Государство подобно человеческому телу. Не все его отправления благородны. Некоторые из них приходится скрывать, притом самые необходимые.

Какое удовольствие сильным мира сего вытащить какого-либо малоумца из грязи и в тоже время пройти мимо какого-нибудь властителя дум. Ведь это значит испить сразу одним глотком редкий восхитительный на

У некоторых наших поступков тот же вид, то же лицо, что и у нас; они наши дети. Иные вовсе на нас не похожи.

Стоит только людям, разделяющим общие восторги, начать мотивировать их, как согласие тотчас уступит место разногласию. Одну и ту же книгу одобряют за свойства совершенно противоположные, которыми она

Не без оснований считали древние дар провидеть будущее самым мрачным даром, какой может получить человек. Если бы мы могли видеть то, что произойдёт, нам не оставалось бы ничего, как только умереть, и

Цель Библии не вся истина, а только то, что нужно для нашего спасения.

Атеисты не страшны духовенству. Они не могут воздвигнуть церковь против церкви. Опасны те, кто одной вере противопоставляют другую.

Общественный строй надлежит основывать исходя из права людей на различные мнения, а не добиваясь всеобщего согласия исповедовать единую веру. Достичь такого единодушия невозможно, и, стремясь к нему п

Большинству людей нечем заполнить даже быстротекущую человеческую жизнь, и им нечего было бы делать с вечностью.

Закон - это санкция установившегося беззакония.

Горе старости не в том, что живёшь слишком долго, а в том, что видишь, как всё вокруг тебя уходит. Мать, жену, друзей, детей - эти божественные сокровища - природа и создаёт и разрушает с мрачным безр

Учиться можно, только забавляясь. Искусство обучения есть искусство будить в юных душах любознательность и затем удовлетворять её; а здоровая, живая любознательность бывает только при хорошем настроен

Предоставленный самому себе разум человеческий, даже наиболее возвышенный, склонен возводить воздушные замки и храмы.

Робость в делах любви - тяжкий грех.

Вопреки своим самым благим намерениям, государственные деятели, которые являются оптимистами и верят в добродетель, приносят наибольший вред. Если уж человек берётся управлять людьми, он не должен упу

Оппозиция - плохая школа для правительства, а ловкие политики, пробившись таким образом к власти и повинуясь той же необходимости, какой подчинялись их предшественники, начинают править согласно принц

Государства существуют не вследствие мудрости нескольких государственных деятелей, но благодаря потребностям нескольких миллионов людей, которые, ради того, чтобы жить, занимаются всякого рода низкими

Только благодаря безнравственности человек становится снисходительным.

Чтобы не возненавидеть людей, их нужно презирать. Взаимное презрение - это мир на земле, и если бы люди искренно презирали друг друга, они не стали бы никому причинять зло и жили бы в приятном спокойс

Великие люди действия всецело находятся во власти той минуты, которую переживают, и гений их сосредотачивается на чём-нибудь одном. Они обновляются непрестанно, и в их жизни ничего не длится. Часы их

Поступок сам по себе ничего не доказывает. Лишь вся совокупность поступков, их вес, их сочетание определяют ценность человеческого существа.

Неведение составляет часть силы поэта. Не надо им слишком горячо спорить о законах их искусства. При этом они вместе с наивностью теряют свою прелесть и, подобно вынутым из воды рыбам, беспомощно бьют

Каждый из нас со своей точки зрения центр мироздания. Это всеобщая иллюзия. Ни один подметальщик улиц от неё не свободен. Она внушается ему его собственными глазами, взгляд которых, округляя небесный

Занимаясь эстетикой и критикой, надо помнить, что это искусство, и вносить в своё дело страсть и беспечность, без которых никакого искусства быть не может.

Длительная иллюзия приобретает все атрибуты истины.

Общество следует подчинять природе человека, а не природу - обществу.

Мы судим о поступках людей, исходя из того, доставляют ли они нам удовольствие, или причиняют огорчение.

Если человек зависит от природы, то и она от него зависит: она его сделала, он её переделывает.

Искусство по природе своей бесполезно и пленительно. Его назначение - нравиться, иного назначения у него нет. Оно должно быть привлекательно, не ставя при этом никаких условий.