Не может быть никакого настоящего досуга, пока весь мир не обладает им в равной степени.

Все романисты должны жить в двух разных мирах: реальном и нереальном.

Все мы разделяем только одну причину: мы хотим создавать миры, столь же реальные, но иные, чем тот мир, который есть. Или был. Вот почему мы не можем планировать. Мы знаем, что мир — это организм, а

Сила женщин! Я никогда не чувствовал себя настолько полным таинственной силы. Мужчины - шутка. Мы так слабы физически, так беспомощны в делах. Тем не менее, даже сегодня. Но мы сильнее их. Мы можем в

Я люблю делать, я люблю делать. Я люблю быть в полной мере, я люблю все, что не сидит и не смотрит и не копирует и не мертво сердцем.

Но как бы хорошо вы ни преуспели в переводе личности в линии или краски, ничего не выйдет, если ваша личность не стоит того, чтобы ее переводить.

Я объясню тебе, почему мы пошли на войну. Почему человечество всегда идет на войну. Это не социальное и не политическое. Воюют не страны, а мужчины. Это как соль. Побывав на войне, соль остается на в

В каждой жизни наступает время, подобное точке опоры. В это время вы должны принять себя. Это уже не то, чем вы станете. Это то, что вы есть и всегда будете.

Они смотрели на нее свысока; и она посмотрела сквозь них.

Искусство — это заявление одного перед лицом всех; не заявление одного для использования всеми.

Привилегии знания должны быть куплены ценой утешения невежества.

Наши знания о том, чем владеют более богатые, чем мы, и чего нет у бедных, никогда не были так широко распространены. Поэтому зависть, то есть желание того, что есть у других, и зависть, когда не хот

Моя ненависть к толпе, к очевидности толпы, ко всему массовому. Не поэтому ли я люблю малоизвестные книги? Общее желание сбежать из основного мира.

Богатство — это монстр. Требуется месяц, чтобы научиться контролировать его в финансовом плане. И много лет учиться контролировать это психологически.

Опасность приучила нас жить в опасности. Все наши удовольствия зависят от него. Даже несмотря на то, что я готовлюсь к удовольствию и с нетерпением жду его, мое конечное удовольствие от него все еще

Он твердый; непоколебимый, железный. Однажды он показал мне свою убийственную бутылку. Я заключен в нем. Бьется о стекло. Поскольку я вижу сквозь него, я все еще думаю, что смогу убежать. У меня есть

Мне пришло в голову… что я не хочу быть нигде в мире в тот момент, что то, что я чувствовал в тот момент, оправдывало все, через что я прошел, потому что все, через что я прошел, было моим пребывание

Еще более зловещим ... является тот факт, что после Второй мировой войны в большом количестве появился новый тип интеллектуалов. ... его лишь минимально интересует надлежащее интеллектуальное значени

Интерес Эдит Ситуэлл к искусству в основном ограничивался ее портретами.

Чем более отвратительной была новость, тем утешительнее было быть получателем, поскольку тот факт, что это произошло в другом месте, доказывал, что этого не было здесь, не происходит здесь и, следова

Предполагаемое большое несчастье нашего века — нехватка времени; наше ощущение этого, а не бескорыстная любовь к науке и уж точно не мудрость, — вот почему мы тратим такую ??огромную долю изобретател

Его заявление самому себе должно было быть: «Я владею этим сейчас, поэтому я счастлив», а не тем, что было так викториански: «Я не могу владеть этим вечно, и поэтому мне грустно».

Я знал, что всегда буду хотеть продолжать жить с самим собой, каким бы опустошенным я ни стал, каким бы больным я ни был.

Я знал, что слова были подобны цепям, они удерживали меня. . . акт описания портит описание.

Хотя мне нравятся различные формы футбола в мире, я не думаю, что они могут сравниться с этими двумя великими англо-саксонскими играми с мячом по утонченной элегантности и символизму. Бейсбол и крике

Греция как зеркало. Это заставляет вас страдать. Тогда ты научишься. Жить одному? Жить. С тем, что ты есть.

Ты не я. Ты не можешь чувствовать то, что чувствую я. — Я чувствую. — Нет, ты не можешь. Ты просто выбираешь не чувствовать или что-то в этом роде, и все в порядке. — Это не в порядке. Это не так уж

Никакое чтение и интеллектуальная дедукция не могли заменить непосредственный опыт.

Люди, которые учат вас, вбивают в вас старые идеи, старые взгляды, старые способы. Подобно покрытию растений слоем за слоем старой земли; неудивительно, что бедняжки так редко появляются свежими и зе