Хотя непосредственное впечатление бунтарства может затемнить этот факт, тем не менее задача аутентичной литературы мыслится только с точки зрения стремления к фундаментальному общению с читателем.

Предшествующая критика обосновывает следующее определение всего человеческого: человеческое существование как жизнь «немотивированного» празднования, празднования во всех смыслах этого слова: смеха,

Именно благодаря «внутреннему прекращению всех интеллектуальных операций» разум обнажается. Если нет, то дискурс поддерживает его в своем небольшом самодовольстве. ... Разница между внутренним опытом

Анализ смеха открыл мне точки соприкосновения между основами коллективного и дисциплинированного эмоционального знания и основаниями дискурсивного знания.

[Учение Ницше о вечном возвращении] — это то, что заставляет моменты, захваченные имманентностью возвращения, внезапно проявляться как цели. В любой другой системе, не забывайте, эти моменты рассматр

Под внутренним опытом я понимаю то, что обычно называют мистическим опытом: состояния экстаза, восторга, по крайней мере, созерцательной эмоции. Но я имею в виду не столько конфессиональный опыт, кот

Что вызывает [фрагментацию], как не потребность действовать, которая специализируется на нас и ограничивает горизонт конкретной деятельности? Даже если это окажется в интересах общего (что в общем-то

Можно сказать, что эротика — это согласие на жизнь вплоть до смерти.

Только литература могла раскрыть процесс нарушения закона, без которого закон не имел бы конца, независимо от необходимости создания порядка.

Трудность, связанная с тем, что оспаривание должно осуществляться во имя авторитета, разрешается следующим образом: во имя оспаривания я оспариваю то, что есть сам опыт.

Ничто радикально не меняется, когда вместо человеческого удовлетворения мы думаем об удовлетворении какого-то небесного существа! Личность Бога смещает проблему, а не устраняет ее.

Непристойность — это наше название беспокойства, которое расстраивает физическое состояние, связанное с самообладанием, с обладанием признанной и устойчивой индивидуальностью.

Человечество, привязанное к задаче изменения мира, которое является лишь отдельным и фрагментарным аспектом человечества, само изменится в человечестве-как-целом.

Дело в том, что то, что де Сад пытался вывести на поверхность сознания, было как раз тем, что вызывало отвращение у этого сознания. . . Он с самого начала ставил перед сознанием то, чего оно не могло

Истина парадоксальна в той мере, в какой прямо противоположна обычному восприятию.

Реализм производит на меня впечатление ошибки. Только насилие избегает чувства бедности этих реалистических переживаний. Только смерть и желание обладают той силой, которая угнетает, от которой захва

Что означает физический эротизм, как не насилие над самим существом тех, кто его практикует? – Нарушение, граничащее со смертью, граничащее с убийством?

В сумбуре этой книги я не развивал свои взгляды как теорию. На самом деле, я даже считаю, что усилия такого рода запятнаны тяжеловесностью. Ницше писал «своей кровью», и критиковать или, лучше сказат

Именно человеческая агитация со всей пошлостью потребностей малых и больших, с ее вопиющим отвращением к полиции, подавляющей ее, именно агитация всех людей определяет революционные формы мышления в

Но какой-то разрыв — в тоске — оставляет нас на пределе слез: в таком случае мы теряем себя, забываем себя и общаемся с неуловимым потусторонним.

Великие памятники возвышаются, как плотины, противопоставляя логику величия и власти всем теневым элементам: именно в форме соборов и дворцов Церковь и Государство говорят и заставляют массы молчать.

Как жестоко мое страдание, — разговорчивее меня нет никого!

Если я откажусь от точки зрения действия, передо мной откроется моя совершенная нагота.

It seems impossible, in fact, to judge the eye using any word other than seductive, since nothing is more attractive in the bodies of animals and men. But extreme seductiveness is probably at the bou

[Заратустра] никогда не отказывался от девиза не иметь цели, не служить делу, потому что, как он знал, причины отрывают крылья, на которых мы летаем.

Мы хотим расшифровать небо и картины, заглянуть за эти звездные фоны или за эти нарисованные полотна и, как дети, пытающиеся найти щель в заборе, попытаться заглянуть в мир сквозь щели.

Эротизм отличается от животной сексуальности тем, что человеческая сексуальность ограничена табу, а областью эротики является нарушение этих табу. Желание в эротике есть желание, побеждающее табу. Он

На самом деле у нас есть только две уверенности в этом мире: что мы не все и что мы умрем.

По заботе, которую она уделяет своему туалету, по заботе о своей красоте, оттеняемой ее украшением, женщина считает себя объектом, всегда стремящимся привлечь внимание мужчин.