Быть великим и быть вынужденным жить среди жалкого сброда - это синонимы; это только два выражения одной и той же вещи.

Будь любезен с людьми: из ложного дружелюбия может возникнуть истинное.

Браки по любви обыкновенно бывают несчастливы, ибо в них настоящее поколение приносится в жертву для блага поколений грядущих.

Брак - это союз сердец, а не умов. Он заключается не ради остроумных собеседований, а для рождения детей. Когда женщина утверждает, что она влюбилась в ум мужчины, то это суетная или смешная выдумка и

Бороться с нуждою, заботами или с запретными желаниями - это хорошее занятие для тех людей, которые, если освободить их от всего этого, боролись бы со скукой и через то впадали бы в дурные поступки, а

Большинство учёных, для того чтобы иметь мысли, должны их вычитывать, подобно тому, как неодушевлённые тела получают движение только извне.

Большинство так называемых благ - лишь пустая внешность, вывеска, символ, декорации радости. Самой же радости обыкновенно нет при этом. Она одна не участвует в празднике.

Болезнь, это - лекарство природы, которое успокаивает замешательства в организме.

Благодаря иллюзии любви индивидууму кажется его личным благом то, что на самом деле составляет благо только для рода.

Бесчисленные произведения продажных, непризванных художников затрудняют истинному таланту приобретение известности, ибо продажные художники изощрены в таких средствах и интригах, к которым талантливый

Безусловно основательное понимание вещей и их отношений бывает у нас лишь в том случае, если мы способны представить их себе сплошь в отчётливых воззрениях, без помощи слов.

Беда всех филистеров в том, что ничто идеальное не может развлечь их, и, для того чтобы избежать скуки, они нуждаются в реальном. Но всё реальное скоро иссякает - утомляет, вместо того чтобы развлекат

Базисом нашего существа, а следовательно и нашего счастья служит животная сторона нашей природы. Поэтому для благоденствия существеннее всего здоровье, а после него средства к жизни, могущие избавить

Академии ставят своей целью разыскание фактических, частных истин; этой цели и соответствуют соединённые усилия многих. Наоборот, разыскание общих истин - дело единичных и редких людей.

Академии и кафедры философии служат вывеской, внешней личиной мудрости; но она здесь большей частью отсутствует. Колокольный трезвон, священнические облачения, благочестивые лица и всяческое ханжество

Авторитет является единственной действующей силой: никто не хочет, в сознании собственного бессилия, прибегать к суждениям, а каждый дожидается суждения со стороны более умного. Но вместо последнего я

А что даёт большинству людей свободный досуг? Скуку и томление, коль скоро не представляется чувственных наслаждений и дурачеств, чтобы его наполнить.

9/10 нашего счастья основано на здоровье. И величайшая глупость жертвовать своим здоровьем ради чего бы то ни было: богатства, карьеры, славы, не говоря уже о чувственных и мимолетных наслаждениях.

Одержимый желаниями и стремлениями человек обречен на страдания...

Мы теряем три четверти себя, чтобы быть похожим на других людей.

Всё о чём повествует история, в сущности лишь тяжкий, затянувшийся и запутанный кошмар человечества.

Для того, чтобы добровольно и свободно признавать и ценить чужие достоинства, надо иметь собственное.

Без женщины наша жизнь была бы: в начале - беззащитна, в середине - без удовольствия, в конце - без утешения.

Как в каждом городе рядом с благородными живет всякого рода чернь и сволочь, так и в каждом, даже самом благородном человеке есть в задатке совершенно низкие и подлые черты человеческой натуры. Не сле

Вместо того чтобы исключительно и вечно заниматься планами и заботами о будущем или предаваться тоске о минувшем, мы должны всегда помнить, что одно настоящее реально и единственно достоверно. Поэтому

каждый может хвалить только за счет собственного значения, всякий, утверждая славу за другим деятелем своей или родственной специальности, в сущности отнимает ее у себя. Вследствие этого люди склонны

История, изображая жизнь народов, только и рассказывает нам про войны да возмущения: мирные годы проскальзывают кое-когда только как краткие паузы, как антракты. Точно так же и жизнь человека есть неп

Если бы мы постоянно помнили, что обыкновенная вежливость - только маска, то и не кричали бы в ужасе, если она когда-нибудь немножко сдвинется или ее на минуту снимут. Когда же кто-нибудь становится п

человек с правильным взглядом среди заблуждающихся и сбитых с толку похож на того, у кого часы идут правильно, между тем как все городские поставлены неверно. Он один знает настоящее время, но что в н