О способных людях мы позволяем себе судить лишь после долгого общения с ними; но о подавляющем большинстве других мы судим тотчас же после первого с ними знакомства, и притом следующим образом: мы вов

Самым простым и поверхностным объяснением явлений является признание особого принципа.

Где нет простора для проявления способностей, там нет и способностей.

Там, где не даны условия для счастья, не хватает условий и для добродетели.

То, что для таланта всё ещё объект мышления, для гения уже объект чувств.

Пусть историки предоставят чисто объективные факты, будь то поступки или мысли, как они сами из себя вытекают, как они необходимо друг друга обусловливают; тогда история объясняется сама собой и показ

Фантазия есть орган будущего.

Религия - это первая любовь. Философия - это супружеская любовь, любовь мужа.

Порок - это реакция природы против окоченевшего правила морали.

Древо жизни также в то же время древо познания добра и зла.

Пороки - неудавшиеся добродетели, им не хватает только повода проявить себя добродетелями.

Один находит удовольствие казаться больше, чем он есть, другой же в том, чтобы быть больше, чем он кажется.

Истинные свойства человека обнаруживаются только тогда, когда наступает время проявить их.

Кто с самого начала ставит себе в качестве цели то, что должно быть ненамеренным, непроизвольным следствием развития, тот не попадёт в цель.

Рассудок пишет, но страсть делает историю. Всё новое поэтому несправедливо по отношению к старому. Нельзя действовать, не совершая по отношению к кому-нибудь несправедливости.

Человек есть начало, середина и конец всякой религии.

Для религии только святое - истина, для философии только истина свята.

Наиболее прекрасными и содержательными периодами в истории были самые краткие.

Познание бывает куплено лишь ценой потери невинности жизни.

У природы нет ни начала, ни конца. Всё в ней находится во взаимодействии, всё относительно, всё одновременно является действием и причиной.

Большинство людей чувствует себя уютней в потёмках.

Человек обязан своим существованием только чувственности. Разум, дух творит книги, но не людей.

Истина нашего времени - это безнравственность, а мираж - весь его смысл. Нравственна тактичная половинчатость, но безнравственна уверенная в себе и стойкая цельность; нравственно распущенное противоре

Философские системы не какие либо тезисы, выдвигаемые индивидуумом по собственному усмотрению. Философские системы - необходимые, неизбежные точки зрения разума.

Ничто не бывает столь сильно занятым, столь неустойчивым, раздробленным и разорванным столь многими противоположными страстями, как злое сердце. А это не оставляет в таком сердце места для науки или д

В мире каждый хочет видеть в другом лишь самого себя как в зеркале.

Радость бытия заключается единственно в сознании его ценности.

Вода мира движется так лениво, что неизвестно, движется ли она вперёд или назад.

Хорошие книги - целомудренные и благородные девушки, которые не отдают своё сердце каждому, кто только за ними ухаживает. Лишь постепенно в огне любви они теряют свою естественную строптивость и непри