Ибо, что касается силы тела, то слабейший имеет достаточно сил, чтобы убить сильнейшего либо путем тайных махинаций, либо путем заговора с другими, которые находятся в той же опасности, что и он сам.

Враг был здесь ночью нашего естественного невежества и посеял плевелы духовных заблуждений.

Большинство людей, хотя и немного умеют рассуждать, в какой-то степени умеют считать; тем не менее, в обычной жизни они мало пригодятся; в которой они управляют собой, кто лучше, кто хуже, в соответс

Крещение есть таинство присяги тех, которые должны быть приняты в Царствие Божие, то есть в жизнь вечную, то есть во оставление грехов. Ибо как вечная жизнь была утрачена совершением, так она восстан

Люди смотрят не на величие злого прошлого, а на величие будущего добра.

Слова — это счетчик мудрецов, они только считают их; но они — деньги глупцов, которые оценивают их авторитетом Аристотеля, Цицерона, Фомы или любого другого доктора, хотя бы человека.

Тогда я буду рад найти лазейку, чтобы выползти из мира.

Пусть человек (как и большинство мужчин) оценивает себя как высшую ценность, которую он может; однако их истинная Ценность не выше, чем ее оценивают другие.

Наука, обучающая искусствам и ремеслам, есть просто наука для заработка; но наука, которая учит избавлению от мирского существования, не есть ли это истинная наука?

Под следствием, или ходом мыслей, я понимаю ту смену одной мысли за другой, которая называется, в отличие от речи словесной, умственной речью. Когда человек думает о чем бы то ни было, его следующая

Природа сделала людей настолько равными в способностях тела и духа, что, хотя и встречается один человек, иногда явно более сильный телом или более быстрый ум, чем другой, все же, если сосчитать все

Нелегко впасть в какой-либо абсурд, если только не из-за длины рассказа; в котором он, возможно, может забыть то, что было раньше. Ибо все люди по своей природе рассуждают одинаково, и хорошо, когда

У всех дискурсов, управляемых стремлением к Знанию, есть, наконец, Конец либо в достижении, либо в отказе.

Тот, кто должен управлять всей нацией, должен читать в себе, а не в том или ином конкретном человеке; но Человечество; хотя это и трудно сделать, труднее, чем выучить какой-либо язык или науку; тем н

Другая доктрина, противоречащая гражданскому обществу, состоит в том, что все, что человек делает против своей совести, является грехом; и это зависит от самонадеянности судить о Добре и Зле. Ибо сов

Но те, кто считают Бога [бестелесной субстанцией], действительно делают Бога вообще ничем. Но как? Были ли они атеистами? Нет. Ибо, хотя по незнанию последствий они говорили то, что равносильно атеиз

Большой прыжок в темноте

Ибо всякое объединение сил частными лицами несправедливо, хотя бы и со злым умыслом; если с намерением неизвестным, опасным для публики и несправедливо скрытым.

В общем, все действия и привычки следует считать хорошими или плохими по их причинам и полезности по отношению к обществу, а не по их посредственности и не по их похвале. Ибо некоторые люди хвалят ра

Из того же исходит то, что люди дают разные названия одной и той же вещи из-за различия своих собственных страстей: как те, кто одобряет частное мнение, называют его мнением; но тем, кому это не нрав

Желание знать, почему и как, ЛЮБОПЫТСТВО; такой, какой нет ни в одном живом существе, кроме человека; так что Человек отличается не только своим Разумом; но также и этой единственной Страстью от друг

Таким образом, людей не предают смерти и не наказывают за то, что их воровство происходит от избрания; но потому, что оно было пагубным и противоречило сохранению людей, а наказание способствовало со

Самым благородным и выгодным изобретением из всех прочих была РЕЧЬ, состоящая из имен или наименований и их связи; посредством чего люди регистрируют свои Мысли; вспоминать их, когда они прошли; а та

Источником всякого преступления является некоторый недостаток понимания; или какая-то ошибка в рассуждениях; или какая-то внезапная сила страстей. Дефект в понимании есть невежество; в рассуждении ош

Так как наяву я часто наблюдаю абсурдность снов, но никогда не вижу абсурдности своих мыслей наяву, я вполне удовлетворен тем, что бодрствуя, я знаю, что не вижу снов; хотя во сне я думаю, что бодрст

Если люди по своей природе находятся в состоянии войны, то почему они всегда носят с собой оружие и почему у них есть ключи, чтобы запирать свои двери?

Толкование законов природы в государстве не зависит от книг по моральной философии. Авторитет писателей без авторитета Содружества не делает их мнения законом, какими бы верными они ни были.

Мысли обращены к Желаниям как к Разведчикам и Шпионам, чтобы бродить по миру и находить путь к Желаемому.

Если бы я читал так же много, как другие люди, я бы знал не больше, чем они.