Жизнь даётся не для наслаждений, а для того, чтобы её "отбыть". Старость даже утешается тем, что весь жизненный труд уже позади.

Жизнь большинства людей - это лишь постоянная борьба за самое это существование. И то, что заставляет их упорствовать в этой трудной битве с заранее предрешённым концом, не столько любовь к жизни, ско

Жизнь - это задание на изнурительную работу.

Живя только для себя, человек чувствует себя среди чужих и врагов, и благо каждого мешает его благу. Живя для других, человек чувствует себя среди друзей, и благо каждого есть его собственное благо.

Женщины всю свою жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи важнейшим занятиям.

Желая вычеркнуть истинное духовное превосходство, общество произвольно поставило на его место ложные условные достоинства, меняющиеся как пароль. Совокупность их называется хорошим тоном.

Желания беспредельны, притязания неисчерпаемы, и каждое удовлетворённое желание рождает новое. Нет в мире такого удовлетворения, которое могло бы положить конец вожделениям и заполнить бездонную пропа

Есть одна только врождённая всем ошибка - это убеждение, будто мы рождены для счастья.

Есть интеллектуальная порочность, как есть порочность моральная, и есть интеллектуальная совесть, благодаря которой всякий софист и лжемудрец в глубине души знает, что он именно таков.

Если, после того как все страдания переместили в ад, для неба не осталось ничего, кроме скуки, то это доказывает, что у нашей жизни нет иных составных частей, кроме страдания и скуки.

Если цель нашей жизни не есть страдание, то наше существование представляет самое бестолковое явление. Ибо нелепо допустить, чтобы бесконечное страдание, которым переполнен мир, было бесцельно и случа

Если половые отношения дают самый лёгкий, всегда находящийся под руками, готовый и доступный даже слабому остроумию материал для шуток, как это показывает обилие непристойностей, то это объясняется те

Если истории наук и искусств не представляют собою, как это можно было бы ожидать, лишь изображения бесчисленных нелепостей и пошлостей человеческих - то это происходит оттого, что они сообщают нам ли

Если дурные поступки искупляются на том свете, то за глупые придётся заплатить уже на этом.

Если для обыкновенного человека познание служит фонарём, который освещает ему путь, то для гения оно - солнце, озаряющее для него весь мир.

Если в действительной жизни иллюзия лишь на мгновение искажает действительность, то в отвлечённой области заблуждение может господствовать целые тысячелетия, может надеть своё ярмо на целые народы, за

Если бы кто-нибудь, исходя из какой-либо философской проблемы, захотел её объяснить удовлетворительным образом, он неизбежно перешёл бы к другой проблеме, предлагаемой в его объяснении, и от этой - вн

Если бы каждый человек не имел столь преувеличенного интереса к самому себе, то жизнь была бы так неинтересна, что никто не вынес бы её.

Души мелкие скоро приходят в равновесие с самими собою и с миром и застывают; а души великие расцветают, живут и движутся вечно.

Духовные силы детей развиваются раньше, чем те потребности, для удовлетворения которых они предназначены. Господство интеллекта над волей объясняет, почему дети так любознательны, справедливы.

Духовные наслаждения доступны человеку лишь в границах его собственного разума, и "весь имеющийся в мире разум бесполезен для того, у кого его нет".

Духовная жизнь, бодрость мысли ограждает нас от скуки. Ограниченные же люди потому так сильно подвержены скуке, что их разум является не более, как посредником в передаче мотивов воле, и не может дейс

Духовная жизнь ограждает нас не только от скуки, но и от её пагубных последствий. Она спасает от дурного общества и от тех многих опасностей, несчастий, потерь, растрат, какие постигают всякого, ищуще

Дух по своей природе - господин, а не батрак: ему удаётся только то, что он делает сам и по собственной воле.

Дурные головы дурны не только потому, что они судят вкривь и вкось, а потому главным образом, что всё их мышление неотчётливо и напоминает собой скверную зрительную трубу, в которых всё рисуется в сму

Достоянием человечества сделалось только то, что мудрейшие умы отвоевали у заблуждения.

Доказательства не могут быть фундаментом философии, так как они из известных принципов выводят неизвестные; для философии же всё одинаково неизвестно, чуждо и составляет проблему.

Добродетель ожидает своей награды в том мире, ум надеется на неё в этом; гений не ждёт её ни там ни здесь: он сам своя собственная награда.

До тех пор, пока истина ещё не явилась, заблуждение может вести свою игру. Но скорее совы и летучие мыши спугнут солнце, чем познанная истина, выраженная с полной ясностью, снова подвергнется изгнанию