Человек полон желаний: он любит только тех, кто может удовлетворить их все. «Этот человек - хороший математик», - скажет кто-то. Но меня не интересует математика; он примет меня за предложение. «Этот

Без познания своего убожества познание Бога порождает гордыню. При этом познание Бога порождает отчаяние. Познание Христа предлагает третий путь, потому что в Нем мы находим и Бога, и наше убожество.

Суть в том, что добро и зло предопределены. То, что предопределено, обязательно происходит после предшествующего акта божественной воли ... Скорее, все малое и большое написано и происходит в известно

Мы должны заставить хороших людей желать, чтобы христианская вера была истинной, а затем показать, что это так.

Слишком велика была бы тьма, если бы истина не имела видимых признаков.

Поищите в другом месте кого-нибудь, кто сможет следовать за вами в ваших исследованиях чисел. Со своей стороны, я признаюсь, что они намного выше меня, и я способен только восхищаться ими.

Называть короля «принцем» приятно, потому что это умаляет его ранг.

Между нами и адом или раем есть только жизнь между ними двумя, которая является самой хрупкой вещью в мире. Вариант: Между нами и раем или адом только жизнь, самая хрупкая вещь в мире.

Когда человек, принимающий христианское учение, живет недостойно его, то гораздо яснее сказать, что он плохой христианин, чем сказать, что он не христианин.

Сила, а не мнение - царица мира; но именно мнение использует силу. [Фр., La force est la reine du monde, et non pas l'opinion; mais l'opinion est celle qui use de la force.]

Наш разум всегда разочаровывается непостоянством видимости.

Чем больше у человека интеллекта, тем больше людей он находит оригинальными. Обычные люди не видят разницы между мужчинами.

En un mot, l'homme conna|"t qu'il est mise rable: il est donc mise rable, puisqu'il l'est; mais il est bien grand, puisqu'il le conna|"t. Одним словом, человек знает, что он несчастен, и поэтом

Настоящее никогда не является отличительной чертой наших проектов. Мы используем как прошлое, так и настоящее как наши средства и инструменты, а будущее только как наш объект и цель.

Пусть же человек созерцает природу во всей полноте и возвышенном величии и отводит взоры свои от окружающих его ничтожных предметов. Пусть он посмотрит на ослепительный свет, висящий в воздухе, как ве

Тщеславие показано в причине и следствии любви, как в случае с Клеопатрой.

Состояние человека: непостоянство, скука, пытливость. Состояние человека. Непостоянство, скука, тревога.

L'homme n'est qu'un sujet plein d'erreur, naturelle et ineffacable sans la grace. Человек есть не что иное, как субъект, полный естественных заблуждений, которые нельзя искоренить иначе, как с пом

Внешнее должно соединиться с внутренним, чтобы получить что-либо от Бога, то есть мы должны преклонить колени, молиться устами, и вскоре, чтобы гордый человек, который не хотел покориться Богу, мог бы

Все мужчины естественно ненавидят друг друга. Мы использовали похоть, как могли, чтобы заставить ее служить общему благу, но это просто притворство и ложный образ милосердия, ибо по сути это просто не

Благочестие отличается от суеверия. Довести благочестие до уровня суеверия - значит разрушить его. Еретики упрекают нас в этом суеверном подчинении. Делает то, в чем нас упрекают.

Я легко могу представить себе человека без рук и ног; и я мог бы представить его без головы, если бы опыт не научил меня, что этим он мыслит. Итак, мысль есть сущность человека, а без этого мы не може

Корень всех печалей в неспособности человека спокойно сидеть в комнате в одиночестве.

Я порицаю в равной мере и тех, кто предпочитает восхвалять человека, и тех, кто предпочитает осуждать его, и тех, кто предпочитает развлекаться, и могу только одобрить тех, кто ищет со стонами.

Нам не нужно иметь самого возвышенного ума, чтобы понять, что здесь нет прочного и настоящего удовлетворения, что наши удовольствия - только суета, что наши зла бесконечны и, наконец, что смерть, гроз

Любопытство - это всего лишь тщеславие. Чаще всего мы хотим не знать, а говорить. Мы не отправимся в морское путешествие только ради удовольствия увидеть, не надеясь когда-нибудь рассказать.

Le moi est ha|'s sable. Самость ненавистна.

Я бы гораздо больше боялся ошибиться и обнаружить, что христианская религия истинна, чем не ошибиться, поверив в ее истинность.

Весь этот видимый мир есть не что иное, как незаметная точка на необъятном лоне природы.