Для меня деревья всегда были самыми проницательными проповедниками. Я почитаю их, когда они живут племенами и семьями, в лесах и рощах.

Когда мы поражены и не можем больше выносить свою жизнь, тогда дереву есть что сказать нам: молчи! Будь неподвижен! Посмотри на меня! Жизнь не легка, жизнь не трудна. Это детские мысли. . . . Дом не

Каждый политик в мире всецело за революцию, разум и разоружение, но только во враждебных странах, а не в своей.

Я хочу большего. Я не доволен тем, что я счастлив. Я не был создан для этого. Это не моя судьба. Моя судьба наоборот.

Когда кто-то ищет, — сказал Сиддхартха, — то легко случается, что его глаза видят только то, что он ищет, и он не может ничего найти, ничего не принять, потому что он всегда думает только о том, что

Вы показываете мир как законченную, неразрывную цепь, вечную цепь, связанную воедино причиной и следствием.

Причина, по которой я ничего о себе не знаю, причина, по которой Сиддхартха остался мне чужим и неизвестным, связана с одной вещью, с одной единственной вещью — я боялся себя, я бежал от себя. Я иска

человек никогда не бывает полностью святым или полностью грешным.

Все самоубийцы обязаны бороться с искушением самоубийства. Каждый из них очень хорошо знает в каком-нибудь уголке своей души, что самоубийство, хотя и выход, но скорее подлое и убогое, и что благород

Каждый из нас всего лишь человек, просто эксперимент, промежуточная станция. Но каждый из нас должен быть на пути к совершенству, должен стремиться достичь центра, а не периферии.

Дела у тебя идут под откос! сказал он себе и засмеялся над этим, и, говоря это, он случайно взглянул на реку, и он также видел, как река шла вниз, всегда двигалась вниз, и пела и была счастлива при э

Человек — это луковица, состоящая из ста покровов, ткань, состоящая из множества нитей. Древние азиаты знали это достаточно хорошо, и в буддийской йоге была разработана точная техника для разоблачени

Он видел, что вода все текла и текла, и все же она всегда была там; это было всегда то же самое, и все же каждое мгновение это было новым.

Человеческая жизнь сводится к настоящим страданиям, к аду только тогда, когда пересекаются два века, две культуры и религии.

Обновим ли когда-нибудь мир вы, я и некоторые другие, еще предстоит увидеть. Но внутри себя мы должны обновлять его каждый день.

Живопись чудесна; это делает вас счастливее и терпеливее. После этого у вас не черные пальцы, как при письме, а синие и красные.

...Каждое эго, столь далекое от единства, есть в высшей степени многообразный мир, созвездное небо, хаос форм, состояний и стадий, наследств и потенциальностей. Представляется столь же настоятельной

Не хватает совсем ничего — и бьет молния.

Я узнал телом и душой, что мне необходимо грешить, что мне нужна похоть, что я должен стремиться к собственности и испытать тошноту и бездну отчаяния, чтобы научиться не сопротивляться им, чтобы науч

Он думал больше, чем другие люди, и в интеллектуальных вопросах обладал той спокойной объективностью, той уверенностью в мысли и знании, какие бывают только у действительно интеллектуальных людей, у

Человек проектирует для себя сад с сотней видов деревьев, тысячей цветов, сотней видов фруктов и овощей. Предположим, что садовник этого сада не знает другого различия между съедобным и несъедобным,

Дождь Мягкий дождь, летний дождь Шепот кустов, шепот деревьев. О, как прекрасно и благодатно Мечтать и быть довольным. Я так долго был во внешнем свете, Я не привык к этому перевороту: В своей душе я

Не его ли это Я, его маленькое, боязливое и гордое Я, с которым он боролся столько лет, но которое всегда снова побеждало его, которое появлялось каждый раз снова и снова, которое лишало его счастья

Я на самом деле тот Степной Волк, которым себя часто называю; тот заблудший зверь, который не находит ни дома, ни радости, ни пищи в чужом и непонятном для него мире.

Вы должны найти свою мечту... но ни одна мечта не длится вечно, за каждой мечтой следует другая, и не следует цепляться за какую-то конкретную мечту.

Хорошо попробовать на себе все, что нужно знать. Что мирские удовольствия и богатство — нехорошие вещи, я усвоил еще в детстве. Я знал это давно, но только сейчас испытал это.

Я хочу учиться у себя, хочу быть моим учеником, хочу познать себя, тайну Сиддхартхи.

Значит, ты не умеешь танцевать? Нисколько? Ни шагу? Как ты можешь говорить, что пыталась жить, если даже не танцуешь?

Дьявольское свойство меланхолии не в том, что она делает вас больным, а в том, что она делает вас тщеславным и близоруким; да почти высокомерно. Вы впадаете в безвкусицу, думая о себе как об Атласе Г