
Рой Кэмпбелл, известный как поэт и переводчик ЮАР, оставил после себя не только произведения, но и тень в истории литературы. Его жизнь — это путь из глубокой интеллектуальной преданности в хаос идеологических конфликтов, от уединенной богемной жизни к бурной активности в политических и литературных кругах. Ранние годы, формирование личности и творческий путь Кэмпбелла были наполнены противоречиями, которые определили его роль в литературе 20 века.
Рой Кэмпбелл родился в 1901 году в неизвестном месте, что добавляет загадочности его происхождению. Сыном врача, он рано столкнулся с миром интеллектуальной и медицинской профессии. Однако его интересы лежали в другой сфере. В 1918 году он поступил в Оксфорд, но провалился на вступительном экзамене. Вместо возвращения домой он выбрал путь, который открыл перед ним двери в искусство. Великобритания того времени стала его временным убежищем, где он погрузился в богемную жизнь, писал стихи и познакомился с такими фигурами, как Томас Элиот, семья Ситуэлл и Уиндем Льюис. Эти связи оказали значительное влияние на его творчество, особенно вкусы, от которых он вдохновлялся Верленом и Элиотом.
После Оксфорда Кэмпбелл стал алкоголиком — его зависимость сопровождала его всю жизнь. В 1921 году он женился, и в семье родились две дочери. Однако личная жизнь не могла отвлечь его от внутренней борьбы между творческой страстью и разрушительной силой алкоголя. Его ранние годы были наполнены творческим потенциалом, но также и внутренними конфликтами, которые в будущем приведут к более глубоким изменениям в его мировоззрении.
В 1925 году Кэмпбелл вернулся в Южную Африку, где начал активно писать. Его первые произведения отличались сатирическим уклоном, что отражало его критическое отношение к социальным и политическим вопросам. Вместе с другими писателями он основал журнал *Voorslag* («Удар бича»), который стал площадкой для экспериментальной литературы. Однако его радикальные взгляды, включая критику колониальных порядков, привели к конфликту с другими членами редколлегии. Этот разрыв стал важным поворотным моментом в его карьере, заставив его пересмотреть свои позиции и поискать новые идеологические ориентиры.
В 1927 году Кэмпбелл вернулся в Великобританию, где его творчество стало частью более широкого литературного движения. Он поссорился с блумсберийцами — группой интеллектуалов, которые тогда доминировали в литературных кругах. Поражение в этом конфликте привело к написанию его знаменитой сатирической поэмы *«Георгиада»* (1931), в которой он критиковал блумсберийцев, воспринимая их как угрозу для искусства и религии. Этот период стал важным этапом в формировании его идеологических взглядов, которые впоследствии выразились в склонности к фашизму и антисемитских убеждениях.
В 1930-х годах Кэмпбелл переехал на юг Франции, где его жизнь стала переплетением творчества и политических амбиций. Он сблизился с католицизмом, что отразилось в его позициях по отношению к религии и морали. В 1935 году, находясь в Испании, он официально принял католицизм, что стало важным моментом в его личной и литературной жизни.
Во время гражданской войны в Испании Кэмпбелл стоял на стороне франкистов, рассматривая свою позицию как борьбу с атеизмом и коммунизмом. Его участие в войне, особенно в Толедо, стало предметом упоминаний в автобиографической книге *«Однажды утром»* Лори Ли, который встретил его в Толедо. Эта история подчеркивает, как его творчество переплеталось с политической активностью, что сделало его фигурой сложной и противоречивой.
Во время Второй мировой войны Кэмпбелл воевал добровольцем в британской армии, хотя его взгляды на фашизм и антихристианство были неоднозначны. После ранения он был уволен из армии в 1944 году и начал работать на Би-Би-Си. Здесь он познакомился с К. С. Льюисом, который не принял его идеологических взглядов, но подружился с Джоном Р. Р. Толкином. Эти связи стали важной частью его последних лет, хотя они не смогли изменить его политическую позицию.
Кэмпбелл оставил после себя ряд произведений, которые отражают его творческий путь и идеологические изменения. *«Георгиада»* — это ключевое произведение, в котором он критиковал блумсберийцев, а также выражал свои антисемитские и фашистские убеждения. Эта поэма стала символом его конфликта с интеллектуальным элитизмом и его стремления к более радикальным идеям.
Его автобиографическая книга *«Однажды утром»* (1939) представляет собой не просто личную историю, но и отражение его внутренних противоречий. В ней он рассказывает о своей жизни в Испании, где сталкивался с трудностями и политическими выборами. Эта книга стала важной частью его наследия, показывая, как его творчество переплеталось с личным опытом.
В годы войны он также писал стихи, которые отражали его позицию по отношению к союзникам и противостоянию фашизму. Однако его взгляды на гитлеризм, как он позже признал, были обусловлены антихристианскими убеждениями, а не полной поддержкой фашистской идеи.
Наследие Роя Кэмпбелла в литературе остается противоречивым. С одной стороны, его творчество вдохновило многих писателей на эксперименты с формой и содержанием. Его сатирические произведения и критика социальных и политических порядков оказали влияние на развитие современной литературы. С другой стороны, его идеологические взгляды, особенно антисемитские и фашистские, вызвали споры и критику.
Кэмпбелл, погибший в автомобильной катастрофе в 1957 году, оставил после себя не только произведения, но и вопросы о роли литературы в обществе. Его жизнь — это пример того, как творчество может переплетаться с политической активностью, а личные убеждения — влиять на художественные достижения.
До сих пор его работы продолжают вызывать интерес, особенно в контексте изучения литературы 20 века. Его путь от поэта к идеологу остается важной темой для исследований, показывая, как сложные личности могут оставить неоднозначное наследие в истории искусства.
Рой Кэмпбелл - фотография из архивов сайта
Посмотреть фото
| Родился: | 02.10.1901 (55) |
| Умер: | 22.04.1957 |
| Место: | Сетубал (BR) |