Самый загадочный и оригинальный философ
Проблема культуры редко понимается правильно. Цель культуры — не максимально возможное счастье народа, не беспрепятственное развитие всех его талантов; вместо этого культура проявляет себя в правильн
ПодробнееПоследствия наших действий овладевают нами, совершенно безразличные к нашему утверждению, что тем временем мы «исправились».
ПодробнееПричина, по которой прелюбодеяние аморально, заключается в том, что оно может привести к браку.
ПодробнееТо, что мученики предлагают хоть какую-то поддержку истине дела, настолько неправда, что я склонен отрицать, что какой-либо мученик вообще когда-либо имел какое-либо отношение к истине.
ПодробнееЯ учу тебя Сверхчеловеку. Человек есть нечто, что должно быть превзойдено.
ПодробнееТот, кто дарит что-то великое, не получает благодарности; ибо, приняв его, получатель уже слишком отягощен.
ПодробнееСлабые и уродливые погибнут: первый принцип нашей братской любви. И им будет оказана всяческая помощь.
ПодробнееПродолжать прозябать в трусливой зависимости от врачей и махинаций после утраты смысла жизни, права на жизнь - это должно вызывать глубокое презрение в обществе.
ПодробнееКарлейль, человек сильных слов и поступков, ритор по нужде, постоянно возбуждаемый тягой к крепкой вере, равно как и чувством неспособности к ней (мин в этом отношении типичный романтик!).... В сущно
ПодробнееМногие павлины прячут свой павлиний хвост ото всех и называют его гордостью.
ПодробнееО, чего только не скрывает нынче наука! Как много, по крайней мере, он призван скрыть!
ПодробнееВ приветливости нет ненависти к людям, но именно поэтому слишком много презрения к людям.
ПодробнееИтак, вы полагаете, что это должно быть сдельно, потому что оно дано вам (и могло быть дано только вам) по частям?
ПодробнееХорошая проза пишется только лицом к лицу с поэзией.
ПодробнееЦенность человека может быть измерена только по отношению к другим людям.
ПодробнееПричинение зла тем, на кого мы должны воздействовать своей властью; ибо страдание является гораздо более чувствительным средством для этой цели, чем удовольствие: страдание всегда спрашивает о причин
ПодробнееЯ дал имя своей боли и назвал ее «собака».
ПодробнееЕсли у человека сильная вера, он может позволить себе роскошь скептицизма.
ПодробнееСТРАДАНИЕ ГЕНИА И ЕГО ЦЕННОСТЬ. Художественный гений желает доставлять удовольствие, но если его ум находится на очень высоком уровне, ему нелегко найти кого-либо, кто разделит его удовольствие; он п
ПодробнееАктивные, успешные натуры действуют не по максиме «познай себя», а как бы побуждаемые заповедью: возжелай себя, и так стань собой.
ПодробнееВ морали человек относится к себе не как к индивидууму, а как к индивидууму.
ПодробнееИстория есть не что иное, как вера в чувства, вера в ложь.
ПодробнееЭта грандиозная драма в сотне действий, которая отведена Европе на следующие два столетия, — самая страшная, самая сомнительная и, может быть, самая обнадеживающая из всех драм.
ПодробнееСтрашно смотреть на того, кто один сносит несправедливость.
ПодробнееБог создал женщину. И скука действительно с этого момента прекратилась, но и многое другое прекратилось!
ПодробнееКрасивая женщина, соблазнительно одетая, никогда не простудится, как бы глубоко ни было ее платье.
Подробнее"Государство", я называю это, где все пьют яд, хорошие и злые; «государство», где все теряют себя, и добрые, и злые; «государство», где все они называют свое медленное самоубийство «жизнью».
ПодробнееБессознательно считается само собой разумеющимся, что действующий и страдающий думают и чувствуют одинаково, и в соответствии с этим предположением мы измеряем вину одного болью другого.
ПодробнееНет меда слаще меда знания.
Подробнее