[В] случае мы скорее желаем чего-то, потому что верим, что это хорошо, чем мы верим, что вещь хороша, потому что мы этого желаем. Это мысль, с которой все начинается.

Счастье не в удовольствии; было бы странно, если бы всю жизнь хлопотали и терпели лишения, чтобы развлечься.

Но добродетели мы приобретаем, сначала применяя их, как и в случае с искусствами. Ибо тому, чему мы должны научиться, прежде чем мы сможем это сделать, мы учимся, делая это, например, люди становятся

Хороший стиль должен, прежде всего, быть ясным. Оно не должно быть подлым или выше достоинства субъекта. Это должно быть уместно.

Задача всякого искусства состоит в том, чтобы создать что-то, а практика искусства включает в себя изучение того, как вызвать к жизни то, что способно к такому существованию и имеет свою действующую

Будем твердо убеждены, что каждый из нас обладает счастьем в соответствии с его добродетелью и мудростью и в соответствии с тем, насколько он действует, повинуясь их внушению.

Теперь все ораторы производят свои доказательные доказательства либо энтимемами, либо примерами, и, кроме того, никак иначе.

Законодательные акты исходят от людей, несущих свои взгляды давным-давно; в то время как судебные решения принимаются навскидку.

Именно деятельность интеллекта составляет полное человеческое счастье — при условии, что ему предоставлена ??полная продолжительность жизни, ибо ничто из того, что относится к счастью, не может быть

Мужчины собираются вместе в городах, чтобы жить: они остаются вместе, чтобы жить хорошо

Еще раз: есть три должности, по распоряжению которых в некоторых штатах избираются высшие магистраты — блюстители закона, пробулы, советники, — из них блюстители закона — аристократические, пробули —

If every tool, when ordered, or even of its own accord, could do the work that befits it... then there would be no need either of apprentices for the master workers or of slaves for the lords.

Способность души питать себя лежит в сердце.

Это тело не дом, а гостиница; и то только на короткое время. Сенека Дружба состоит из одной души, населяющей два тела.

Все, чье присутствие или отсутствие не создает заметной разницы, не является существенной частью целого.

Потерпеть неудачу можно разными способами... а добиться успеха можно только одним способом.

Следовательно, поэзия есть нечто более философское и более важное, чем история, поскольку ее высказывания по своей природе скорее универсальны, тогда как утверждения истории единичны.

Мы можем предположить превосходство ceteris paribus доказательства, которое вытекает из меньшего количества постулатов или гипотез — короче говоря, из меньшего количества предпосылок.

В человеческом роде во всяком случае существует большое разнообразие удовольствий. Одни и те же вещи радуют одних мужчин и раздражают других, а болезненные и отвратительные для одних приятны и привле

В практических делах целью является не просто спекулятивное знание того, что должно быть сделано, а скорее выполнение этого. Таким образом, недостаточно знать о Добродетели, но мы должны стремиться о

Всякая пища должна быть способна перевариваться, а то, что производит переваривание, — это тепло; поэтому все, что имеет в себе душу, обладает теплотой.

Душа есть причина или источник живого тела. Термины причина и источник имеют много значений. Но душа является причиной своего тела одинаково во всех трех смыслах, которые мы ясно признаем. Это (а) ис

Конституция есть расположение магистратов в государстве, особенно в высшем из всех. Правительство везде суверенно в государстве, а конституция и есть правительство.

Процветание заводит друзей, а невзгоды испытывают их. Настоящий друг - это одна душа в двух телах

В благоразумии должна быть также какая-то главная добродетель.

Но весь жизненный процесс земли совершается так постепенно и в периоды времени, столь громадные по сравнению с продолжительностью нашей жизни, что эти изменения не замечаются, и прежде чем их ход мож

Терпение так похоже на силу духа, что кажется то ли сестрой, то ли дочерью.

Quid quid movetur ab alio movetur (ничто не движется, если его не передвинули).

Благородный человек любит дарить блага, но ему стыдно их получать.