Неверующие более доверчивы. Они верят чудесам Веспасиана, чтобы не верить чудесам Моисея. [Фр., Incredules les plus credules. Ils croient les Miracle de Vespasien, pour ne pas croire ceux de Moise.]

Мы должны убить их на войне, только потому, что они живут за рекой. Если бы они жили на этой стороне, нас бы назвали убийцами.

Искусство ниспровержения, революции состоит в том, чтобы разрушить установленные обычаи, докопавшись до их истоков, чтобы показать, насколько им не хватает авторитета и справедливости.

То, что можно увидеть на земле, указывает не на полное отсутствие или явное присутствие божества, а на присутствие скрытого Бога. На всем есть этот знак.

Какая часть нас испытывает удовольствие? Это наша рука, наша рука, наша плоть или наша кровь? Очевидно, это должно быть что-то нематериальное.

Вера — более надежный проводник, чем разум. Разум может зайти так далеко, но вера не имеет границ.

Нас смущают только страхи, которые мы, а не природа, внушаем себе, ибо они прибавляют к состоянию, в котором мы находимся, страсти того состояния, в котором мы не находимся.

Иисус был в саду, но не в саду наслаждения, как первый Адам, в котором он погубил себя и весь род человеческий, а в саду агонии, в котором он спас себя и весь род человеческий.

Страсть не может быть красивой без излишеств; человек любит либо слишком сильно, либо недостаточно.

Наша природа заключается в движении; полный покой - смерть.

Лучшая защита от логики — невежество.

Сама смерть менее мучительна, когда она приходит к нам неожиданно, чем простое созерцание ее, даже когда опасность далеко.

Не сумев укрепить справедливость, мы оправдали силу.

Если жить, не исследуя, что мы такое, — необыкновенная слепота, то ужасно — жить дурной жизнью, веря в Бога.

Никто не недоволен тем, что он не король, кроме развенчанного короля ... несчастье почти всегда указывает на существование непройденного пути, неразвитого таланта, неузнанной личности.

Множественность, не сводящаяся к единству, есть смешение; единство, не зависящее от множественности, есть тирания.

Сила правит миром, а не мнение; но именно мнение использует силу.

Вместо того чтобы жаловаться на то, что Бог спрятался, вы возблагодарите Его за то, что Он так много открыл о Себе.

Если бога нет, то, веря в него, человек ничего не теряет, а если он существует, то, не веря, он теряет все.

Поэтому мы можем хорошо познать Бога, только зная наши беззакония. Поэтому познавшие Бога, не зная своего убожества, не прославили Его, но прославили себя.

Мы знаем истину не только разумом, но и сердцем. Через последние мы познаем первоначала, и разум, не имеющий к этому никакого отношения, тщетно пытается их опровергнуть.

Когда все движутся к разврату, кажется, что никто не движется, но если кто-то останавливается, он показывает других, которые мчатся дальше, действуя как неподвижная точка.

Те слабаки, которые знают правду и отстаивают ее до тех пор, пока это соответствует их целям, а затем отказываются от нее.

Чувствительность человека к мелочам и нечувствительность к большому — признаки странного беспорядка.

Как только ваша душа была увеличена истиной, она никогда не сможет вернуться к своему первоначальному размеру.

У сердца есть свои доводы, о которых разум ничего не знает... Мы знаем истину не только разумом, но и сердцем." - Блез Паскаль

Не те, кто пишет законы, оказывают наибольшее влияние на общество. Это те, кто пишет песни.

Если я верю в Бога и жизнь после смерти, а ты нет, и если Бога нет, мы оба проигрываем, когда умираем. Однако, если есть Бог, ты все равно теряешь, а я все приобретаю.

Если вы хотите быть настоящим искателем истины, вам нужно хотя бы раз в жизни усомниться, насколько это возможно, во всем.