Человеческая слава начинается после смерти. Знаешь почему? Потому что вместе с телом живёт и вместе с телом умирает зависть.

Я имею друзей, общество которых для меня чрезвычайно приятно; эти друзья существовали как в предыдущие века, так живут они и ныне; эти друзья рассеяны по различным странам мира; они отличились своими

Я всегда искал уединенной жизни …, чтобы убежать от этих извращенных умов, которые утратили дорогу на небо.

Сколь лучше быть вождем мира, прославленным доблестями!

Подобно тому, как чрезмерное количество пищи часто вредит человеку больше, нежели голод, так и избыток чтения может оказаться вредным для его ума... Только истинно хорошие книги стоят того, чтобы их ч

Ни один разумный человек не станет жаловаться на то, на что жалуется весь мир: каждому довольно своих личных бед.

Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает и другое.

Какой путь жизни ты выберешь, - дело твоих рук.

Истинно благородным, не рождаются, но становятся.

Есть закон зависти: завистники сами себя мучают своим пороком, становясь тем несчастней, чем больше счастливыми кажутся им наши обстоятельства.

Доблесть проявляется не в том, что уже сделано, но в том, что должно быть сделано.

Для человека нет ничего естественней труда, человек рожден для него, как птица для полета и рыба для плавания.

Всякий, кто стремится выйти из общего стада, становится общественным врагом. Почему, скажите на милость?

Все становится весомей, тяготея к концу, самая гибельная ошибка - последняя, и один смертный час выносит приговор всем годам жизни.

Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека и что может в большей степени уподобить ею Господу, чем служение людям по мере своих сил? Тот, кто способен служить людям и не дел

Я всегда искал уединённой жизни, чтобы убежать от этих извращённых умов, которые утратили дорогу на небо.

Жизнь однозвучна, зрелище уныло.

Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренно и вполне, - такое желание не может оказаться безуспешным.

Когда-то я думал, что без женской близости мне не обойтись, а теперь я ее боюсь хуже смерти, и хоть меня часто тревожат самые злые искушения, но едва вспомню, что такое женщина, все искушения тут же и

Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами.

Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.

У кого много пороков, у того много и повелителей.

Чем больше скупость, тем больше жестокость.

Унижать других гораздо худший вид гордыни, чем превозносить себя не по заслугам.

Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам?

Вздыхаю, словно шелестит листвой
Печальный ветер, слёзы льются градом,
Когда смотрю на вас печальным взглядом,
Из-за которой в мире я чужой.Улыбки вашей видя свет благой,
Я не тоск

Обжорство, лень и мягкие постели,
Изгнавши добродетель, постепенно
Пленили нас; не выбраться из плена,
Коль нашу суть привычки одолели.

Желать чего-то определенного и чего-то одного - это признак мудрости; непостоянство в желаниях - самое очевидное доказательство глупости; я никогда не перестану повторять слова Сенеки: «Тому, кто не з

Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.