Не следовало бы говорить: гений на столетие опередил своё время. Вероятно, правильней было бы говорить, что средний человек на столетие от своего времени отстаёт.

Добродетели общества - это пороки для святого.

Человек, настолько опередивший своё время, что оно его не замечает.

Истина плавает как рыба в невидимом принципе. Как только её вынимают оттуда, она умирает.

Национальное чванство - это когда по искреннему убеждению выбираешь себе такого козла отпущения, который не состоит с тобой в кровном родстве и вообще как можно меньше похож на тебя самого.

Изнурение голодом только разгорячает фантазию. Разумная аскеза состоит в отвращении к еде при регулярном и здоровом питании.

Когда человеку нечего делать и он не знает, как распорядиться собой, он деятелен.

Моральные ценности суть не абсолютные величины, а понятия функциональные. Но морализируя и обобщая, мы вырываем их из целого, из естественного контекста.

В наш век жизнь святых часто изучают, задавшись себе вопросом: можно ли по проложенному ими пути проехать на автомобиле.

Хороший человек - это человек, обладающий хорошими принципами и делающий хорошие дела. И при этом он может быть омерзителен.

Мы всю жизнь едим только объедки, и верим в слух, что когда-то был праздник, от которого они остались.

У каждого могут быть свои взгляды, но со временем остаются лишь те в силе, которые позволяют что-то заработать.

Со временем вражда переходит из области чувств в область привычки мышления.

Великие преступления возникают не от того, что их совершают, а оттого, что их терпят.

Преступления носятся в воздухе и ищут путь наименьшего сопротивления, который приведёт их к определённым людям.

Не хлебом единым жив человек, но и душой, которая обеспечивает хорошее пищеварение.

Желание жить для другого - это не что иное, как банкротство эгоизма, который тут же по соседству открывает новую лавку, но на сей раз с компаньоном.

Государство и прогресс реализуют в грандиозном и опасном виде старое раздвоение человеческой совести на похвальную цель и уж какие найдутся средства.

Доведённая до виртуальности "косвенность" обеспечивает сегодня чистую совесть каждому в отдельности и обществу в целом; кнопка, которую ты нажимаешь, всегда белая и чистая, а что произойдёт на друго

Истина есть успешная попытка думать объективно и бесчеловечно.

Политика, честь, война, искусство, решающие процессы жизни вершатся по ту сторону разума. Величие человека уходит корнями в иррациональность.

Кто хочет строить свои отношения с человеком на камне, а не на песке, долен пользоваться только низкими свойствами и страстями, ибо только то, что теснейше связано с эгоизмом, устойчиво и может быть п

Прослывший Наполеоном выигрывает и свои проигранные сражения.

Когда непрестанно что-то происходит, легко создаётся впечатление, что ты достигаешь какого-то реального результата.

Прогресс - это общий результат всех усилий, и можно сказать наперёд, что реальный прогресс всегда будет именно тем, чего никто не хотел.

Когда выдающийся человек приносит в мир какую-нибудь идею, её сразу захватывает процесс разделения и переработки, после которого от неё не остаётся ничего, кроме запаса афоризмов, которым и друзья и в

Национальные антипатии представляют собой обычно не что иное, как антипатию к себе самому, извлечённую из тёмных глубин собственных противоречий и прикреплённую к подходящей жертве.

Философы пытаются подчинить себе мир путём заключения его в систему.

В любовь вгоняют себя словами, как в гнев, делая её жесты.