С абстрактной идеей можно вступить в отношение формального знания, увлечься ею и, может быть, даже применить ее на практике; но ему никогда нельзя следовать в личном послушании. Христианство без живого Христа неизбежно есть христианство без ученичества, а христианство без ученичества всегда есть христианство без Христа.