Именно через удивление люди теперь начинают и первоначально начали философствовать; удивляясь в первую очередь очевидным недоумениям, а затем постепенно поднимая вопросы и о более важных вещах.

Мы должны отважиться на изучение всех видов животных без отвращения; ибо каждый откроет нам что-то естественное и что-то прекрасное.

Метафизика универсальна и занимается исключительно первичной субстанцией. ... И здесь у нас будет наука изучать то, что есть, как по своей сущности, так и по тем свойствам, которыми оно обладает.

Таким образом, истинные формы правления — это те, при которых один, или несколько, или многие управляют с учетом общих интересов; но правительства, которые правят с учетом частных интересов, будь то

Что касается зарождения родственных им животных, как, например, шершней и ос, то факты во всех случаях до известной степени сходны, но лишены тех необычных черт, которые характеризуют пчел; этого и с

Наши добродетели произвольны (и на самом деле мы сами в некотором смысле являемся отчасти причиной наших нравственных склонностей, и именно наличие у нас определенного характера заставляет нас ставит

ибо мы исследуем не для того, чтобы узнать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать добрыми, иначе наше исследование было бы бесполезным.

Два характерных признака прежде всего были признаны отличающими то, в чем есть душа, от того, что ее не имеет, — движение и ощущение.

Таким образом, одна гармония упорядочивает состав целого... путем смешения самых противоположных начал.

...таким образом строение вселенной, то есть небес, земли и всего мира, было устроено в единой гармонии путем смешения самых противоположных начал.

Эмоции любого рода порождаются мелодией и ритмом; поэтому с помощью музыки человек приучается чувствовать правильные эмоции; Таким образом, музыка обладает способностью формировать характер, и различ

Таким образом, достижение истины является функцией обеих интеллектуальных частей души. Следовательно, их соответствующие добродетели — это те склонности, которые лучше всего приготовят их к достижени

Очевидно, что государство есть творение природы, а человек по своей природе есть политическое животное.

Молодые люди имеют сильные страсти и склонны удовлетворять их без разбора. Из телесных желаний они больше всего подвержены влиянию сексуальных желаний и в которых проявляют отсутствие контроля... Они

Отличительной чертой образованного ума является довольствоваться степенью точности, которую допускает природа предмета, и не искать точности там, где возможно лишь приближение.

Божественная мысль мыслит сама по себе (ибо она есть самое превосходное из вещей), и ее мышление есть мышление о мышлении.

Кажется, ни старики, ни угрюмые люди не легко заводят друзей; ибо мало в них приятного.

Самое совершенное политическое сообщество должно быть среди тех, кто находится на среднем уровне, и лучше всего учреждаются те государства, в которых они составляют более крупную и более респектабель

Структурное единство частей таково, что если какую-либо из них сместить или удалить, то целое будет разъединено и нарушено. Ибо вещь, присутствие или отсутствие которой не имеет видимого значения, не

Счастье есть деятельность души в соответствии с добродетелью

Конец входит в число благ души, а не во внешние блага.

1 не является простым по определению. 2 — ненатуральное простое число, 4 — ненатуральное простое число, 6 — ненатуральное простое число. Все остальные натуральные простые числа не могут быть неестест

Метафизика предполагает интуитивное знание недоказуемых исходных понятий и истин и демонстративное знание того, что из них следует.

Те, кто выпил пива, падают на спину, но есть особенность в действии напитка, приготовленного из ячменя, ибо опьяневшие другими опьяняющими напитками падают на все части тела, падают на левый бок, с п

Возбуждение предубеждения, жалости, гнева и тому подобных эмоций не имеет ничего общего с существенными фактами, а является лишь личным обращением к человеку, рассматривающему дело.

Линия не состоит из точек. ... Точно так же время не состоит из частей, рассматриваемых как неделимые «сейчас». Часть ответа Аристотеля на парадокс Зенона о непрерывности.

Душа животных характеризуется двумя способностями: (а) способностью различения, которая является работой мысли и чувства, и (б) способностью порождать локальное движение.

В творениях Природы главное не случайность, а цель.

Искусство завершает то, что природа не может довести до конца. Художник дает нам знания о неосуществленных целях природы.