Я всегда принимал за эталон способа преподавания и письма не абстрактного, частного, профессионального философа, а универсального человека, что я рассматривал человека как критерий истины, а не того

Сила мысли — свет знания, сила воли — энергия характера, сила сердца — любовь. Разум, любовь и сила воли — совершенства человека.

Религия – это мечта человеческого разума. Но и во сне мы оказываемся не в пустоте и не на небе, а на земле, в царстве действительности; мы видим реальные вещи только в чарующем великолепии воображени

Только тот является истинно этичным, истинно человечным существом, кто имеет мужество видеть сквозь свои собственные религиозные чувства и потребности.

«Из Назарета может ли быть что доброе?» Это всегда вопрос мудрецов и знающих. Но хорошее, новое приходит именно из той стороны, откуда его не ищут, и всегда отличается от ожидаемого. Все новое воспри

Везде, где нравственность основывается на богословии, где право поставлено в зависимость от божественной власти, там могут быть оправданы и установлены самые безнравственные, несправедливые, гнусные

В чем еще сила мелодии, как не в силе чувства? Музыка — это язык чувств; мелодия — это слышимое чувство — чувство, сообщающее себя.

Для религиозного святое есть истина, для философского истина свята.

Теология - это антропология ... [Т] различие, которое проводится или, скорее, предполагается, что проводится между теологическими и антропологическими предикатами, превращается в абсурд.

Радости теории — самые сладкие интеллектуальные удовольствия жизни.

Человек создал Бога по своему образу.

[T] истина считается нечестивой, и только иллюзия священна

Первым и высшим законом должна быть любовь человека к человеку. Homo homini Deus est — это высшая практическая максима, это поворотный пункт мировой Истории.

То, что еще вчера было религией, сегодня уже не так; и то, что сегодня атеизм, завтра будет религией.

Нынешний век... предпочитает знак обозначаемой вещи, копию оригиналу, фантазию реальности, видимость сущности... ибо в наши дни только иллюзия священна, истина профанна.

Der Mensch ist, был er isst. Человек есть то, что он ест.

Для теологии ... истинно только то, что она считает священным, тогда как для философии священно только то, что истинно.

Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив е

Христианство на самом деле давно исчезло не только из разума, но и из жизни человечества и есть не что иное, как навязчивая идея.

В то время как Сократ с непоколебимой душой опорожняет чашу с ядом, Христос восклицает: «Если возможно, да минует меня чаша сия». Христос в этом отношении есть самоисповедание человеческой чувствител

Это не так, как в Библии, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Но, наоборот, человек создал Бога по своему образу.

Человек сначала бессознательно и невольно творит Бога по своему образу, а после этого Бог сознательно и добровольно творит человека по своему образу.

Я предпочел бы быть дьяволом в союзе с истиной, чем ангелом в союзе с ложью.

Мое единственное желание состоит в том, чтобы превратить друзей Бога в друзей человека, верующих в мыслителей, приверженцев молитвы в преданных труду, кандидатов на будущую жизнь в студентов мира, хр

Этот труд, хотя и имеет дело только с едой и питьем, которые в глазах нашей сверхнатуралистической мнимой культуры считаются низшими поступками, имеет величайшее философское значение и важность... Ка

Учение о пище имеет большое этическое и политическое значение. Пища становится кровью, кровь становится сердцем и мозгом, мыслями и разумом. Человеческая плата за проезд является основой человеческой

Вера по существу нетерпима... в основном потому, что с верой обязательно связана иллюзия того, что чье-то дело есть также дело Бога.

Поэтому, если моя работа негативна, нерелигиозна, атеистична, пусть помнит, что атеизм — по крайней мере, в смысле этой работы — есть тайна самой религии; что сама религия, правда, не на поверхности,

Истинные свойства человека обнаруживаются только тогда, когда наступает время проявить их.