Профессор не должен довольствоваться тем, что его некоторые понимают; его должны понимать все.

Кто из пустых приличий света портит дело, нужное своей земле, тот ее не любит.

Боже! благослови и дай могущество возлюбить Тебя, воспеть и восхвалить Тебя, и возвести всех к хваленью святого имени Твоего.

Профессор не должен говорить слишком много, потому что этим утомляется внимание слушателей и потому что многосложность и большое обилие предметов не дадут возможности удержать всего в мыслях. Каждая л

Кто из нас без недостатков? Все дело только в том, что человек в других видит их яснее, чем в себе.

Кто знает, что на него глядят подозрительно, как на мошенника, и приставляют к нему со всех сторон надсмотрщиков, у того невольно отнимаются руки. Нужно развязать каждому руки, а не связывать их; нужн

Противным я казался себе самому вовсе не от смиренья, но потому, что в мыслях моих чем далее, тем яснее представлялся идеал прекрасного человека, тот благостный образ, каким должен быть на земле челов

Богу не нужно, чтобы ты выработал много денег на этом свете; деньги останутся здесь. Ему нужно, чтобы ты не был в праздности и работал. Потому, работая здесь, ты вырабатываешь себе Царствие Небесное,

Богом повелено человеку трудом и потом снискивать себе хлеб.

Кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душою. Другому простится многое, но ему не простится. Человеку, который вышел из дома в светлой праздничной одежде, стоит только быть обрызгнутым

Проступков нет неисправимых.

Просветить, не значит научить, или наставить, или образовать, или даже осветить, но всего насквозь высветлить человека во всех его силах, а не в одном уме, пронести всю природу его сквозь какой-то очи

Кто же из нас властен над собою? и кто умеет принудить себя к чему бы то ни было?

Бог, руководясь великим смыслом, дает иному в конце то, что другому в начале.

Бог неизреченно милостив к человеку и употребляет все средства, чтобы доставить ему больше и больше блаженства.

Кто вам сказал, что болезни неизлечимы?

Крестьянин наш умеет говорить со всеми себя высшими, даже с царем, так свободно, как никто из нас, и ни одним словом не покажет неприличия, тогда как мы часто не умеем поговорить даже с равным себе та

Примиренье теперь нужно: если бы только несколько честных людей, которые, из-за несогласия во мнении насчет одного какого-нибудь предмета, перечат друг другу в действиях, согласились подать друг другу

Бог дал мне многостороннюю природу. Он поселил мне также в душу, уже от рожденья моего, несколько хороших свойств; но лучшее из них, за которое не умею, как возблагодарить его, было желание быть лучши

Крепитесь, молитесь и просите Бога беспрерывно, да поможет вам собрать всего себя в себе и держать себя.

Бог любит смиренного грешника, который сердечно сокрушается о своих грехах, и отвергает гордого праведника, который не признает себя никаким грешником.

Призваны в мир мы вовсе не для праздников и пирований. На битву мы сюда призваны; праздновать же победу будем Там. А потому ни на миг мы не должны позабывать, что вышли на битву, и нечего тут выбирать

Крепитесь и будьте упрямы, и во все это время молитесь Богу, чтобы укрепил вас. И вы окрепнете непременно. Важно то, чтобы в человеке хотя что-нибудь окрепнуло и стало непреложным; от этого невольно у

Бог есть свет, а потому и мы должны стремиться к свету.

При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте. В самом деле, никто из поэтов наших не выше его и не может более назваться национальным; это право решительно принадлежит ему.

Бог есть верховное веселие, а потому и мы должны быть так же светлы и веселы. Веселы именно тогда, когда все воздвигается против нас, чтобы нас смутить и опечалить. Иначе и заслуги нет никакой: нетруд

Красота производит совершенные чудеса. Все душевные недостатки в красавице, вместо того чтобы произвести отвращение, становятся как-то необыкновенно привлекательны; самый порок дышит в них миловидност

Прекрасный древний заветный Киев, увенчанный плодородными садами, окруженный моим нежным, красивым, прекрасным небом, завораживающим ночами, где гора осыпана кустами, со своими будто гармоничными обры

Красота женщины еще тайна. Бог недаром повелел иным из женщин быть красавицами; недаром определено, чтобы всех равно поражала красота, - даже и таких, которые ко всему бесчувственны и ни к чему не спо