Ибо всякая истина, если она «преувеличена» (как выразился Дицген-старший), если она преувеличена или выведена за пределы ее действительного применения, может быть доведена до абсурда и даже должна ст

Война безжалостна: она ставит альтернативу в безжалостное облегчение.

Решать раз в несколько лет, кто из представителей господствующего класса будет подавлять и давить народ через парламент, — вот настоящая сущность буржуазного парламентаризма не только в парламентско-

Следует избавиться от идеологических разговоров и фраз о политических свободах; все это пустая болтовня и словоблудие. Мы должны уйти от этих фраз.

Если демократия, в сущности, означает уничтожение классового господства, то почему бы министру-социалисту не очаровать весь буржуазный мир речами о сотрудничестве классов?

Политический руководитель, желающий быть полезным революционному пролетариату, должен уметь различать конкретные случаи непростительных компромиссов, являющихся выражением оппортунизма и предательств

Но предположим, ради рассуждения, что свободная конкуренция без какой-либо монополии быстрее развила бы капиталистическую торговлю. Разве это не факт, что чем быстрее развиваются торговля и капитализ

Когда мы говорим «государство», государство — это Мы, это мы, это пролетариат, это авангард рабочего класса.

Крестьянин впервые увидел настоящую свободу — свободу есть свой хлеб, свободу от голодной смерти.

Вожди мелкой буржуазии должны учить народ доверять буржуазии. Пролетарии должны научить народ не доверять буржуазии.

Человеческий разум открыл много удивительного в природе и откроет еще больше и тем усилит свою власть над природой.

Государство не работает так, как мы хотели. Мужчина за рулем и вроде бы ведет его, но машина не едет в нужном направлении. Он движется по желанию другой силы.

Когда войну ведут две противоборствующие группы разбойников ради решения, у кого будет свободнее угнетать большее количество людей, то вопрос о происхождении войны не имеет ни реального экономическог

Самое главное — уметь пробудить в еще неразвитых массах разумное отношение к религиозным вопросам и разумную критику религий.

Политические институты представляют собой надстройку, опирающуюся на экономический фундамент.

Там, где буржуазные экономисты видели отношение между вещами (обмен одного товара на другой), Маркс вскрыл отношение между людьми.

Ни большевик, ни коммунист, ни один интеллигентный социалист никогда не думал о насилии над середняком. Все социалисты всегда говорили о согласии с ними и о постепенном и добровольном их переходе к с

Работники наших политических организаций и профсоюзов развращены — или, вернее, имеют тенденцию к развращению — условиями капитализма и обнаруживают склонность к бюрократизации, т. е. к привилегирова

Наша идея состоит в том, что государство сильно, когда люди политически сознательны. Она сильна, когда люди все знают, обо всем могут составить мнение и все делают сознательно.

Свобода слова и печати должна быть полной. Но тогда и свобода объединений должна быть полной.

Революцию никогда нельзя предсказать; это нельзя предсказать; это приходит само собой. Революция назревает и обязательно вспыхнет.

Комитеты бедноты нужны для борьбы с кулаками, богачами, эксплуататорами, сковывающими трудящихся крестьян.

Вся официальная и либеральная наука защищает наемное рабство, а марксизм объявил этому рабству беспощадную войну.

За гносеологической схоластикой эмпириокритицизма нельзя не видеть борьбы партий в философии, борьбы, которая в последнем счете отражает тенденции и идеологию антагонистических классов современного о

Мы должны следовать правилу: лучше меньше, да лучше. Мы должны следовать правилу: лучше получить хороший человеческий материал за два, а то и за три года, чем работать на скорую руку без надежды полу

Глупо терпеть Николу; все чекисты должны быть начеку, чтобы расстрелять любого, кто не явится на работу из-за Николы.

Недаром Скалдин в одном месте своей книги цитирует Адама Смита: мы видели, что и его взгляды, и характер его рассуждений во многом повторяют тезисы этого великого идеолога прогрессивной буржуазии.

Всякий вопрос «ходит по порочному кругу», ибо политическая жизнь в целом представляет собой бесконечную цепь, состоящую из бесконечного числа звеньев. Все искусство политики состоит в том, чтобы найт

Те, кто действительно убежден, что они добились успехов в науке, будут требовать не свободы, чтобы новые взгляды сохранялись рядом со старыми, а замены старых взглядами новыми.