Правда Божия требует, чтобы молящиеся всем сердцем были услышаны. Верен Сказавший: "в нюже меру мерите, возмерится вам" (Мф. 7, 2). Ты отдал Богу свое сердце в молитве - и Он отдаст тебе Себя. Или:

Почти вседушевно, всесердечно, во святых Божиих, в особенности же в Матери Божией, то, чего ты сам не имеешь: чистота, святость, смирение, величие души, ведь ты сам нечистый, грешный, низкий, жалкий п

Молитвы вечерние в устах благоразумного, верующего христианина - величайшее благо.

Вера научает меня желать другим того же, чего я сам себе желаю и чего с усилием домогаюсь.

Молитва, произносимая спокойно, с сердечным вниманием, имеет удивительную силу успокаивать возмущенную душу.

Вера есть согласие сердца с истиною, которой мы не ощущаем внешними чувствами; вера сердца - то же, что чувства тела: как бы видя истину, сердце признает, живо чувствует ее. Вера во время молитв, сост

Почему покаяние называется обращением человека? Потому что грешник, преступив закон, обращается, то есть как бы идет назад, на прежнюю свою черту.

Молитва - драгоценнейшее сокровище для человека: произнесенная с верою и упованием на Бога, она прогоняет из сердца страсти, сердечные мучения и восстанавливает в душе мир и спокойствие.

Вера есть сердечное, успокоительное чувство невидимой истины Божией. Например, чувство вездеприсутствия Божия, чувство мироправления Божия, чувство благости Божией и прочее. Вера также есть стойкость

После чудесного насыщения народа Спаситель сказал: "соберите избытки укрух, да не погибнет ничтоже" (Ин. 6, 12). Видите, как бережет Господь самые крохи хлеба. Если Он так бережет обыкновенную, безд

Вера взывает к Богу громко, неотступно, как слепец иерихонский, а неверие молчит или при самой молитве двоедушничает, лукавит, претыкается, мешает.

После причащения Божественных Тайн изменяюсь я чудным изменением. До причащения обыкновенно я страшусь себя, как чудовища, потому что вижу внутри себя бездну всякого зла, едва сдерживаемого, подавляем

Молитва с верою - настоящий сосец, который жадно сосет младенец наш - душа наша. - Слава вере Христовой! Слава молитвам церковным! - Как они чудно, животворно изменяют, преобразуют душу. Какую сладост

Вера весьма нужна и при сношениях с людьми - для чего? Не для того только, чтобы верить словам и действиям их, но чтобы верить - при сношениях с высшими - в их власть, в ее Божественное происхождение

Помыслы, наводимые сатаною, в существе своем ничто: они - паутина, пустое мечтание. Только с верою воззови ко Господу - и все исчезнет. Тебе ли возмущаться от прилогов лукавого? Ты знаешь по опыту, ка

Вера в религии то же значит, что истина; неверие в религии - то же, что ложь.

Помни, что всякая страсть обманчива.

Молитва наша настолько бывает ценна, действительна и приятна Богу, насколько она истинна: чем истиннее, тем ценнее, действительнее.

Молитва веры ко Господу или прошение с верою всегда исцеляло меня от лютости страстей.

Великий я грешник, часто впадаю в грехи волею и неволею и думаю по временам: что, если я сделаюсь вечною добычею ада? О горе, горе мне.

Помни, что, молясь, совершая службы, ты - служитель Любви. Ты служишь Любви, то есть Богу, Который есть Любовь, и старайся всегда иметь сердце, по возможности исполненное любви и благости. Представляй

Молитва - постоянное чувство своей духовной нищеты и немощи, созерцание в себе, в людях и в природе дел премудрости, благости и всемогущества силы Божией, молитва - постоянное благодарственное настрое

Велики, неоцененны будущие блага, поэтому если бы нужно было купить их величайшими злостраданиями целой жизни, - не должно отказываться от них, но с готовностию терпеть все, подобно мученикам. Зато по

Помни, что после спешного чтения всегда неизбежны будут слезы от туги сердечной.

Молись - не торопись; за слова размышлением и сердцем держись; на воздух их не бросай, воздух без тебя наполнен всякими словами праздных людей, а твои слова все без остатка должны идти в тебя и напоят

Везде истина Божия; только в духах злых нет ее, да часто не бывает ее в людях, ходящих по плоти и по духу века сего.

Я слы"Аз свет в мир приидох, да всяк веруяй в Мя во тме не пребудет" (Ин. 12, 46). Какая святая, благая, божественная цель. Не для славы, не для пользы Своей, а для пользы, единственно для пользы лю

Пока человек не подвизается в духовной жизни, дотоле язык святых отцов в их молитвах и в описании случаев духовной жизни по местам кажется для него трудным, странным, непонятным; но когда будет сам по

Моисей называет рай земной раем сладости. А наш нынешний рай сладости - Иисус Сладчайший в сердце.