пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ: Алексей Булатов [04.03.2018]

Церковная и мирская жизнь барона Хабгуда

Джон Стейпайлтон Хабгуд, барон Хабгуд, родился 23 июня 1927-го, в семье Артура Генри Хабгуда и Веры. Джон получил образование в Итонском колледже, Кингс-колледже Кембриджского университета и Рипон-колледже в Каддесдоне (Cuddesdon).

В 1950-м Хабгуд стал проводить университетские научные демонстрации в области фармакологии, после чего в 1952-м вошел в совет Кингс-колледжа. В 1961-м он взял в жены Розали Мэри Энн Бостон, которая умерла в 2016-м. В браке родилось две дочери и два сына, включая Фрэнсиса Хабгуда (Francis Habgood), главного констебля Полиции долины Темзы.

С 1954-го по 1956-й Джон оставался викарием в Аббатской церкви Святой Марии в Кенсингтоне, Лондон (Kensington, London). В период с 1956-го по 1962-й он занимал должность заместителя директора Богословского колледжа Уэсткотт Хаус в Кембридже. С 1962-го по 1967-й Хабгуд был пастором Церкви Святого Иоанна в Джедборо (Jedburgh).

В 1967-м Джон занимал пост директора богословского Королевского колледжа в Эдгбастоне (Edgbaston), прежде чем в 1973-м, согласно порядкам епископальной системы, получил полномочия епископа Даремского.

После того как Маргарет Тэтчер ( Margaret Thatcher) обошла стороной кандидатуру Хабгуда на должность епископа Лондона, в 1981-м Джон преподнес себя достойным для более серьезного назначения — и стал архиепископом Йорка (York).

Тэтчер назвала другое имя, поскольку ее мнение было сформировано под влиянием бывшего английского крикетиста Дэвида Шеппарда (David Sheppard), епископа Ливерпульского. Как обладатель социалистических взглядов, Шеппард, — впоследствии заседавший в палате лордов как представитель лейбористов, — не отрекомендовал Хабгуда 'железной леди'.

Как архиепископ Йоркский, Хабгуд проявил себя как защитник 'более консервативной группы англиканцев' в Англиканской церкви в период растущих разногласий по вопросу рукоположения женщин в священство. Джон перестал быть архиепископом Йорка в 1995-м.

Когда Роберт Рунси (Robert Runcie) заявил о своей отставке в качестве архиепископа Кентерберийского в 1990-м, Хабгуда рассматривали как одного из первых потенциальных преемников Рунси. Религиозный журналист Клиффорд Лонгли (Clifford Longley) назвал Джона 'выдающимся церковником текущего поколения', но, в то же время, заметил, что Хабгуд слишком стар на роль нового архиепископа Кентерберийского.

С началом подготовки к выбору замены Рунси, Хабгуд дал телевизионное интервью, где раскрыл свою заинтересованность в том, чтобы занять место духовного лидера Англиканского сообщества. Он сказал: 'Если я уверую, что этого действительно хочет Церковь, и, если я поверю, что это то, чего действительно хочет Господь, я буду движим сильным обязательством ответить 'да''.

В то же время, согласно репортажам того периода, Хабгуд не пользовался популярностью среди близкого окружения премьер-министра Маргарет Тэтчер, к чьим словам она обычно прислушивалась.

В мае 1990-го в выпуске газеты 'Sunday Correspondent' говорилось, что за место духовного главы Церкви Англии активно борются четыре кандидата: Хабгуд; Дэвид Шеппард, епископ Ливерпульский; Колин Джеймс (Colin James), епископ Винчестерский; и Джон Уэйн (John Waine), епископ Челмсфордский. Хабгуд отказался от варианта Комиссии по назначению на высшие должности ('комиссии короны') предложить премьер-министру два имени, из которых она выберет одного.

10 июля 1990-го газета 'The Times' одобрила кандидатуру Хабгуда; 25 июля стало известно, что новым архиепископом Кентерберийским стал Джордж Кэри (George Carey), тогда епископ Бата (Bath) и Уэллса (Wells). Джон назвал Джорджа 'хорошим выбором' и добавил следующее:

'На самом деле, в глубине души я не хотел получить данное место. Случись такое пять лет назад, я бы думал иначе, но... ваша работоспособность снижается, так что такая должность начинает восприниматься как чрезвычайно утомительная'.

Хабгуд — текущий член и бывший президент Форума науки и религии. Он занимался писательской деятельностью в данной сфере, к примеру, стал автором книги 'Truths in Tension: New Perspectives on Religion and Science' 1965-го, о новых перспективах религии и науки.

Нобелевский лауреат и Кавендишский профессор физики Невилл Мотт (Nevill Mott) сказал об этой книге следующее: 'Я также оказался под впечатлением от взглядов текущего архиепископа Йоркского в отношении того, что для понимания Библии мы должны попытаться проникнуться шаблонами убеждений библейского периода'.

Джон также написал работу под названием 'Faith, Science and the Future: the Conference Sermon', которую представил на конференции Всемирного совета церквей 'Вера, наука и будущее', проходившей в кампусе Массачусетского технологического института в период с 12 по 24 июля 1979-го.

В начале 21 века Хабгуд выпустил обзор на книгу Рональда Намберса (Ronald L. Numbers) 'Креационисты' ('The Creationists').

Tags: #хабгуд #хабгуда #церкви #епископ #колледже #колледжа #период #должность #епископа #тэтчер #архиепископом #рунси #архиепископа #место #получил

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ