Жестокость, далеко не порок, это первое чувство, которое Природа внушает всем нам. Младенец ломает свою игрушку, кусает грудь своей кормилицы, душит свою канарейку задолго до того, как он способен ра

Вы говорите, что мой образ мыслей недопустим? Что из этого? Человек, который меняет свой образ мышления, чтобы угодить другим, — глупец. Мой образ мыслей — результат моих размышлений. Это часть моего

Неужели ваши убеждения настолько хрупки, что мои не могут им противостоять? Неужели ваш Бог настолько иллюзорен, что присутствие моего Дьявола свидетельствует о его недостаточности?

Разговор, как и некоторые части анатомии, всегда проходит более гладко, если его смазать.

Мой образ мыслей, так вы говорите, не может быть одобрен. Ты думаешь, меня это волнует? Бедный дурак тот, кто мыслит в угоду другим! Мой образ мышления проистекает прямо из моих обдуманных размышлени

Я думаю, что если бы был Бог, на этой земле было бы меньше зла. Я верю, что если зло существует здесь внизу, то либо оно было угодно Богу, либо было выше Его сил предотвратить его. Теперь я не могу з

Нет ощущения более острого и активного, чем ощущение боли, его впечатления безошибочны.

Я пишу то, что вижу, бесконечное шествие на гильотину. Все выстроились в очередь, ожидая хруста клинка... Реки крови текут под нашими ногами... Я был в аду, молодой человек, вы только читали об этом.

В разврате нет ничего страшного, потому что все, что предлагает разврат, также является естественным вдохновением; самые экстраординарные, самые причудливые поступки, те, которые самым явным образом

Если объекты, которые нам служат, испытывают экстаз, они гораздо чаще заняты собой, чем нами, и, следовательно, наше собственное наслаждение нарушается. Мысль о том, что другой человек испытывает так

Повсюду шипы, но на пути порока над ними расцветают розы.

Чего человек хочет, когда участвует в половом акте? Что все вокруг тебя уделяет тебе все свое внимание, думает только о тебе, заботится только о тебе... Каждый мужчина хочет быть тираном, когда блуди

Добродетель может обеспечить только воображаемое счастье; истинное блаженство заключается только в чувствах, и добродетель не удовлетворяет ни одно из них.

Мои страсти, сосредоточенные в одной точке, подобны лучам солнца, собранным увеличительным стеклом: они тотчас же поджигают любой предмет, который попадется им на пути.

Если грязный элемент доставляет удовольствие акту вожделения, то чем он грязнее, тем более приятным он должен быть.

Счастье только в том, что волнует, а возбуждает только преступление.

Волки, задравшие овечек, агнцы, пожираемые волками, сильные, приносящие в жертву слабых, слабые жертвы сильных: вот вам Природа, вот вам ее намерения, вот вам ее план: постоянное действие и противоде

Как восхитительно развратить, задушить все признаки добродетели и религии в этом юном сердце!

Преступление — это душа похоти. Чем было бы удовольствие, если бы оно не сопровождалось преступлением? Нас волнует не предмет разврата, а идея зла.

Надежда — самая чувствительная часть души несчастного; тот, кто поднимает его только для того, чтобы мучить его, поступает подобно палачам в аду, которые, говорят они, беспрестанно возобновляют стары

Fear not lest precautions and protective contrivances diminish your pleasure: mystery only adds thereto.

Ужас брака, самый ужасный, самый отвратительный из всех уз, созданных человечеством для собственного дискомфорта и деградации.

Во все времена, во все века, во все века была такая связь между деспотизмом и религией, что бесконечно очевидна и тысячекратно доказана, что, уничтожая одно, должно быть подорвано и другое, по той пр

Государству вредны не мнения и пороки частных лиц, а поведение общественных деятелей.

Зеркало видит человека красивым, зеркало любит человека; другое зеркало видит человека ужасным и ненавидит его; и впечатление всегда производит одно и то же существо.

Эти законы, созданные для всеобщего применения, находятся в постоянном конфликте с личным интересом, точно так же, как личный интерес всегда противоречит общему интересу. Наши законы хороши для общес

Закон, покушающийся на жизнь человека [смертная казнь], непрактичен, несправедлив, недопустим. Оно никогда не пресекало преступления, ибо каждый день у подножия эшафота совершается второе преступлени

Всякий принцип есть суждение, всякое суждение есть результат опыта, а опыт приобретается только при помощи чувств. . .

Несомненно, воровство питает мужество, силу, ловкость, такт, словом, все добродетели, полезные для республиканского строя, а следовательно, и для нашего. Отбросьте пристрастие и ответьте мне: неужели