Помимо элемента даяния, активная характеристика любви проявляется в том, что она всегда подразумевает определенные основные элементы, общие для всех форм любви. Это забота, ответственность, уважение

Любовь — это активное проникновение в другого человека, в котором мое желание познания успокаивается единением. В акте слияния я знаю тебя, я знаю себя, я знаю всех — и я ничего не «знаю».

Пройдя процесс обучения, большинство людей теряют способность удивляться, удивляться. Они чувствуют, что должны знать все, и поэтому удивление или озадаченность чего-либо является признаком невежеств

Общим для наших обществ является развитие управляемого массового общества с большой бюрократией, управляющей людьми. Русские делают это силой. Делаем это убеждением.

Сегодня мы много говорим о равенстве, но я думаю, что большинство людей подразумевают под этим одинаковость — то, что все одинаковы — и они боятся, что если они не одинаковы, они не равны.

Что у нас общего, так это массовые люди, массовая бюрократия и манипулирование всеми, чтобы действовать гладко, но с иллюзией, что он следует своим собственным решениям и мнениям.

Я социалист. Однако я должен добавить, что то, что я понимаю под социализмом, прямо противоположно тому, что многие люди или большинство людей сегодня подразумевают под социализмом.

Я считаю, что опыт любви — это наиболее человечный и гуманизирующий акт, который дан человеку для наслаждения, и что он, как и разум, не имеет смысла, если понимать его частично.

Это правда, что сначала нужно думать, а потом действовать, но также верно и то, что если у человека нет возможности действовать, его мышление становится как бы пустым и глупым.

В развитии как капитализма, так и коммунизма, как мы их себе представляем в ближайшие пятьдесят или сто лет, будут продолжаться процессы, поощряющие человеческое отчуждение.

Инфантильная любовь следует принципу: «Я люблю, потому что меня любят». Зрелая любовь следует принципу: «Меня любят, потому что я люблю». Незрелая любовь говорит: «Я люблю тебя, потому что ты мне нуж

Нашим обществом управляет управленческая бюрократия, профессиональные политики; люди движимы массовым внушением, их цель — больше производить и больше потреблять, как цели сами по себе.

Если человек способен продуктивно любить, он любит и самого себя; если он может любить только других, он вообще не может любить.

Любовь — это горячая высшая сила, нисходящая на человека, и не обязанность, возложенная на него; это его собственная сила, с помощью которой он соотносит себя с миром и делает его действительно своим

Каждое общество своей собственной практикой жизни и способом отношений, чувств и восприятия развивает систему категорий, которая определяет формы сознания.

Разум проистекает из смешения рациональной мысли и чувства. Если две функции разорваны, мышление вырождается в шизоидную интеллектуальную деятельность, а чувство вырождается в невротические пагубные

Мы верим в возможности других, в себя и в человечество, потому что и только в той степени, в какой мы испытали рост наших собственных возможностей, реальность роста в нас самих, силу нашего собственн

Если бы сумочка могла думать, у нее было бы ужасное чувство неполноценности, потому что, не будучи купленной, она чувствовала бы себя бесполезной.

Я бы сказал, что любовь сегодня — относительно редкое явление, что у нас много сентиментальности; у нас много иллюзий относительно любви, а именно как... как чего-то, во что человек впадает.

Такая же полярность мужского и женского начала существует в природе; не только, как это очевидно у животных и растений, но и в полярности двух фундаментальных функций — получения и проникновения. Это

Во время Первой мировой войны британской пропаганде пришлось выдумывать истории о том, как немецкие солдаты закалывали штыками бельгийских младенцев, потому что было слишком мало реальных зверств, чт

Для [Карла] Маркса важен человек. Он — корень всего, тогда как для капитализма целью являются вещи, прибыль, а человек — только средство для их получения. Как подлинно религиозный человек, Маркс не м

Заказчик – это объект манипуляции, а не конкретное лицо, в удовлетворении целей которого заинтересован предприниматель.

Мы ужасно изобретательны в том, что касается техники в науке. Что касается изменений в общественном устройстве, то у нас совершенно отсутствует воображение.

Больной человек оказывается дома со всеми другими такими же больными людьми. Вся культура направлена ??на такого рода патологию.

Парадоксальное и трагическое положение человека состоит в том, что его совесть наиболее слаба тогда, когда он больше всего в ней нуждается.

Для [Зигмунда] Фрейда манифестный сон, то есть то, что мы помним после пробуждения, подобен кодовому сообщению, которое можно интерпретировать при условии наличия правильного ключа, например, метода

We may know ourselves, and yet even with all the efforts we make, we do not know ourselves. We know our fellowman, and yet we do not know him, because we are not a thing, and our fellowman is not a t

Человеческая история началась с акта неповиновения, и вполне вероятно, что она закончится актом послушания.