В случае каждого несчастного случая, который случается с вами, не забывайте обращаться к себе и спрашивать, какая сила у вас есть, чтобы использовать ее.

Ничего не делайте в унылом настроении, ни как страждущий, ни как думая, что вы в беде, ибо никто вас к тому не принуждает.

Когда вы активно участвуете в постепенном самосовершенствовании, вы отказываетесь от своих ленивых способов прикрыться или найти оправдания. Вместо того, чтобы чувствовать постоянный поток низкоуровн

Нерешительный дух не имеет силы. Предварительные усилия приводят к предварительным результатам. Обычные люди берутся за свои начинания опрометчиво и беззаботно.

Укрепляйтесь довольством, ибо это неприступная крепость.

Боритесь с собой, верните себя к порядочности, к скромности, к свободе. И, во-первых, осудите свои действия; но когда ты осудишь их, не отчаивайся в себе. Ибо и гибель, и восстановление происходят из

Это признак средней способности уделять много времени вещам, касающимся тела, таким как много упражнений, много еды, много питья, много расслабления тела, много совокупления. Но эти вещи следует дела

Тот, кто проявляет мудрость, проявляет знание о Боге.

Если ты направишь свое сердце на философию, ты должен тотчас же приготовиться к тому, что над тобой будут смеяться и насмехаться многие, которые скажут: «Вот философ, восставший среди нас!» или Как т

Предварительные усилия приводят к предварительному результату.

Если вы слышите, что кто-то говорит о вас дурно, то вместо того, чтобы защищаться, вы должны сказать: «Он, очевидно, плохо меня знает, так как он мог бы указать еще много других недостатков».

Мое дело — аккуратно и ловко управлять всем, что бы ни случилось.

Лучше умереть с голоду, прожив без горя и страха, чем жить с беспокойным духом, среди изобилия.

Зацикленность на заботах о теле, длительные упражнения, еда, питье и другие телесные функции — признак притупленного ума. Эти вещи лучше всего делать между прочим; все ваше внимание должно быть отдан

Наблюдайте за собой, когда вы занимаетесь своими повседневными делами, а затем размышляйте над увиденным, пытаясь определить источники страданий в своей жизни и думая о том, как избежать этих страдан

Добро или зло человека зависит от его собственной воли.

Ни победы на Олимпийских играх, ни победы в боях не делают человека счастливым. Единственные победы, которые делают его счастливым, — это победы над самим собой. Искушения и испытания — это сражения.

Если вы хотите стать лучше, довольствуйтесь тем, что вас сочтут глупым и глупым в отношении внешних вещей. Не желайте, чтобы вас считали знающим что-либо; и даже если вы кажетесь кем-то важным для др

Явления ума бывают четырех видов. Вещи либо являются тем, чем кажутся; или они не существуют и не кажутся; или они есть, но не кажутся; или они не являются, и все же кажутся. Правильная цель во всех

Примите реальность. Подумайте о том, что доставляет вам удовольствие — о маленьких предметах роскоши, от которых вы зависите, о людях, которыми вы больше всего дорожите. Но помните, что у них есть св

Что ищет каждый мужчина? Быть в безопасности, быть счастливым, делать то, что ему нравится, без ограничений и без принуждения.

Все имеет две ручки; один мягкий и послушный, другой такой, что не терпит прикосновения. Итак, если брат твой причинит тебе зло, не бери его за горячую жесткую ручку, представив себе все отягчающие о

Является ли свобода в наше время чем-то иным, как не правом жить так, как мы хотим? Ничего больше.

Причина всех человеческих зол — неумение применить общие принципы к частным случаям.

Душа, которая делает добродетель своей спутницей, подобна переполненному колодцу, ибо она чиста и прозрачна, сладка и здорова, открыта для всех, богата, безупречна и нерушима.

И разве вы не получили способности, которые помогут вам вынести все, что с вами случается? Разве ты не получил величие духа? Разве ты не получил мужества? Разве ты не получил терпения?

Если вы хотите жить без печали, думайте о том, что должно произойти, как будто это уже произошло.

Я должен умереть. Я должен быть заключен в тюрьму. Я должен терпеть изгнание. Но должен ли я умирать со стонами? Я тоже должен ныть? Может ли кто-нибудь помешать мне уйти в изгнание с улыбкой? Хозяин

Осмельтесь взглянуть на Бога и сказать: «Поступай со мной в будущем так, как Ты пожелаешь; Я того же мнения, что и Ты; Я Твой; Я не отказываюсь ни от чего, что угодно Тебе; веди меня, куда пожелаешь;