Священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте
Когда в молитвах (церковных) просишь Бога о каких-либо благах для других - духовной паствы твоей, проси их (благ) так же искренно, как бы ты просил их для себя самого. Особенно пастырю нужно любить па
ПодробнееУдивительное существо наша душа: ночью она, как малютка, оставленный самому себе его родителями, на коего они не обращают внимания, играет внешними предметами, поставляя их в самые странные, причудлив
ПодробнееАх, златая, премирная свобода, даруемая Сыном Божиим, когда ты совсем освободишь нас от рабства смертоносному греху?
ПодробнееУдивительно, как близок к верующему Бог: ты еще не успел призвать Его, а только верою пожелал иметь Его при себе, а Он уже тут и дарит тебя Своим небесным миром.
ПодробнееНе оттого ли, что мы сами недобры, и Бога в слепоте своей, в злобе своей представляем как бы недобрым, не веруем, что Он как Отец готов все даровать нам, по нашей вере и молитве? И только ожидает от н
ПодробнееКогда в душу твою западает, во время Богослужения или какой-либо молитвы, сомнение или смущение, сейчас же воспряни и говори внутренно: обман, обман злого духа! И, быв твердо уверен в его обмане, не в
ПодробнееАх! Какой мрак в душах наших бывает без Господа, без веры в Него: область духовного света или знания так ограничивается иногда, что человек почти ничего не видит, кроме жалкого образа души своей. А со
ПодробнееНе оставляй никогда молитвы или собеседования с Богом при жизни - и Бог не оставит тебя при смерти и после смерти. Он исполнит Свои слова: "в нюже меру мерите, возмерится вам" (Мф. 7, 2).
ПодробнееКогда будут возмущать твою душу помыслы гордости и неверия, останавливающие тебя исключительно на тебе самом и отвергающие Виновника всякой твари, войди ты тогда мысленно внутрь себя, взгляни умными о
ПодробнееАх! Какой мрак в душах наших бывает без Господа, без веры в Него.
ПодробнееКогда будешь читать Слово Божие или молитвы, писания святых отцов, читай сердцем или, по словам Спасителя, слушай сердцем, добрым и благим. Об этом посоветуй заботиться и всякому.
ПодробнееАх! Как тяжело чувствовать в себе нравственную пустоту, отсутствие добра и невозможность ввести его в душу своими, силами! Какая тоска тогда на сердце убийственная тоска!
ПодробнееНе нужно обращать внимания на лукавые, скверные, хульные и неверием дыщащие мысли, внушаемые на молитве лукавым: они нам в грех не вменяются. Нужно спокойно продолжать свое дело. Только крайне неопытн
ПодробнееКогда борет тебя на молитве дух лености и поспешности, смотри, имей терпение противиться, будь медлителен в это время: поспешность тут портит дело.
ПодробнееНе молясь сердцем, не чувствуешь пользы от молитвы, остаешься почти таким же, каким бываешь до молитвы, а молясь сердцем, получаешь услаждение в сердце. Поэтому во время молитвы каждое слово молитвы д
ПодробнееАпостолы, пребывая в молитве, дождались сошествия Святого Духа, и это сошествие оказалось бурным дыханием, слышанным сначала в воздухе, а потом наполнившим весь дом их, и огненными языками. Так и люди
ПодробнееКакой вор, зная наверное, что если он украдет сегодня что-либо, то завтра за покражу ожидают его плети, будет все-таки воровать и за кратковременную, незаконную прибыль терпеть мучительнейшее наказани
ПодробнееАпостолы по самому продолжению бытия своего, не говоря об их близости к Богу и всякой святости, чуждой изменчивости, достойны высокого почтения нашего.
ПодробнееКакое лучшее время нашей жизни, не говоря о времени детской невинности? - Время благоустроенной молитвы, время после достойного причащения и время внимательного чтения или слушания Слова Божия и писан
Подробнее"Упование не посрамит" (Рим. 5, 5), - уверяет Апостол; упование не посрамляет: изведал ты собственным опытом; верь же, что и впредь оно не посрамит. Ты еще раз изведал, как мучительна безнадежность,
ПодробнееНе много говори на молитве устами - больше сердцем. Если сердце горит, тогда хорошо и устам говорить. Но если придавлено, прищемлено каким ни есть грехом и язык одиноким болтается, то лучше ему не бол
ПодробнееКакое бы ты ни сделал доброе дело в благодарность Господу за Его бесчисленные и величайшие к тебе благодеяния, скажи сам себе: это - капля аз океана, то есть самое ничтожное пожертвование мое из бесчи
Подробнее"Просите, ищите... толцыте" (Мф. 7, 7), - говорит Спаситель. Почему именно нужно просить, почему Бог, наперед прошения нашего знающий нужды наши, не дает нам без нашего прошения? - Потому что разумн
ПодробнееНе испытывай отвращения, но радуйся и всегда благодари Бога, помни, что ты здоров (исцелен) от безумия Господом и имеешь все не только необходимое для жизни, но и даже приятное и чрезмерное. Будь радо
ПодробнееКаким я чудом есмь ныне то, чем есмь! Дед мой; был непросвещенный. Отец - также, а я получил обилие света умственного? Как я сделался тем, чем не были мои родители и дед? Они не могли дать мне, чего с
ПодробнееНе имей ни на кого в сердце злобы, иначе она сама накажет тебя жесточайшим образом; в злое сердце входит дьявол и действует им как самым удобным орудием своим.
Подробнее"Просите и дастся вам" (Мф. 7, 7; Лк. 11, 9). Так, непременно просящему будет дано. Почему так? Потому именно, что мы обращаемся с молитвою к Богу; а кто обращается к Богу, тот, верно, изменяется нр
ПодробнееКаким образом Господь истинно и существенно присущ в Тайнах Тела и Крови? Образ присущия непонятен, но то несомненно, что Он истинно и существенно присутствует в пречистых Тайнах, по Своему вездесущию
ПодробнееНе замечаете ли, что иногда как будто камень лежит у вас на сердце во время молитвы? Это - действие невидимого врага, препятствующего святому делу. Преодолейте его вашим усердием к молитве.
Подробнее