Свобода подобает духу и должна быть предоставлена именно ему. Это значит также, что внешняя свобода служит внутренней, необходима для нее и дается для нее. Внешняя свобода есть естественное и необходи

Пусть не говорят о том, что "национальные меньшинства" России стояли под гнетом русского большинства. Это вздорная и ложная фантазия.

Пронизанный лучом Благодати, человек становится единым и цельным...

Правовое государство покоится всецело на признании человеческой личности - духовной, свободной, полномочной, управляющей собою в душе и в делах, т.е. оно покоится на лояльном правосознании. Тоталитарн

Право есть начало мира.

Править государством должны лучшие люди страны, а народ нередко выбирает не лучших, а угодных ему льстецов и волнующих его бессовестных демагогов.

Понимать "внешнюю свободу" человеческого духа как формальную и безмерную было бы глубокой и опасной ошибкой: ибо внешняя свобода ("не заставляй, не прельщай, не запрещай, не запугивай"...) дается

Политическая клевета, подрывающая доверие к законному Государю, отрывает от него сердца граждан, изолирует его и разрушает государство (по правилу: "поражу пастыря и рассеются овцы").

Политика отнюдь не состоит в говорении речей: это лишь поверхностная видимость ее; это иллюзия наивных людей; это ее "полая вода". Настоящая, серьезная и глубокая политика состоит в молчании и дейст

Полезно объяснять людям законы и распоряжения; но гибельно превращать законы в необязательные советы, а распоряжения в "покорнейшие просьбы".

Откуда это предположение, что "всякий человек - джентльмен"?

Обычное правосознание исходит от предпосылки: все незапрещенное - позволено; тоталитарный режим внушает совсем иное: все непредписанное - запрещено.

Обычное государство разрешает: думай сам, веруй свободно, строй свою внутреннюю жизнь, как хочешь; тоталитарное государство требует: думай предписанное, не веруй совсем, строй свою внутреннюю жизнь по

Обычное государство говорит: у тебя есть сфера частного интереса, ты в ней свободен; тоталитарное государство заявляет: есть только государственный интерес и ты им связан.

Никогда не жалуйся на время, ибо ты для того и рожден, чтобы сделать его лучше.

Неужели соглашаться на уродства и зверства тоталитарного режима?! Невозможно!..

Несчастье современного человека велико: ему не хватает главного - смысла жизни.

Несравненно большое значение имеет молчание в дипломатии и стратегии. Разговорчивый дипломат и экспансивный стратег подобно человеку, который, играя в карты, держит их лицом к противнику, а крапом к с

Нелепо и противоестественно говорить: "мы требуем демократии, хотя бы в ней выбирались, выдвигались и правили безвольные глупцы, продажные невежды, бесчестные растеряхи и тому подобный социальный отб

Недаром сказано мудрое слово "мир управляется из детской": ибо воспитание гражданина начинается именно с детской, чтобы продолжиться в школе и завершиться в академии.

Не следует представлять себе дела так, что авторитарный строй ведет к тоталитаризму, а демократический строй спасает и обеспечивает народы от него. Именно демократический строй может обнаружить склонн

Настоящая политика есть школа волевого молчания и решительного действования.

Народоправство требует от народной толщи - известных знаний и самостоятельного мышления о знаемом. Есть степень народного невежества, при которой вводить демократию можно только для того, чтобы надруг

Народоправство требует от народа государственно-политического кругозора, соответствующего размерам страны и державным задачам этого народа… Народ не понимающий своих исторических и державных задач, со

Народоправство осуществимо только там, где народу присуща сила личного характера. Что сделает со своим "голосом" человек, лишенный чувства собственного достоинства? Он продаст его повыгоднее первому

Народоправство неосуществимо без свободной лояльности и без элементарной честности. Народ, не научившийся чтить закон и добровольно соблюдать его за совесть, не будет уважать ни своего государственног

Народ, потерявший оседлость жилища, крепость семьи и уважение к труду, становится беспочвенным и политически несостоятельным; он приближается к римскому плебсу эпохи цезаризма. Люди перестают быть пол

Надо различать истинный политический успех и мнимый. Частный, личный жизненный "успех" тирана есть мнимый успех. Истинный успех есть публичный успех и расцвет народной жизни. И если кто-нибудь удовл

Надо молча готовить дело; и говорить лишь в ту меру, в какую слова необходимы и насыщены волевым молчанием и подготовкою дела.