Свобода есть право делать все, что дозволено законами. Если бы гражданин мог делать то, что этими законами запрещается, то у него не было бы свободы, так как то же самое могли бы делать и прочие гражд

Самые худшие из римских императоров были в то же время самыми щедрыми на награды. Таковы, например, Калигула, Клавдий, Нерон, Оттон, Вителлий, Коммод, Гелиогабал и Каракалла. Лучшие же, как Август, Ве

Самые лучшие наши дела те, которые совершаются по доброй воле и в соответствии с природными склонностями.

Самая жестокая тирания - та, которая выступает под сенью закона и под флагом справедливости.

Сама природа мудро позаботилась, чтобы людские глупости были преходящи; книги же делают их бессмертными.

Римский закон, предписывавший, чтобы обвинение в прелюбодеянии предъявлялось публично, в высшей степени способствовал охранению чистоты нравов; он устрашал женщин; он устрашал и тех, которые должны бы

Религия - страх, прибавленный к страху. Отчасти из ее источника и черпает народ в магометанских государствах ту изумительную преданность, которую он питает к своим государям.

Религия требует, чтобы жертвы богам были приносимы чистыми руками.

Реки стремятся слиться с морем; монархии стремятся раствориться в деспотизме.

Раньше имущество частных лиц составляло общественное достояние, а теперь общественная казна становится достоянием частных лиц.

Различие между природой правления и его принципом в том, что природа его есть то, что делает его таким, каково оно есть; а принцип - это то, что заставляет его действовать. Первая есть его особенный с

Различие между демократией правильной и неправильной заключается в том, что в первой люди равны только как граждане, между тем как во второй они равны еще и как правители, как сенаторы, как судьи, как

Развращенность бывает двух родов: или когда народ не соблюдает законов, или когда он развращается законами, и это последнее зло неисцелимо, так как оно заключается в самом целительном средстве.

Разве в отказе меньше гордости?

Рабство столь же противно гражданскому праву, как и естественному праву.

Противно и разуму, и природе ставить женщин во главе дома, но нет ничего противоестественкого в том, чтобы они управляли государством. В первом случае свойственная им слабость не позволяет им преоблад

Природа чести требует предпочтений и отличий.

Природа республиканского правления требует, чтобы судья не отступал от буквы закона. Там нельзя истолковывать закон во вред гражданину, когда дело идет о его имуществе, его чести или его жизни.

Природа государства изменяется двумя путями: или потому, что государственный строй исправляется, или потому, что он разлагается. Если он изменяется, сохраняя свои принципы, - это значит, что он исправ

Принцип деспотического правления - страх; но для народов робких, невежественных, угнетенных не нужно много законов. Тут все должно держаться на двух, трех идеях - новых и не требуется. Обучая чему-ниб

Принцип деспотического государства непрерывно разлагается, потому что он порочен по самой своей природе.

Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои пра

Привилегии пусть даются сенату, а сенаторам - ничего, кроме простого уважения.

При хорошей демократии, в которой все должны ограничиваться необходимым, каждый должен приобретать средства к существованию своим трудом, так как никто не может их ему предоставить.

При завоеваниях недостаточно оставлять покоренному населению его законы, надо еще оставить ему его нравы: народ всегда больше защищает свои нравы, чем свои законы.

Предрассудки, присущие органам управления, были первоначально предрассудками народа.

Предрассудками я называю не то, что мешает нам познавать те или иные вещи, а то, что мешает нам познать самих себя.

Правительство умеренное может по желанию и без опасности для себя ослабить бразды правления: оно держится собственною силою и силою законов. Но если в деспотическом государстве государь хотя бы на мгн

Правительство наиболее сообразно с природой в том случае, если его особенные свойства больше всего соответствуют характеру народа, для которого оно установлено.