Секрет стиля Гвинет Пэлтроу: как носить мешковатые джинсы и выглядеть королевой
25.04.2026 20:41:32
4 декабря 1903 года в Витебске — городе, который подарил миру Марка Шагала и Казимира Малевича, — родился мальчик, которому суждено было создать одного из самых любимых персонажей детской литературы. Лазарь Иосифович Гинзбург, взявший псевдоним Лагин, стал автором «Старика Хоттабыча» — книги, которая вот уже восемь десятилетий дарит радость детям и взрослым.
Витебск начала XX века — это город контрастов, где рядом с нищими еврейскими кварталами располагались дорогие особняки, где звучала речь на русском, белорусском, идише и иврите. В одном из таких домов, неподалеку от ратуши, и появился на свет будущий писатель.
Семья Гинзбургов была типичной для черты оседлости: отец Иосиф Файвелевич занимался перегонкой плотов по Западной Двине, мать Хана Лазаревна вела домашнее хозяйство. Лазарь стал первым из пятерых детей, и с самого рождения на нем лежала особая ответственность старшего сына.
Когда мальчику исполнился год, семья переехала в Минск — город больших возможностей. Здесь отец открыл скобяную лавку, надеясь дать детям лучшее будущее. Переезд стал символичным: из патриархального Витебска в более европейский Минск, от речного промысла к торговле.
В четыре года маленького Лазаря определили в хедер — еврейскую религиозную школу при синагоге. Здесь он изучал иврит, Тору, основы еврейской традиции. Мальчик рос в атмосфере многоязычия: дома говорили на идише, в хедере учили иврит, на улице звучали русский и белорусский.
До тринадцати лет Лазарь постигал основы иудаизма, но параллельно жадно впитывал светские знания. Затем родители перевели его в Высшее начальное училище — заведение, где давались базовые представления о точных и гуманитарных науках, но без гимназического уровня преподавания.
Образование в хедере оставило глубокий след в сознании будущего писателя. Знание иврита и еврейских традиций позже скажется в его творчестве самым неожиданным образом — в образе Хоттабыча, который, как окажется, имеет куда более глубокие корни, чем кажется на первый взгляд.
1919 год. Лазарю всего шестнадцать лет, когда он принимает решение, определившее всю его дальнейшую судьбу. Закончив школу, юноша отправляется добровольцем в Красную армию. Родители планировали, что сын продолжит семейное дело, но история распорядилась иначе.
Гражданская война стала для подростка школой жизни. Здесь он впервые столкнулся с настоящими испытаниями, увидел смерть и страдания, но также проникся революционными идеалами. В 1920 году Лазарь вступил в ВКП(б), а затем в комсомол — редкий случай, когда сначала вступали в партию, а потом в молодежную организацию.
Но война внесла свои коррективы. На фронте молодой боец заболел туберкулезом — болезнью, которая в то время считалась практически неизлечимой. Его направили на лечение в подмосковный санаторий, где и произошла встреча с литературой.
В санаторийных палатах, среди выздоравливающих солдат, Лазарь впервые серьезно взялся за перо. Болезнь, которая могла стать приговором, стала спасением — она дала ему время на размышления, на чтение, на первые литературные опыты.
В 1922 году он начал печататься в газетах со стихами и заметками. О своих поэтических пробах Лагин позже иронически писал: «Говоря откровенно, у меня имеется немалая заслуга перед отечественной литературой: я вовремя и навеки перестал писать стихи».
Встреча с Владимиром Маяковским в 1926 году стала поворотным моментом. Великий поэт не только похвалил стихи молодого автора, но и при встречах в Москве интересовался, почему Лазарь не приносит ему новых произведений. Это признание окрылило начинающего литератора.
Псевдоним Лагин родился просто и логично — из первых слогов имени ЛАзарь и фамилии ГИНзбург. Этот литературный псевдоним настолько прирос к автору, что с 1956 года вписывался во все официальные документы.
Творческий путь Лагина был многогранным. Он работал библиотечным инструктором, комсомольским организатором, хозяйственным деятелем. В 1936 году вступил в Союз писателей СССР, что означало официальное признание его литературного таланта.
В конце 1930-х годов судьба забросила писателя в длительную командировку на Шпицберген — архипелаг в Северном Ледовитом океане. Суровая арктическая природа, полярная ночь, изолированность от цивилизации — все это создавало особое настроение, располагающее к размышлениям о вечных ценностях.
Именно на Шпицбергене, среди льдов и полярного сияния, родился замысел, который прославит Лагина на всю страну. Писатель вспоминал английскую повесть Томаса Энсти «Медный кувшин» (1900), где архитектор находит на аукционе восточный кувшин с джинном внутри.
Но простое заимствование сюжета не устраивало советского писателя. Лагин решил создать принципиально новую историю — о том, как древний волшебник попадает в советскую действительность и постепенно перевоспитывается в сознательного гражданина.
Повесть «Старик Хоттабыч» была впервые опубликована в 1938 году в журнале «Пионер», а в 1940 году вышла отдельной книгой. Успех превзошел все ожидания — дети зачитывались приключениями Вольки Костылькова и его волшебного друга.
Что же сделало «Старика Хоттабыча» такой популярной книгой? Прежде всего, Лагин сумел создать образ, который одновременно был экзотическим и знакомым. Хоттабыч — это не просто джинн из арабских сказок, это мудрый дедушка, который искренне хочет помочь своему юному другу.
Интересно, что прообразом Вольки стал Всеволод Замков — сын знакомых Лагина, скульптора Веры Мухиной и врача Алексея Замкова. Мальчик с детства болел костным туберкулезом, и во время выздоровления Лазарь Иосифович часто развлекал его, даже придумал шутливое прозвище в духе арабских сказок — Волька ибн Алеша.
Изначально Лагин задумывал Хоттабыча как сатирический памфлет, но появление маленького героя изменило весь замысел. Книга стала добрее, сказочнее, человечнее.
Современные исследователи обнаружили в «Старике Хоттабыче» множество закодированных еврейских мотивов. Имя Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб только на поверхности кажется арабским. На самом деле Сулейман ибн Дауд — это библейский царь Соломон, сын Давида, а многие заклинания Хоттабыча имеют корни в еврейской каббале.
Эти коды были не «фигой в кармане» советской власти, а связью с детством и юностью, с традициями, которыми было наполнено детство мальчика из черты оседлости. В многонациональной Москве не звучали ни идиш, ни иврит, ничто не напоминало о культуре, впитанной в хедере.
Важно различать две редакции «Старика Хоттабыча». Первая, 1938 года, была написана в духе своего времени — с верой в светлое будущее, с оптимизмом предвоенных лет. Вторая редакция, 1955 года, появилась после войны, после Сталина, в эпоху «оттепели».
Во второй редакции не только заменены многие эпизоды и персонажи, но и сама книга значительно выросла в объеме. Лагин учел критику, добавил новые приключения, сделал характеры более выпуклыми. Именно эта редакция стала классической.
Великая Отечественная война застала Лагина в расцвете творческих сил. Он работал в газете «Красный черноморец» Черноморского флота, участвовал в обороне Одессы, Севастополя, Керчи, Новороссийска. Войну закончил в Румынии в составе Дунайской флотилии.
Военные впечатления обогатили творчество писателя, добавили в него новые краски. Он видел героизм и трусость, самопожертвование и эгоизм, понял цену человеческой жизни. Все это найдет отражение в послевоенных произведениях.
Послевоенный период принес Лагину новые творческие успехи. Роман «Патент АВ» (1948) был удостоен Сталинской премии. Затем появились «Остров Разочарования» (1951), «Атавия Проксима» (1956), «Майор Велл Эндъю» (1962), «Голубой человек» (1967).
Но личная жизнь писателя складывалась драматично. В 1941 году его жена Татьяна Васильева родила дочь Наталью, но семейное счастье было недолгим. В 1946 году Татьяна ушла к другому мужчине — пресс-атташе югославского посольства, увезя с собой дочь.
Лагин больше не женился. Наталья жила то у матери, то у отца, но в пятнадцать лет окончательно переехала к отцу и стала для него другом и помощником. Получив хорошее образование, она стала музыкальным критиком и писателем.
Квартира Лагина в Москве стала настоящим культурным центром. Здесь бывали физик Лев Ландау и математик Израиль Гельфанд, скрипач Владимир Спиваков, писатели Виктор Некрасов, Михаил Зощенко, Александр Бек, Илья Ильф и Евгений Петров.
Сам Лагин был человеком разносторонних интересов. Он коллекционировал кошек — не живых, а их изображения в самых разных видах. Любил хорошую еду, умел создать атмосферу дружеского общения.
К концу жизни Лагин стал признанным классиком детской литературы. «Старик Хоттабыч» выдержал множество изданий, был переведен на десятки языков, экранизирован. Фильм 1956 года режиссера Геннадия Казанского стал одним из самых популярных в советском кино.
Писатель умер 16 июня 1979 года в Москве. Похоронен на Кунцевском кладбище. Его творческое наследие включает не только знаменитого Хоттабыча, но и множество других произведений — сатирических, фантастических, приключенческих.
Сегодня, спустя почти век после создания, «Старик Хоттабыч» остается одной из самых любимых детских книг. Образ доброго волшебника, который учится жить в современном мире, оказался вневременным.
Лазарь Лагин сумел создать не просто занимательную сказку, а произведение, которое стало частью культурного кода огромной страны. Его Хоттабыч — это мостик между прошлым и настоящим, между сказкой и реальностью, между детством и взрослостью.
Мальчик из витебского хедера, прошедший через революцию и войну, санаторий и Шпицберген, подарил миру волшебство, которое не подвластно времени. И в этом, пожалуй, и заключается настоящее чудо творчества Лазаря Лагина.
Лазарь Лагин - фотография из архивов сайта
Посмотреть фото
| Родился: | 04.12.1903 (75) |
| Место: | Витебск (RU) |
| Умер: | 16.06.1979 |
