Священнослужитель Русской Православной Церкви, иеромонах
...теперь все сами многое знают, а только мало из нас таких, которые бы произволяли делом исполнять то, что знают.
ПодробнееБудущее един Бог весть. Человецы же елико глаголют, глаголют по соображению обстоятельств, елико слышат или видят.
ПодробнееЗло всегда забегает вперед, но не одолевает...
ПодробнееГосподь не сказал: аще хощеши внити в живот, исполни правило; но: аще хощеши внити в живот - соблюди заповеди.
ПодробнееБолящему и скорбящему неблаговременно и неуместно поститься.
ПодробнееПолезнее постоянно продолжать умеренное делание, нежели иногда излишнее совершать, иногда же и должное оставлять по причине неумеренной усталости.
ПодробнееНеудивительно падать, но постыдно и тяжко пребывать в грехе.
Подробнее...нигде Господь не хочет неволей понуждать человека, а везде представляет благому нашему произволению, и через собственное произволение люди бывают или добры, или злы.
ПодробнееДругого средства для получения мирного устроения душевного, кроме исполнения Евангельских заповедей Божиих, изобрести невозможно. Евангельские же заповеди требуют, во-первых, смиренного терпения и пер
ПодробнееКогда найдут смутные помыслы, тогда молиться: «Да воскреснет Бог», и поклон; «Богородице Дево» (три раза и за каждым разом поклон); «Достойно есть» - и поклон.
Подробнее...и самые безстрастные не могут не скорбеть, если не за себя, то за других. Мир душевный имей, а терпеть - терпи, и за себя и за других. Терпение, по слову святого Григория Синаита, и в буре тишина.
Подробнее...унывать и малодушествовать паче меры не должно. Силен Господь исправить и наше дело...
Подробнее...уныние бывает оттого, что не презрели мы еще тщетной славы и дорожим мнением человеческим, или хоть и не дорожим, а не отвергли еще его.
ПодробнееДобро христианское требует душевной и сердечной простоты, а не притворства...
Подробнее...прежде всего старайся языку не давать воли, а потом и мысли. Сказано: язык - лепота неправды, сквернит все коло рождения нашего, то есть всю текущую жизнь.
ПодробнееМы же зело ожесточились уклонятися на шуюю сторону, под благовидными предлогами, работая тонкому чувству самолюбия и самооправдания.
Подробнее...называй всякую вещь своим именем...
ПодробнееВсего лучше, как сказано ранее, стараться истреблять зависть в самом начале, смиренной молитвой и смиренной исповедью и благоразумным молчанием.
ПодробнееЗависть происходит от гордости и вместе от нерадения к исполнению должного.
ПодробнееСтрасть зависти ни в какой радостный праздник, ни при каких радостных обстоятельствах, не дает вполне порадоваться тому, кем она обладает.
ПодробнееПри смирении всякая вещь бывает на своем месте; ни к кому нет ревности и зависти - ни к здоровым, ни к предпочтенным, ни к обласканным; всем свое, а нам наше, при смирении, будет и полезно, и Богоугод
ПодробнееПомни всегда отеческое слово: «Келья высит, а люди искушают». Потому-то немощному и страстному и полезно прежде протереться между людьми, - да научится смиряться и не порицать других.
ПодробнееОт самолюбия гневливость, от самолюбия осуждение и порицание других, от него негодование и ропот и самооправдание и нехотение ничего потерпеть, а вследствие всего этого малодушие...
Подробнее...кто сам захочет искать чести, тот будет получать одно только бесчестие, и с этим сопряженную скорбь.
Подробнее...за ложным смирением следует смущение.
Подробнее...на всякое искушение победа - смирение с терпением.
ПодробнееНередко от неосторожных слов бывает более бед, нежели от самых дел. Человек словесным потому и называется, чтобы произносил слова разумно обдуманные.
ПодробнееТвердо должно помнить, что на земле совершенства нет, но все люди, по мере своей, некоторые имеют недостатки, попущаемые Промыслом Божиим к нашему смирению.
ПодробнееПопустил Господь первоверховным апостолам, одному отречение, а другому неосмотрительную ревность гонения, чтобы после они снисходительны были к немощным духом.
Подробнее