Мера великих людей всегда должна измеряться средствами, которые они использовали для ее приобретения.

Мир чаще вознаграждает видимость заслуг, чем сами заслуги.

Все, знающие свой ум, не знают своего сердца.

Презрение философов к богатству было скрытым желанием отомстить судьбе за несправедливость, причиненную их достоинству, презрением к добру, в котором она им отказала.

Общность друзей лишает нас тщеславия дружбой; точно так же, как большинство религиозных людей лишает нас тщеславия религией.

Проникновение имеет вид прорицания; оно тешит наше тщеславие больше, чем любое другое качество ума.

Мы любим все на свой счет; мы даже следуем своему собственному вкусу и склонности, когда предпочитаем наших друзей себе; и тем не менее только это предпочтение составляет истинную и совершенную дружб

Мы чувствуем себя хорошо и плохо только пропорционально нашей любви к себе.

Есть несколько средств, которые излечат любовь, но нет безошибочных.

Чрезвычайное удовольствие, которое мы получаем, говоря о себе, должно вызывать у нас опасение, что оно почти не доставляет удовольствия тем, кто нас слушает.

Когда мы распространяемся о любви наших друзей к нам, это очень часто происходит не столько из чувства благодарности, сколько из желания убедить людей в нашей огромной ценности, которая может заслужи

Ничто так не способно уменьшить самолюбие, как наблюдение, что мы не одобряем в одно время то, что одобряем в другое.

Чтобы хорошо знать вещи, необходимо знать их особенности; и они, будучи бесконечными, делают наше знание всегда поверхностным и несовершенным.

Женщинам легче победить свою страсть, чем кокетство.

Как бы мы ни сомневались в искренности людей, мы всегда верим, что они говорят с нами более искренне, чем с другими.

Напускная простота — изящная самозванка.

Продолжительность наших страстей зависит от нас самих не больше, чем продолжительность нашей жизни.

Нет таких несчастных случаев, из которых умные люди не могли бы извлечь выгоду, и нет таких несчастных случаев, чтобы глупцы не смогли обратить их себе во вред.

Часто случается, что вещи приходят в голову в более законченной форме, чем это могло бы быть достигнуто после долгого изучения.

Некоторые глупости ловятся, как заразные болезни.

Признак выдающихся заслуг состоит в том, что те, кто больше всего завидует им, вынуждены хвалить.

Умеренность не может иметь заслуги в борьбе и подавлении честолюбия, они никогда не встречаются вместе. Умеренность есть томление и праздность души, а честолюбие — активность и рвение.

Благополучие или несчастье людей зависит не меньше от их собственных склонностей, чем от судьбы.

В несчастье мы часто принимаем уныние за постоянство; мы носим его, не осмеливаясь взглянуть на него; как трусы, которые терпят, чтобы их убили без сопротивления.

Какой бы редкой ни была настоящая любовь, найти ее все же легче, чем настоящую дружбу.

Жалость есть ощущение своих несчастий в несчастьях другого человека; это своего рода предвидение бедствий, которые могут постигнуть нас самих. Мы помогаем другим, чтобы они могли помочь нам в подобны

Болезни души имеют свои рецидивы, столь же многочисленные и опасные, как и болезни тела; и то, что мы принимаем за полное излечение, обычно является либо ослаблением одной и той же болезни, либо изме

Наше себялюбие может вынести не столько осуждение наших вкусов, сколько нашего мнения.

Мы желали бы очень немногого страстно, если бы знали в совершенстве природу того, чего желаем.