Немецкий философ-идеалист, отрицавший исторический прогресс
Чем спокойнее и проще мы живём, тем меньше ощущается жизнь, а, следовательно, и преобладающее в ней горе.
ПодробнееЧеловеческое познание ограничено. Какой бы факел мы ни возжигали и какое бы пространство он ни освещал, наш горизонт всегда освещён глубокой тьмой.
ПодробнееЧеловек, прибегающий к самоубийству, доказывает только то, что он не понимает шутки, что он, как плохой игрок, не умеет спокойно проигрывать и предпочитает, когда к нему придёт плохая карта, бросить и
ПодробнееЧеловек, в сущности, дикое, страшное животное. Мы знаем его лишь в состоянии укрощённости, называемом цивилизацией, поэтому и пугают нас случайные выпады его природы. Но где падают замок и цепи законн
ПодробнееЧеловек общителен в той мере, в какой он духовно несостоятелен и вообще пошл; ведь в мире только и можно выбирать между одиночеством и пошлостью.
ПодробнееЧеловек измениться не может, поэтому живя с людьми, разумно почаще говорить себе: "изменить это я не могу, остаётся извлекать из этого пользу". Для этого мы должны признавать каждого, считаться с ег
ПодробнееЧеловек - это разумная обезьяна.
ПодробнееХудожник должен, конечно, мыслить при обработке своего произведения: но только то, что, прежде чем стать мыслью, было образом, будет производить впечатление.
ПодробнееХрамы и церкви, пагоды и мечети, во всех странах и во все времена, - пышные и величавые свидетели метафизической потребности людей, которая мощно и непобедимо идёт вслед физической.
ПодробнееХрабрость не есть добродетель, хотя и бывает иногда её слугою или орудием; но она точно так же готова служить и низости.
ПодробнееХотя нам и кажется, что наш жребий почти всецело дан нам извне, однако при взгляде на прошлую нашу жизнь мы видим, что она сплошь состоит из вариаций на одну и ту же тему (которую служит характер) и в
ПодробнееХарактер человека неисправим, ибо все его действия вытекают из некоего внутреннего начала, в силу которого он при одинаковых условиях всегда должен будет поступить так, и не иначе.
ПодробнееФундаментом всякой истинной славы является сознательное уважение. Но большинство людей сознательно уважают только то, что похоже на них, - посредственность. Поэтому достойному человеку можно опираться
ПодробнееФилософом каждый делается в силу удивления перед миром, но у истинных философов удивление возникает от зрелища самого мира, тогда как у неистинных - только от книги, от готовой системы.
ПодробнееФилософия, унижаемая до степени хлебного ремесла, обречена выродиться в софистику? Это неизбежно и правило "чей хлеб ем, того и песенку пою" действовало с давних пор, - именно поэтому зарабатывать ф
ПодробнееФилософия существует для исключительных людей; лишь истинный гений может ей способствовать; заурядный человек портит её, как только прибавит к ней хотя одно собственное слово.
ПодробнееФилософия должна выразить, что есть мир, а не рассматривать только тот материал, в котором мир отражён.
ПодробнееФилософия большинства заключается в том, что при полном отсутствии отчётливых воззрений объясняют одни слова другими, сравнивая одни понятия с другими.
ПодробнееФилософия - это не создание разумного человека, который добросовестно садится за дело, берёт свои главные понятия и прикладывает их одно к другому; нет - это творение высокоодарённого интеллекта, дейс
ПодробнееФилософию истинных философов можно узнать только из их подлинных произведений, а не в чужой передаче. Ибо мысли выдающихся умов не переносят фильтрации через ординарную голову.
ПодробнееФилистер, то есть человек без духовных потребностей, лишён и духовных наслаждений, ибо нет истинных удовольствий без истинных потребностей.
ПодробнееФилистер - это человек, постоянно и с большою серьёзностью занятый реальностью, которая на самом деле не реальна.
ПодробнееУчёные и писатели нечувствительны и слепы по отношению к истинному и хорошему только пока они выступают в качестве ценителей и судей. Когда же они решаются на плагиат, они обнаруживают самое верное по
ПодробнееУчёные - это те, которые начитались книг; но мыслители, гении, просветители мира или двигатели человечества - это те, которые читали непосредственно в книге Вселенной.
ПодробнееУскорять мирное течение времени - предприятие, обходящееся очень дорого. Каждый, кто не желает это знать, становится жертвой ростовщичества времени.
ПодробнееУниверситетская философия - это, по большей части, одно притворство: её настоящая цель - глубоко внедрить в студентов такой образ мыслей, который соответствовал бы видам министерства, замещающего проф
ПодробнееУдобный момент обычно проходит прежде чем мы успеваем применить наши отвлечённые принципы и правила, и они в лучшем случае оставляют нам возможность задним числом измерить всю величину сделанной нами
ПодробнееУ толпы есть глаза и уши, но крайне мало рассудка и столько же памяти. Одни заслуги лежат вне сферы её понимания, другие ей понятны, но она вскоре забывает их.
ПодробнееУ каждого человека есть врождённые принципы, вошедшие ему в плоть и кровь и составляющие результат всех его размышлений, ощущений и желаний. Он сам не знает их, и лишь озираясь на прошедшее, видит, чт
Подробнее