
Михаил Кулешер (1 января 1847 – 1 января 1919) — русский публицист, исследователь истории первобытного права и этнограф. Его жизнь и деятельность отражают сложные переплетения культурных, социальных и политических течений в России и еврейской среде в XIX–XX веках. Родившийся в еврейской семье в городе Софиевка (ныне часть Украины), Кулешер стал одним из ключевых представителей интеллектуальной элиты, чья творческая биография охватывала как журналистику, так и научные исследования.
Софиевка, где родился Михаил Кулешер, была небольшим еврейским городком, находившимся в тогдашней Российской империи. В его семье, вероятно, царила атмосфера образованности, что в значительной мере повлияло на выбор профессии. С ранних лет он проявлял интерес к знаниям, что позволило ему поступить в университеты. В 1860-х годах он начал обучение на юридическом факультете Киевского университета, затем перешёл в Одесский и Петербургский университеты. Эти годы стали основой для его будущей карьеры — как адвоката, так и ученого.
После окончания университетов Кулешер выбрал профессию адвоката, но уже в начале 1870-х годов решил посвятить себя журналистике. Его первый опыт в печати связан с работой в Одесской газете «День» и Санкт-Петербургских ведомостях. В эти годы он сотрудничал с известным редактором Виктором Фёдоровичем Коршем, что помогло ему развить навыки публицистического стиля. Вскоре Кулешер перешёл к более масштабным изданиям, включая «Новое время», «Русскую правду» и «Новости».
В 1879 году он сыграл ключевую роль в создании Санкт-Петербургского еврейского журнала «Рассвет», который стал важным платформой для обсуждения еврейских и общерусских вопросов. Кулешер не только основал газету, но и некоторое время возглавлял её, что позволило ему влиять на формирование еврейской публицистики. Его статьи в «Рассвете» часто касались вопросов идентичности, культурных конфликтов и прав человека.
В 1880 году Кулешер временно редактировал одесскую газету «Правду», но вскоре перешёл к более долгосрочной деятельности в Киеве. Там он основал провинциальную газету «Заря», которая стала одним из самых влиятельных изданий южной России. Однако её существование было кратким — в 1886 году «Заря» прекратила публикацию из-за конфликта между Кулешером и номинальным редактором. Этот эпизод отразил сложные отношения внутри еврейской интеллигенции и её конкуренцию с русскими изданиями.
Несмотря на трудности в журналистике, Кулешер нашёл своё призвание в научной деятельности. Его статьи посвящены истории семьи, политических систем и собственности, что соответствовало тогдашним тенденциям в изучении первобытного права. Его работы публиковались в таких изданиях, как «Слово», «Русская мысль», «Вестник Европы», а также в иностранных журналах, включая «Zeitschrift f?r Ethnographie» и «Kosmos». Эти публикации привлекли внимание таких учёных, как Тейлор, что подчеркивает международную значимость его исследований.
В 1887 году Кулешер издал отдельную книгу «Очерки сравнительной этнографии и культуры», которая стала важным вкладом в развитие этнографии и антропологии. В ней он анализировал культурные особенности различных народов, сравнивая их традиции, обычаи и социальные структуры. Это исследование стало основой для последующих работ в этой области и открыло путь для новых подходов к изучению первобытных обществ.
В 1908 году Кулешер был избран заместителем председателя Еврейского историко-этнографического общества, что подчеркивает его роль в формировании еврейской интеллектуальной элиты. Его участие в этом обществе позволило ему влиять на развитие исторических и этнографических исследований в еврейской среде.
Последние годы жизни Кулешера были отмечены активной деятельностью в науке и публицистике. Он продолжал писать статьи и участвовать в дискуссиях, что свидетельствует о его вовлечённости в общественные и культурные процессы. Его наследие заключается не только в научных работах, но и в формировании еврейской идентичности в русском обществе.
Михаил Кулешер оставил глубокий след в истории русской и еврейской интеллигенции. Его работы в области первобытного права и этнографии стали основой для новых исследований, а журнальная деятельность отразила сложные отношения между еврейской и русской культурами. Его жизнь — это пример того, как интеллектуальный труд может преодолевать ограничения и вносить вклад в развитие науки, культуры и общества. Даже сегодня его вклад остаётся актуальным, напоминая о важности междисциплинарного подхода и внимания к историческим корням.
Михаил Кулишер - фотография из архивов сайта
| Родился: | 01.01.1847 (72) |
| Место: | Софиевка (RU) |
| Умер: | 01.01.1919 |
| Место: | Петроград () |