Школа создается не для того, чтобы детям было удобно учиться, а для того, чтобы учителям было удобно учить. Детские разговоры, движение, веселье неудобны учителю, а потому в школах, построенных по пл

Как только человек вообще применяет свой разум к какому-либо объекту, он непременно уничтожает этот объект.

Я часто думаю, что люди не понимают, что благородно, а что невежественно, хотя всегда об этом говорят.

Я начал понимать, что самая глубокая мудрость человека коренится в ответах, данных верой, и что я не имею права отрицать их на основании разума; прежде всего я понял, что только эти ответы могут дать

Он смотрел на нее, как смотрит человек на сорванный увядший цветок, с трудом узнавая красоту, ради которой он его сорвал и погубил.

Любить жизнь значит любить Бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в незаслуженных страданиях.

И однажды увидев это, он уже никогда больше не сможет увидеть это иначе, как мы не можем реконструировать иллюзию после того, как она была объяснена.

Скажите людям, что война — это зло, и они посмеются; ибо кто этого не знает? Скажите им, что патриотизм — это зло, и большинство из них согласится, но с оговоркой. «Да, — скажут они, — неправильный п

И сказал ангел - "Я узнал, что каждый человек живет не заботой о себе, а любовью".

Чтобы понимать, наблюдать, делать выводы, человек должен сначала осознать себя живым.

Анна говорила не только естественно и интеллигентно, но интеллигентно и небрежно, не придавая значения своим мыслям, но придавая большое значение мыслям того, с кем она говорила.

Никто не доволен своим положением, но каждый доволен своим умом.

Это ужасно! Ужасно не страдание и смерть животных, а то, что человек без всякой нужды в этом подавляет свое высокое чувство сочувствия и милосердия к живым существам и совершает насилие над собой, чт

Осуждайте меня, если изберете, — я сам это делаю, — но осуждайте меня, а не тот путь, которым я иду и который указываю тем, кто спрашивает меня, где, по моему мнению, путь.

Всегда одно и то же. То вспыхивает искра надежды, то бушует море отчаяния, и всегда боль; всегда боль, всегда отчаяние, и всегда одно и то же.

Разум объединяет нас не только с нашими современниками, но и с людьми, жившими за две тысячи лет до нас, и с теми, кто будет жить после нас.

Чтобы правильно определить искусство, нужно, прежде всего, перестать рассматривать его как средство для получения удовольствия и рассматривать его как одно из условий жизни человека. ...Размышляя об

«Настоящее произведение искусства разрушает в сознании получателя разделение между собой и художником».

Я спросил: «В чем смысл моей жизни вне времени, причины и пространства?» И я ответил совсем на другой вопрос: «В чем смысл моей жизни во времени, причине и пространстве?» В результате после долгих ра

И то, что вчера было новым мнением одного человека, сегодня становится общим мнением большинства.

Пример силлогизма, изученного им в логике Кизеветтера: Кай есть человек, люди смертны, следовательно, Кай смертен, на протяжении всей его жизни казался ему правильным только по отношению к Каю, но ни

Идея, разделяемая многими, что жизнь — это юдоль слез, столь же ложна, как и идея, разделяемая подавляющим большинством, идея, к которой вас склоняют молодость, здоровье и богатство, что жизнь — это

Утро или вечер, пятница или воскресенье, все равно, все одно и то же: грызущая, мучительная, непрекращающаяся боль; это осознание того, что жизнь безвозвратно проходит, но еще не ушла; эта ужасная, о

Но если христианство действительно дает мир, а мы действительно хотим мира, то патриотизм есть пережиток варварских времен, который надо не только не вызывать и воспитывать, как мы теперь, но который

Христианин не может не быть свободным, потому что в стремлении и достижении своей цели никто не может ни воспрепятствовать, ни задержать его.

Чем больше он делал умственного усилия, тем яснее видел он, что это было несомненно так: что он действительно забыл и упустил из виду одно маленькое обстоятельство в жизни, что придет Смерть и все ко

И Левин, счастливый отец и человек в полном здравии, несколько раз был так близок к самоубийству, что прятал шнур, чтобы не соблазниться повеситься, и боялся выйти с ружьем, чтобы не застрелиться. Но

Во всякой скорби человеческой ничто не утешает, кроме любви и веры, и что перед состраданием Христовым к нам никакая скорбь не пустячна.

Всякий, у кого есть сердце и глаза, видит, что вы, рабочие люди, вынуждены проводить свою жизнь в нужде и в каторжных работах, которые вам ни к чему, а другие люди, которые не работают, пользуются пл