Тот, кто решился на какую-либо великую и добрую цель, тем самым преодолел главное препятствие к ней. Он найдет такую ??решимость, устраняющую трудности, ищущую или создающую средства, дающую мужество

Compromise is but the sacrifice of one right or good in the hope of retaining another - too often ending in the loss of both.

Суеверия по большей части лишь тени великих истин.

Грешите со многими, и ваша ответственность и вина так же велики и так же истинно личны, как если бы вы один совершили зло.

Слова и лучше, и хуже мыслей, они выражают их и дополняют их; они дают им силу добра или зла; они пускают их в бесконечное бегство для наставления, утешения и благословения или для обиды, печали и гиб

Истинное искусство есть благоговейное подражание Богу.

Мы никогда не делаем зла так основательно и сердечно, как тогда, когда к нему ведет честная, но извращенная, потому что заблуждающаяся, совесть.

Обладать деньгами очень хорошо; это может быть ценный слуга; быть одержимым им - значит быть одержимым дьяволом, и одним из самых подлых и злейших дьяволов.

Пусть ваши праздники будут связаны с большими общественными событиями, и они могут быть как жизнью патриотизма, так и источником отдыха и личной занятости.

Исполненный долг придает ясность и твердость вере, и вера, укрепляемая таким образом долгом, становится более твердой и удовлетворяющей душу.

Кто в молитве может сказать: «Отче наш», тот признает и должен чувствовать братство всего рода человеческого.

Совесть - это просто наше собственное суждение о правильности или неправильности наших действий, и поэтому она никогда не сможет быть надежным проводником, если не будет просвещена словом Божьим.

Благочестие и нравственность суть не что иное, как один и тот же дух, по-разному проявленный. Благочестие - это религия, обращенная лицом к Богу; мораль есть религия, обращенная лицом к миру.

Правильные действия на будущее - это лучшие извинения за неправильные в прошлом - лучшее свидетельство сожаления о них, которое мы можем предложить или получить мир.

Первый дурной выбор или действие связано со вторым; и каждый к последующему, как по склонности нашей злой природы, так и по силе привычки, которая держит нас как бы по судьбе.

Истинная религия одинаково распространяется и на интеллект, и на сердце. Разум напрасен, если он не ведет к эмоциям, и эмоции напрасны, если не озаряются интеллектом; и то и другое напрасно, если не р

Тот, кто решился на какую-либо великую и добрую цель, тем самым преодолел главное препятствие к ней. Он найдет такую ​​решимость, устраняющую трудности, ищущую или создающую средства, дающ

Некоторые люди преувеличивают по темпераменту. Они не имеют в виду неправду, но их чувства сильны, а воображение живо, так что их утверждения в значительной степени игнорируются теми, кто обладает спо

Большая часть нашего порицания других является лишь косвенной похвалой себе, произносимой для того, чтобы показать мудрость и превосходство говорящего. В нем есть вся оскорбительность самовосхваления

Если бы богатые люди помнили, что у саванов нет карманов, они бы при жизни делили свое богатство со своими детьми и отдавали на благо других, и так знали бы высшее удовольствие, которое может дать бог

Ад - это истина, увиденная слишком поздно, долг, которым пренебрегают в свое время.

Этот мир - земля умирающих; следующая - земля живых.

Все устроено Богом, но Его провидение берет на себя нашу свободу воли, а также Его собственное суверенитет.

Тот, кто одержим предубеждением, одержим бесом.

Там, где долг прост, промедление глупо и опасно; там, где его нет, промедление может быть и мудростью, и безопасностью.

Леность - это сухая гниль даже хорошего ума и хорошего характера; практическая бесполезность того и другого. Это пустая трата того, что могло бы быть счастливой и полезной жизнью.

Хорошо управлять своим гневом; предотвратить это все же лучше.

Кто одержим предубеждением, тот одержим дьяволом, и одним из наихудших видов бесов, ибо он закрывает истину и часто ведет к губительному заблуждению.

Часто бывает так же много независимости в том, чтобы не быть ведомым, как и в том, чтобы его не вели.