Область исследования доктрины гражданского сопротивления неизбежно ограничена, так как случаи гражданского сопротивления в жизни человека не должны быть частыми.

Люди, стремящиеся к свободе, вряд ли могут думать о порабощении других.

Если Свараджа добиться мирными методами, то этого можно добиться только вниманием к каждой мелочи национальной жизни.

У сатьяграхи всегда есть свой минимум, и именно этот минимум требуется в связи с этой борьбой.

Если бы все были ненасильственными, не было бы анархии и не было бы и речи о вооружении кого-либо для отражения агрессии извне.

Сатьяграхи не что иное, как инстинктивно законопослушный.

Чистая победа сатьяграхи невозможна, пока есть недоброжелательность.

Национальное образование, чтобы быть действительно национальным, должно отражать национальное состояние на данный момент.

В кодексе сатьяграхи нет такой вещи, как подчинение грубой силе.

Ненасильственные действия без сотрудничества сердца и разума не могут дать желаемого результата.

Если деревенский рабочий не является порядочным мужчиной или женщиной, ведущим достойный дом, ему или ей лучше не стремиться к высокой привилегии и чести стать деревенским рабочим.

Так называемые непоследовательности Толстого были признаком его развития и страстного отношения к истине.

Сатьяграха — это сила, которая пришла, чтобы остаться. Никакая сила в мире не может убить его.

Преданность Истине — единственное оправдание нашего существования.

Не насилие и не неправда, а ненасилие и Истина являются законами нашего бытия.

Каковы бы ни были плюсы и минусы похода в общественный театр, это очевидный факт, что он подорвал нравы и испортил характер многих молодых людей в его стране.

Мое кредо ненасилия — чрезвычайно активная сила.

Истина и ненасилие являются одновременно и средством, и целью, и при правильном типе людей законодательные органы могут быть средством достижения конкретного стремления к истине и ненасилию.

Национализм, как и добродетель, имеет свою награду.

Сатьяграхи не может одновременно ездить на двух лошадях, истине и лжи, или, если изменить метафору, направлять свой парус, чтобы ловить каждый ветерок, как это делаете вы во имя коммунизма.

Мы взываем о защите коровы во имя религии, но отказываем в защите человеческой корове в образе девушки-вдовы.

Убить этих (бешеных) собак, по моему мнению, равносильно химсе, но я считаю, что это неизбежно, если мы хотим избежать гораздо большей химсы.

Сатьяграха не начинается и не заканчивается гражданским неповиновением.

У сатьяграхи не должно быть в сердце ненависти к противнику.

Каждое выражение истины содержит в себе семена распространения, как солнце не может скрыть свой свет.

Ни один подтвержденный сатьяграхи не встревожен опасностями, видимыми или невидимыми, со стороны его противника.

Для сатьяграхи нет ограничения ни во времени, ни в его способности страдать.

Я знаю, что Сварадж не только наше право по рождению, но и наша священная обязанность завоевать его.

Смерть всегда благословлена, но дважды благословлена ??она для воина, который умирает за свое дело, то есть за правду.