Автор: Алексей Филиппов [11.04.2013]

Если все считывают одно и то же, это перестает быть кино

За последние несколько лет его фильмография пополнилась яркими персонажами второго плана – фарцовщик в «Огнях притона» Александра Гордона, психолог в «Неадекватных людях» Романа Каримова. К ним добавился и сдержанный служитель закона, несколько чужеродный городу, который «never sleep». На премьеру Цыганов пришел в футболке с Джимми Хендриксом, которую скрывал легкий пиджак. +Что Вас привлекло в этой истории?

- Роль человека, который задает вопросы.

+Он выглядит человеком из другой эпохи...

- Наверно, он сохранил какие-то понятия.

+В изображенном «богемном» мире сохранились какие-то понятия или они изменены из-за веяний времени?

- Кино отчасти про вопросы на эту тему.

+Герои в основном говорят афоризмами «Жизнь - это», «Любовь - это». Есть среди них какие-то попадания в Вас?

- Со мной была очень похожая ситуация через неделю после начала съемок. Я был в той унизительной ситуации, когда от меня требовалось, чтобы я на улице в 4 часа утра на холоде писал в какую-то баночку. Я говорил, что просто не хочу писать, это глупо. А мне твердили: «Это не страшно, мы тебе сейчас купим водички. Хочешь кока-колу купим, хочешь – чай, холодный». Такие хорошие люди. Просто было не по себе. +Съемки в целом были комфортные или напряженные?

- Это было долго: между первым периодом съемок и их окончанием прошел год. Много воды утекло… Возникает вопрос мотивации. Когда есть ощущение присутствия смысла в процессе, то это не так утомительно и не так страшно. Страшнее, когда ты, как в тюрьме, обязан присутствовать в каком-то месте, из которого у тебя нет выхода. Ты не понимаешь, ради чего это делается, ради чего это делаешь ты.

+Фильм посвящен условной богеме. Есть ощущение, что Вы как актер к ней причастны?

- Я не согласен. История все-таки посвящена людям. Богема – это понятие, к которому эти люди могут либо стремиться, либо его презирать. В фильме есть и те, и другие. Вот Баршак смотрит на нас с афиши. Он провинциальный диджей, приезжает в город, чтобы стать кем-то. Есть официантка, которая приехала откуда-то куда-то. Если Вы определяете, что фильм про богему, то Вы неправильно определяете. Это совершенно разные персонажи с совершенно разной мотивацией. Что такое богема? Изначально, насколько я помню, богемой были чешские цыгане. Люди, которые ничем не занимались, ели-плясали. Телеведущий и диджей – это немного другие персонажи. «Хорошо живет богема, только умирает рано», - это фраза одного из персонажей, но это не значит, что фильм про богему.

+Почему тогда они об этом разговаривают?

- Они говорят о многом. Об одиночестве, о предательстве, любви, сосульках, смерти, риске. Маньякин рассказывает об ощущениях, которые возникают, когда стоишь на краю. Прыгает он с парашютом или нет – вопрос. Но он хочет быть героем. Это обычные люди, которые хотят быть лучше и красивее, чем они есть на самом деле.

+Создается впечатление, что персонажи, как было сказано в «Бумажном солдате», «симпатичные, но бессмысленные».

- В истории это тоже есть. Они вроде успешные люди, но их успех – бессмысленный. Успешность – это бессмысленность. В этом все сплетается. Нет сатиры, когда высмеивается, выставляется какое-то качество. Это попытка подключиться, оправдать, понять. Ну да, почему они должны быть другими? +Получается, это зарисовка о людях, которые погнались за успехом, достигли его, а потом задумались о базисных понятиях. Успех, падение сосульки, любовь.

- Они об этом постоянно разговаривают. Мы же постоянно разговариваем о чем-то. И почти сразу забываем об этом. Можем сидеть четыре часа, а потом подумать: «А что происходило эти четыре часа?»

+Персонажи в фильме часто говорят «Любовь - это». Одна из героинь говорит, что с этого дня больше не будит любить. Они представляют любовь как слово, но не совсем как явление. Есть такая фраза, что существует три вещи, о которых нет смысла говорить. Среди них – любовь. Нужно любить, а не говорить о ней. Персонажи, напротив, только говорят о любви – и получается, что они не любят по-настоящему.

- Это то, что Вы прочитали. Это круто, если произошло не само собой. Другой человек, который сядет смотреть, эту мысль не прочитает, а поймет по-своему. Кино – это эгоистическая штука. Вы считываете ровно тот поток, который можете считать. Если все считывают одно и то же, это перестает быть кино. Мне трудно говорить о фильме – он был в разных монтажах: есть вариант пьесы, вариант фильма, который снят, и та картина, которая дошла до экрана.

+Та история, которая показана на экране, несмотря на то, что в ней рассмотрены вопросы, знакомые каждому, по духу не близка основной зрительской массе.

- Может быть. Изначально фильм назывался по-другому, была другая афиша. Это могли показать в двух кинотеатрах. Это кануло бы. Видимо, людям, которые это делали, важно мнение зрителей и какой-то резонанс. Помимо того, что было потрачено пять лет. Это большая работа. Её не обязательно было делать пять лет, но судьба у фильма вот такая. Это не подделка, это оригинал. Сейчас такого кино мало. Считаю, что это немного ретро. Во-первых, он снят на пленку. Во-вторых, он не сделан по какому-то телевизионному госзаказу. И Оле (Мухиной – прим.автора) эту пьесу не заказывали.

+Фильм такой, какой он есть: он хочет зрителю понравиться, но в нем не сделано ничего, чтобы нравиться всем?

- Он не хочет понравиться, наверное. Но хочется, чтобы фильм был увиден, чтобы люди могли его посмотреть, чтобы он остался. Остаться он может только в людях, а не на носителях. Когда-нибудь, может через семь лет, вы в какой-нибудь ситуации скажете: «А помните в «Иконе сезона»… Видели «Икону сезона»? Там был момент...».

+За последние несколько лет у Вас было мало главных ролей, но много очень запоминающихся второстепенных и даже эпизодических. Это совпадение или тактика?

- За последнее время? Возможно, что и так. У меня есть пара фильмов, которые не вышли. Мы с Валерием Тодоровским закончили большой сериал, 12 или 16 серий. 1961 год. Сериал про киношников того времени, самостоятельный сценарий. Огромная работа.

+Про «золотую» плеяду ВГИКа?

- Да, история называется «Оттепель».

+Кого вы играете?

- Оператора, жившего в то время.

+Какого-то реального человека?

- Нет, там нет реальных людей. Это не байопик, а собирательный образ. На мой взгляд, очень точный. Какая-то близкая Тодоровскому тема. На всех этих байках и историях человек вырос. Самая главная проблема сейчас – материала оказалось на порядок больше, и он им так дорог, что они не понимают, как его уместить. Сейчас очень мало снимают кино. Ольга Мухина как-то сказала, что «театр – это роскошь». Вот кино тоже становится роскошью.

Tags: #фильм #которые #который #любовь #персонажи #говорят #очень #несколько #людях #вопросы #какие #история #богема #фильме #которая

Дополнительные фотографии