Пусть тот, кто может это сделать, обманывает меня, он никогда не докажет, что я ничто, пока я продолжаю думать, что я что-то.

Разум легко и автоматически воспринимает новые идеи, которые остаются в подвешенном состоянии, пока не будут проверены или отвергнуты сознательным рациональным анализом.

Разделите каждую возникшую трудность на максимально возможное количество частей, которые могут потребоваться для их лучшего решения.

Но я не могу забыть, что и в другое время меня обманывали во сне подобные иллюзии; и, внимательно рассматривая эти случаи, я так ясно вижу, что не существует определенных признаков, по которым можно б

Когда я внимательно рассматриваю это, я не нахожу ни одного свойства, которое с уверенностью отделяло бы бодрствование от сна. Как вы можете быть уверены, что вся ваша жизнь не сон?

Все, что я до сих пор считал наиболее верным и уверенным, я получил либо от чувств, либо через чувства. Но время от времени я обнаруживал, что чувства обманывают, и благоразумно никогда не доверять по

Эти длинные цепи совершенно простых и легких рассуждений, с помощью которых геометры обычно проводят свои самые трудные доказательства, привели меня к мысли, что все, что может подпадать под человечес

Со мной все превращается в математику.

Главное применение благоразумия, самообладания состоит в том, что оно учит нас быть хозяевами своих страстей и так обуздывать и направлять их, чтобы причиняемые ими беды были вполне терпимы и чтобы мы

Основное действие страстей состоит в том, что они возбуждают и убеждают ум желать событий, к которым подготовили тело.

... рассмотрите это тело как машину, которая, будучи создана рукой Бога, несравненно лучше устроена, чем любая машина, которая может быть изобретена человеком, и содержит в себе движения более чудесны

Откуда мы знаем, что что-то действительно существует, что все на самом деле является таким, каким оно кажется нам через наши органы чувств?

Итак, теперь, когда мой ум свободен от всех забот и когда я приобрел себе гарантированный досуг в мирном уединении, я серьезно и свободно займусь общим разрушением всех моих прежних мнений.

Таким образом, каждая обнаруженная истина была правилом, доступным для открытия последующих.

В философии, когда мы пользуемся ложными принципами, мы тем дальше удаляемся от познания истины и мудрости ровно в той мере, в какой заботимся о них, и занимаемся выводом из них различных следствий, д

Интуитивное знание есть озарение души, благодаря которому она созерцает в свете Божием то, что Ему угодно открыть нам посредством непосредственного впечатления божественной ясности.

В конце концов я искренне и безоговорочно посвящу себя всеобщему разрушению своих взглядов.

... несомненно, что я действительно отличаюсь от своего тела и могу существовать без него.

Дайте мне протяженность и движение, и я создам вселенную.

Интуиция есть несомненная концепция чистого и внимательного ума, возникающая только из света разума и более достоверная, чем дедукция.

Каждый человек действительно обязан делать все, что в его силах, для блага других, и человек, который никому не нужен, совершенно бесполезен.

До сих пор я был зрителем в этом театре, который есть мир, но теперь я собираюсь подняться на сцену и выхожу вперед в маске.

Это знакомый синдром любви-ненависти соблазнения: «Меня не волнует, что я говорю, меня волнует только то, что вам это нравится».

Но, на мой взгляд, все в природе происходит математически.

Если я просто воздержусь от суждения в тех случаях, когда я не воспринимаю истину с достаточной ясностью и отчетливостью, то ясно, что я поступаю правильно и избегаю ошибки.

И так как самые щедрые души имеют наибольшую благодарность, то именно те, у которых больше всего гордыни, самые низкие и немощные, больше всего позволяют себе увлечься гневом и ненавистью.

Немногие ищут истину; многие рыщут вокруг ради репутации глубокомыслия, высокомерно оспаривая самые лучшие аргументы.

Я желаю жить в мире и продолжать жизнь, которую я начал под девизом «Чтобы жить хорошо, ты должен жить незаметно».

Величайшие умы, поскольку они способны на высочайшее совершенство, также открыты для величайших заблуждений; и те, кто путешествует очень медленно, могут все же добиться гораздо большего прогресса, ес