Вера действительно говорит то, чего не говорят чувства, но не противоречит тому, что они видят. Оно выше их и не противоречит им.

Между нами и раем или адом только жизнь, самая хрупкая вещь в мире.

Мужчины презирают религию. Они ненавидят это и боятся, что это может быть правдой.

Мы только ложь, двойственность, противоречие; мы и скрываем, и маскируем себя от самих себя.

Желание и сила между ними ответственны за все наши действия; желание вызывает наши произвольные действия, сила наши непроизвольные.

Иисус — это Бог, к которому мы можем приблизиться без гордости и перед которым мы можем смириться без отчаяния.

Так как люди не в состоянии бороться со смертью, нищетой, невежеством, то они вбили себе в голову, чтобы быть счастливыми, совсем не думать о них.

Ничто так не одобряется, как посредственность, большинство утвердило ее, и она вцепляется в все, что выходит за ее пределы в любом случае.

Вера, конечно, говорит нам то, чего не делают чувства, но не противоречит тому, что они видят; оно выше, а не против них.

Ничто так не укрепляет скептицизм, как тот факт, что есть люди, которые не являются скептиками; если бы все были так, они были бы неправы.

Люди часто принимают свое воображение за сердце; и они верят, что обращаются, как только думают об этом.

Я обнаружил, что все зло человеческое происходит от того, что человек не может спокойно сидеть в комнате.

Справедливость — это то, что установлено; и, таким образом, все наши установленные законы необходимо будут считаться справедливыми без проверки, поскольку они установлены.

Конечное уничтожается в присутствии бесконечного и становится чистым Ничто. Так наш дух перед Богом, так наша справедливость перед божественной справедливостью.

The present letter is a very long one, simply because I had no leisure to make it shorter.

Непостижимо, чтобы Бог существовал, и непонятно, чтобы его не было.

Сознание ложности наличных удовольствий и неведение о суетности отсутствующих удовольствий вызывают непостоянство.

Я вполне могу представить человека без рук, ног, головы. Но я не могу представить человека без мысли; он был бы камнем или животным.

Для ума естественно верить, а для воли любить; так что из-за отсутствия истинных объектов они должны привязываться к ложным.

Слишком много и слишком мало вина. Не давайте ему ничего, он не может найти истину; дать ему слишком много, то же самое.

Мы любим безопасность: нам нравится, чтобы папа был непогрешим в вопросах веры, а серьезные доктора — в вопросах морали, чтобы мы могли чувствовать себя уверенно.

Справедливость и истина — слишком тонкие точки, и наши инструменты слишком тупы, чтобы коснуться их точно.

Тот, кто считает истину своим проводником, а долг своей целью, может смело довериться Божьему провидению, которое поведет его по правильному пути.

Если мы исследуем наши мысли, мы обнаружим, что они всегда заняты прошлым и будущим.

Если вы выиграете, вы выиграете все. Если вы проиграете, вы ничего не потеряете. Ставьте же, не колеблясь, что Он существует.

Вожделение и сила являются источником всех наших действий; вожделение вызывает произвольные действия, форсирует непроизвольные.

Высшая функция разума — показать человеку, что некоторые вещи находятся за пределами разума.

Воистину, зло быть полным недостатков; но еще большее зло — быть полным ими и не желать их признать, так как это еще больше усугубляет ошибку добровольной иллюзии.

Обычай - это наша природа. Что такое наши естественные принципы, как не принципы обычая?