Биография

В 1909 в Штутгарте вышла замуж за приват-доцента П.Б. Шаскольского. Вернувшись в Петроград, преподавала в гимназиях, Народном университете, занималась научной работой. Сотрудничала в журналах, в словаре Брокгауза и Ефрона. В 1916 сдала испытания на диплом 1-й степени Петроградского университета. Член ПСР с 1910. Поддерживала связи с с-д. и трудовиками, в частности с А.Ф. Керенским. В 1915-1916 дважды задерживалась полицией в связи с арестами неблагонадёжных лиц.

В 1917 работала в Василеостровском районном к-те ПСР столицы. Выступала с лекциями "Текущий момент и война" и др. Получила известность как специалист по нац. вопросу. Выпустила брошюры: "Народности России и их требования", "Национальный вопрос в России", "Партия социалистов-революционеров и нац. вопрос", "Как жить между собою народам России?". Представляла ПСР в Совете (Бюро) национально-социалистических партий (входили "Дашнакцутюн", Партия грузинских социалистов-федералистов, Белорусская социалистическая громада, Еврейская объединённая социалистическая партия, "Поалей-Цион", Польская социалистическая партия и др.). В мае участвовала в работе Северной областной конференции ПСР. Делегат 3-го парт. съезда (25 мая - 4 июня). На 1-м заседании съезда выступила с приветствием от Бюро нац-соц. партий; 31 мая сделала осн. доклад от подсекции по нац вопросу:

"Нация есть социальная среда личности... Личность определяет сама себе, к какому национальному комплексу она принадлежит, с кем она чувствует себя более всего связанной... Через понятия личности и народа, через понятия труда и творчества мы переходим к нашему социалистическому пониманию нации" ("Протоколы 3-го съезда Партии социалистов-революционеров". Стенографич. отчёт, П., 1917, с. 296): "Буржуазия имеет своё понимание нации. Она исходит из той ложной предпосылки, против которой мы должны бороться всеми силами. Она отождествляет нацию с государством. Когда она говорит о русских интересах, она говорит о государственных интересах" (там же, с. 297); "Мы категорически отмежёвываемся от буржуазного понятия государства и нации... С точки зрения социализма понятие нации есть понятие её трудовых народных масс... нашей целью является не старый, несколько наивный космополитизм, который растворял личность в мировой идее, не считаясь с национальным языком, но монополитизм, т.е. союз мировой, союз всех обособленных в нации трудовых слоев человечества" (там же, с. 297-98). Брюллова-Шаскольская делала вывод, "что федеративная республика является... целью", но каждой нации должно быть предоставлено на её учред. собрании "выявить свою волю: имеет ли она автономию, не связанную с территорией". По мнению докладчицы, "самым лучшим выходом является областная территориальная автономия, с безусловным обеспечением прав национальных меньшинства и пропорциональным участием в бюджете муниципальном и областном" (там же, с. 298): 3 июня съезд принял резолюцию по нац. вопросу, взяв за основу текст, предложенный Брюллова-Шаскольская:

"...свободное творческое развитие национальных коллективностей является лучшей гарантией развития личного... существование великодержавных наций, с одной стороны, и угнетённых и бесправных наций - с другой, понижает культурный уровень и тех, и других, сеет рознь между братскими классами разных народов... и тормозит развитие классовой борьбы... принцип федеративной связи является принципом, наиболее соответствующим задачам регулирования взаимных отношений между различными национальностями... задача преодоления империализма внешнего ставит на очередь по всей Европе и во всём мире проблему установления организованного "общества наций", т.е. широкой международной федерации" (там же, с. 481). Съезд высказался за введение в России "формы федеративной демокр. республики, с терр.-нац. автономией в пределах этнографич. расселения народностей и с обеспечением осн. законами страны как прав нац. меньшинств в местностях со смешанным населением, так и вообще публичных прав для всех языков, на к-рых говорят трудящиеся массы в России". Нац. меньшинства и нации без определ. территории "могут быть соединены в экстерриториальные персонально-автономные союзы, со своими местными и общегос. представит. органами" (там же, с. 481-82). Подобную схему гос. устройства России ПСР собиралась проводить в Учред. Собр. В резолюции также говорилось: "В области строительства социалистических партий России П.С-Р. стремится к созданию Российского Социалистического Интернационала на федеративных началах. В области конструирования мирового социалистического Интернационала П.С-Р. признаёт допустимым представительство социалистических партий не только по государствамвам, но, в случае необходимости, и по национальностям, независимо от государственных границ" (там же, с. 482).

С лета 1917 Брюллова-Шаскольская была членом Петроградского губернского комитета ПСР, после раскола партии (ноябрь) избрана его председателем. Участвовала в работе 4-го партийного съезда (26 ноября - 5 декабря). На его 1-м заседании сделала доклад о работе в Совете нац.-соц. партий и предложила послать делегацию в ВРК с требованием освободить "заключённых товарищей", 4 декабря - "передать в ЦК... вопрос о реорганизации партии на федеративных началах" ("Краткий отчёт о работе 4-го съезда ПСР", П., 1918, С. 139-40).

В 1918 Брюллова-Шаскольская стала членом просветительного общества в память 27 февраля 1917 "Культура и Свобода", участвовала в работе библиотечной секции Комитета гражданского просвещения им. Е.К. Брешко-Брешковской. На Центральных курсах общества выступала с лекциями "Нац. вопрос", "История рев. движения в России". Осенью 1918 (после смерти мужа) выехала на Украину. В 1919-1920 экстраординарный профессор по кафедре истории религии Харьковского университета; с 1921 преподавала в петроградских вузах. К эсеровскому процессу 1922 не привлекалась. 25 июля 1922 Брюллова-Шаскольская была арестована и сослана в административном порядке в Среднюю Азию. Проживая в Ашхабаде и Ташкенте, занималась научной и музейной работой. Вернувшись из ссылки в Ленинград, работала переводчицей, занималась литературной деятельностью, сотрудничала с изд-вом "Об-ва бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев". 25 февраля 1933 была вновь арестована и сослана в Ташкент. 24 апреля 1937 снова арестована и постановлением "тройки" НКВД от 26 сентября приговорена к расстрелу. Реабилитирована посмертно.

Лучшие недели

Зоя Зарубина — человек-легенда Посетило:24655

«Король русского шансона» Посетило:17910

В плену иллюзий Посетило:31076