньшее, тот получит большее.

Самое трудное дело - приступить к началу подвига, а по вступлении труд бывает уже не так велик.

Бесы имеют непримиримую вражду только против нас, а не делают козней против подобных себе по естеству... Но завистливые не уважают и единства природы, да не щадят и самих себя.

Если игрок на цитре, танцор, или другой кто из принадлежащих к театру позовёт город, все бегут с поспешностью, благодарят его за приглашение и тратят целую половину дня, внимая ему одному. А когда Бог

Не устанем делать добро, будем милосердны не к пороку, но к несчастью.

Ваши одежды или снедаются молью, или составляют тяжесть для сундуков и лишнюю заботу для владетелей, а Кто даровал и это и всё прочее, Тот скитается нагим.

А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.

Ничто так не увеличивает славы худой или доброй, как нерассудительный народ: привыкнув слушать и говорить необдуманно, он повторяет без разбора всё приключившееся, нисколько не заботясь об истине.

Таково свойство несчастий: они обыкновенно усиливают дружбу; это видно из того, что они легко могут прекращать и вражду.

Будем усердны к Писаниям, чтобы не заблуждаться и не увлекаться всяким ветром.

Если истратишь золото, можешь снова приобрести его, если же погубишь время, трудно вернуть его, потому что не много дано его нам на настоящую жизнь.

Чего не может сделать природа, то может любовь.

Уже и секира при корне деревьев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Не отчаивайся из-за грехов: в грехе прежде всего преступнее то, когда остаются в грехе, и в падении всего хуже то, когда лежат после падения.

Для здешней жизни Господь предсказал скорбь и тесноту. Что же смущает тебя?

​Неужели все болезни от грехов? Не все, но большая часть. Некоторые бывают и от беспечности. Чревоугодие, пьянство и бездействие также производят болезни.

Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение Писания для души.

Что полезно для нас, того хочет Бог; чего хочет Бог, то полезно для нас.

Что капля в сравнении с беспредельным океаном, то настоящая жизнь в сравнении с будущим.

Чрезмерный труд производит изнурение, а излишнее послабление ведет к беспечности. Это бывает и с душою, и с телом. Поэтому мера во всем - прекрасное дело.

Чрезмерно упивающиеся вином бывают мрачны духом, так как над умом их разливается великий мрак.

Чем больше тело питается и тучнеет, тем более душа истощается и становится немощной.

Чем больше будем делать добра, тем меньше будем говорить о себе. Таким образом можем приобрести величайшую славу у Бога и у людей... и награду, и великое воздаяние.

Чем более мы усиливаем похоть и чем больше доставляем ей пищи, тем более усиливается в нас и томление.

Человеку невозможно всегда быть одинаковым и во всем успевать, но естественно иногда и оказаться слабее собственной силы.