Гневливый и сам себе неприятен, и прочим вреден.

Гнев такая болезнь, что немного надобно времени для того, чтобы погиб одержимый ею.

Гнев есть сильный, все пожирающий огонь; он и телу вредит, и душу растлевает, и делает человека на вид неприятным и постыдным.

Глина принимает любую форму, какую придают ей руки; так и человеку нужно сообразоваться с тем, что повелевает Бог.

Где слава, там и зависть; где зависть, там клевета и козни.

Где любовь к Богу, оттуда убегает всякое зло.

Где заповеди Божии, там, конечно и искушения, и вражеские козни.

Где богатство и хищничество, там виден волк.

Где богатство и свирепость, там вижу льва, а не человека.

Высокомерие есть не что иное, как развращение души и самая тяжелая болезнь, происходящая не от чего другого, как только от безрассудности.

Всякое доброе дело, сделанное по принуждению, теряет свою награду.

Всякий раз, когда мы не будем совершать милостыни, мы будем наказываемы, как грабители. Не только присваивать чужое, но и не уделять части своего бедным есть грабительство.

Всюду соблюдая себя от гнева, мы уподобимся Богу и сподобимся будущих благ.

Все злые люди хуже и безумнее диких зверей.

Вот признак веры истинной: когда обетования бывают выше человеческого понимания, а мы твердо уповаем на силу обещанного.

Вот доброе соревнование: подражать, а не враждовать, не скорбеть о совершенствах другого, а сокрушаться о собственных недостатках.

Воспоминание о святых обыкновенно избавляет от смятения в душе, происходящего от злых и нечистых духов и непристойных помыслов.

Военачальнику мы в особенности удивляемся тогда, когда даже в его отсутствие войско соблюдает порядок.

Владыка всех, держа в руке Своей Вселенную, потрясает землю не для того, чтобы ее ниспровегнуть, но чтобы обратить ко спасению живущих беспорядочно.

Вино дано для того, чтобы восстанавливать силы слабого тела, а не для того, чтобы разрушать силу души.

Вино производит помешательство и, если даже не причиняет опьянения, ослабляет крепость сил души и приводит ее к рассеянности.

Веровать во Христа - дело немаловажное, и для этого нужны не человеческие умствования, но откровения свыше и душа, с благодарностью принимающая откровения.

Вера недостаточна для спасения, но, чтобы не спасать нас без всякого нашего участия, Бог требует ее от нас.

Вера не принимает умозаключений не потому, что они безрассудны, но потому, что она превосходит всякое размышление.

Вера есть священный якорь, укрепляющий душу. Вера тогда особенно и обнаруживается, когда среди затруднительных обстоятельств убеждает питать благие надежды, прекращая смятение помыслов.

Вера есть священный якорь, укрепляющий душу.

Великое воздаяние уготовано делающим добро, но оно бывает еще больше и сильнее, если делающие это добро подвергаются опасности и бесчестию.

Великое благо - вера, когда она бывает от горячего сердца, от многой любви и пламенной души; она прикрывает ничтожество человеческое и, оставляя земные умствования, мудрствует о вещах небесных. Даже б

Важно здравие телесное, но гораздо важнее здравие душевное, и тем важнее, чем душа превосходнее тела.