пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ: Ветрова Зоя [28.04.2016]

Мирза Шафи Вазех, Биография

Мирза Шафи писал интимно-лирические и сатирические стихи в форме газели, мухаммаса, рубаи, месневи и др. Возглавлял поэтический «Кружок мудрости». В своих произведениях Вазех воспевал романтическую любовь, наслаждение жизнью, выступал против пороков феодального общества, закрепощения личности, религиозного фанатизма. Немецкий поэт Фридрих Боденштедт, бравший у Вазеха уроки восточных языков, включил переводы стихов Вазеха в свои записки «Тысяча и один день на Востоке» (1850), после опубликовал их под названием «Песни Мирзы Шафи» (1881), которые многократно переводились на европейские языки. Первый перевод «Песен Мирзы Шафи» на русский язык (с немецкого) выполнен Н. И. Эйфертом (издание 1880, 1903). Позднее Боденштедт выдавал стихи Вазеха за свои.

Мирза Шафи Вазех составил первую хрестоматию азербайджанской поэзии и «Татарско-русский словарь» (совместно с русским педагогом И. Григорьевым) для Тифлисской гимназии. Отцом Мирзы Шафи был Кербалай Садых, или точнее Уста (Устад) Садык, служивший у последнего гянджинского хана Джавад-хана зодчим. Дед по отцу — некий Мухаммад также являлся коренным жителем Гянджи. Старший брат поэта, Абдул-Али как и отец стал рабочим на строительстве зданий[11]. Так, он должен был в силу традиций продолжать ремесло отца[10].

Взятии штурмом крепости Гянджи 3 (15) января 1804 года Мирза Шафи родился в то время когда Российская империя, присоединив Грузию, начинает захватывать отдельные ханства и области. Вскоре предпринимается военная экспедиция на Гянджу, родной город Мирзы Шафи. В январе 1804 года Гянджа берётся штурмом. Желая уничтожить в крае даже память о некогда могущественном ханстве, тогдашний главнокомандующий в Грузии генерал Цицианов переименовывает Гянджу в Елисаветполь (в честь жены Александра I — Елисаветы Алексеевны), саму территорию ханства под названием «Елисаветпольского уезда» присоединяет к Российской империи. Это событие тяжело отразилось на семье Мирзы Шафи. Его отец — Садых, имевший до того спокойную должность строителя ханских построек, лишился всяких средств к существованию.

Кавказовед Адольф Берже, пользовавшийся сведениями, сообщёнными ему М. Ф. Ахундовым, а также М. А. Сальяни, да и некоторые другие исследователи указывают, что в войну 1804 года, положившему конец Гянджинскому ханству, отец Мирзы Шафи особенно пострадал, совершенно разорился, и, очевидно, заболев на этой почве, вскоре же после войны скончался. Точная дата его кончины неизвестна, но относится, по-видимому, к началу 1805 года. Разорение отца Мирзы Шафи подтверждается письмом поэта Шакира поэту Закиру, в котором «Садык из Гянджи» (отец Мирзы Шафи) упоминается наряду с неким Гаджи-Курбаном — в прошлом богатым человеком, который был доведён до полного нищенства. Зодчий «Садык из Гянджи» был настолько популярен даже в соседних ханствах, что его имя называли в качестве примера резкого обнищания когда-то состоятельного человека.

Все послужные списки Мирзы Шафи отмечают его происхождение «из духовного звания». Предполагается, что это следует из того, что отец Шафи, прибавивший к своему имени «Кербалай» после совершения паломничества к святым местам (в город Кербела), был за это приравнен к духовному званию.

По сведениям историка Михаила Семевского, Мирза Шафи был «добрый, простой человек, татарин[прим. 1] по происхождению и персиянин по воспитанию»

Tags: #мирзы #мирза #гянджи #вазех #вазеха #садык #стихи #боденштедт #названием #русский #кербалай #садых #также #поэта #штурмом

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ