Опустившись, двуногие становятся четвероногими.

Казнить закоренелого преступника-убийцу - преступление перед Богом и благодеяние перед людьми.

Убить человека - значит убить человека в себе.

Убить в человеке зверя невозможно, но подавить его - реальная задача.

Человеку свойственно все человеческое… и кое-что звериное.

Величие человека и человеческая низость беспредельны.

Вот человеческий букет. Скажите мне чего в нем нет?

Человек с моральных позиций нередко напоминает зебру.

Нам всегда приходит в голову и хорошее, и плохое, но у каждого есть свое внутреннее аутодафе, сжигающее либо "еретические" мысли - если человек хороший, либо филантропические - если он плохой.

Человек по своей сущности амбивалентен. В нем смелость уживается с трусостью, жестокость - с сентиментальностью, твердость - со слабохарактерностью и пр.

Меньше людей хороших и плохих, а больше - повернутых хорошей или плохой стороной.

Никто не бывает хорошим, никто не бывает плохим во всем и везде, и всегда.

Мир тесен для хороших, просторен - для плохих. Хорошему пробиться трудно, плохому - зеленая улица.

Признание своих слабостей - прерогатива сильного.

Трудно быть самим собой, даже если ты личность.

Жить без маски может только сильный, но, к сожалению, и у сильного есть ахиллесова пята.

Маска - щит человека.

Излишняя инициативность свойственна людям, не способным оценить последствия своих поступков.

Человек, лишенный условий для созидания, может стать на путь разрушения.

Плохие люди, как правило, активнее хороших - для них "все средства хороши".

Хорошее и плохое таятся в глубине: хорошее - не бросается в глаза, плохое - прячется от посторонних глаз.

Нравственный прогресс человечества сводится не к изменению сущности человека, которая веками остается неизменной, а к совершенствованию методов обуздания низменных инстинктов.

Душа человека состоит из двух несообщающихся сосудов. Один предназначен для близких, другой - для всех остальных.

Человек охотнее приемлет чудо, чем реальность.

Есть люди, которые не умеют радоваться, но нет людей, не способных огорчаться.

Современники больше ценят деятелей, чем мыслителей, потомки - больше мыслителей, чем деятелей.

В человеке скорее замечают знания и способности, чем благородство и доброту.

Не каждый может стать homo sapiens, но каждый не должен быть sapo hominis.

Манера поведения человека определяется не столько занимаемой должностью, сколько соответствием ей.