Мадан Лал Дхингра. Биография

Мадан Лал Дхингра родился 18 сентября 1883 года в Амритсаре, Индия, в образованной и обеспеченной индуистской пенджабской семье Кхатри. Его отец, доктор Дитта Мал Дхингра, был гражданским хирургом, а Мадан Лал был одним из восьми детей (семь сыновей и одна дочь). Все семь сыновей, включая Дхингра, учились за границей.

Дхингра учился в Амритсаре в промежуточном колледже MB до 1900 года. Затем он поехал в Лахор, чтобы учиться в Государственном колледже университета. Здесь на него повлияло зарождающееся националистическое движение, которое в то время было направлено на стремление к самоуправлению, а не к независимости. Дхингра особенно беспокоила бедность Индии. Он тщательно изучил литературу о причинах индийской бедности и голода и почувствовал, что ключевые вопросы в поиске решений этих проблем лежат в сварадже (самоуправлении) и движении свадеши.

Дхингра с особым рвением поддержал движение Свадеши, целью которого было повышение самодостаточности Индии путем поощрения индийской промышленности и предпринимательства, а также бойкота британских (и других иностранных) товаров. Он обнаружил, что промышленная и финансовая политика колониального правительства была направлена на подавление местной промышленности и благоприятствование покупке британского импорта, что, по его мнению, было основной причиной отсутствия экономического развития в Индии.

В 1904 году, будучи студентом программы магистра искусств, Дхингра возглавил студенческий протест против приказа директора сделать студенческий пиджак из ткани, импортированной из Великобритании. За это его исключили из колледжа. Его отец, который занимал высокую, хорошо оплачиваемую должность на государственной службе и плохо относился к агитаторам, велел ему извиниться перед руководством колледжа, больше не участвовать в подобных мероприятиях и предотвратить (или отменить) отчисление. Дхингра отказался и решил даже не идти домой, чтобы обсудить дела с отцом, а устроиться на работу и жить так, как ему хочется. Таким образом, после изгнания Дхингра устроился на работу клерком в Калку у подножия холмов Шимла, в фирму, которая управляла каретной службой Танга для перевозки британских семей в Шимлу на летние месяцы.

После увольнения за неподчинение он работал рабочим на заводе. Здесь он попытался организовать профсоюз, но был уволен за эту попытку. Он переехал в Бомбей и некоторое время работал там, опять же на низкооплачиваемых должностях. К этому времени его семья серьезно беспокоилась за него, и его старший брат, доктор Бихари Лал, вынудил его поехать в Великобританию, чтобы продолжить свое высшее образование. В конце концов Дхингра согласился и в 1906 году уехал в Великобританию, чтобы поступить в Университетский колледж Лондона, чтобы изучать машиностроение.

С Саваркаром

Основная статья: Индийский Дом

Дхингра прибыл в Лондон через год после основания Индийского дома Шьямджи Кришны Вармы в 1905 году. Эта организация была местом встреч индийских революционеров, находившихся в Хайгейте.

Лучшие дня

Близнецы весом более 300 кг Посетило:18414

Алиса Фрейндлих: Тайна всеобщей любимицы Посетило:12363

Ханнес Колехмайнен. Биография Посетило:4427

Дхингра вступил в контакт с известными индийскими независимыми и политическими активистами Винаяком Дамодаром Саваркаром и Шьямджи Кришной Вармой, которые были впечатлены его настойчивостью и сильным патриотизмом, которые обратили его внимание на движение за независимость. Саваркар верил в революцию и вдохновлял Дхингра восхищаться культом убийства.

Позже Дхингра отдалился от Индийского дома и, как известно, часто посещал стрельбище на Тоттенхэм-Корт-роуд. Он присоединился и был членом тайного общества Абхинав Бхарат Мандал, основанного Саваркаром и его братом Ганешем.

В этот период Саваркар, Дхингра и другие студенческие активисты были возмущены разделом Бенгалии в 1905 году. От Дхингры отрекся за свою политическую деятельность его отец, Дитта Молл, который был главным врачом в Амритсаре. Его отец зашёл так далеко, что опубликовал своё решение в газетных объявлениях.

Убийство Керзона Уилли

За несколько недель до убийства Керзона Уилли Дхингра пытался убить лорда Керзона, бывшего вице-короля Индии. Он также планировал убить бывшего вице-губернатора Восточной Бенгалии Бэмпфилда Фуллера, но опоздал на встречу, на которой они оба должны были присутствовать, и поэтому не смог осуществить свой план. Затем Дхингра решил убить Керзона Уилли. Керзон Уайли вступил в британскую армию в 1866 году и в Политический департамент Индии в 1879 году. Он заслужил отличия в ряде мест, включая Центральную Индию и, прежде всего, в Раджпутане, где он дослужился до самого высокого звания на службе. В 1901 году он был выбран политическим адъютантом государственного секретаря Индии. Он также был главой тайной полиции и пытался получить информацию о Дхингре и его товарищах-революционерах. Говорят, что Керзон Уилли был близким другом отца Дхингры.

Вечером 1 июля 1909 года Дхингра вместе с большим количеством индийцев и англичан собрался, чтобы присутствовать на ежегодном мероприятии «Дома», организованном Индийской национальной ассоциацией в Имперском институте. Когда Керзон Уилли, политический адъютант госсекретаря Индии, выходил из зала со своей женой, Дхингра произвел пять выстрелов прямо ему в лицо, четыре из которых попали в цель. Кавас Лалкака (или Лалкака), врач-парс, который пытался спасти Керзона Уилли, умер от шестой и седьмой пуль Дхингры, которые он выпустил, потому что Лалкака встал между ними.

Дхингра был арестован на месте полицией.

Пробный

Дхингру судили в Олд-Бейли 23 июля. Он представлял себя на суде, но не признал легитимность суда. Он заявил, что его убийство было совершено во имя независимости Индии и что его действия были мотивированы патриотизмом. Он также заявил, что не собирался убивать Каваса Лалкаку. Он был приговорен к смертной казни. Говорят, что после того, как судья огласил свой приговор, Дхингра заявил: «Я горжусь тем, что имею честь отдать свою жизнь за свою страну. Но помните, в ближайшие дни у нас еще будет время». Мадан Лал Дхингра был повешен 17 августа 1909 года в тюрьме Пентонвилля. Он также сделал еще одно заявление, о котором редко упоминают.

Воспоминание

После казни тело Дхингра было лишено возможности участвовать в индуистских обрядах и похоронено британскими властями. Поскольку его семья отреклась от него, власти отказались передать тело Саваркару. Гроб Дхингры был случайно найден во время поисков останков Шахида Удхама Сингха и репатриирован в Индию 13 декабря 1976 года. Его останки хранятся на одной из главных площадей, названной в его честь, в городе Акола в Махараштре. Дхингра сегодня широко помнят в Индии, и в то время он был источником вдохновения для таких революционеров, как Бхагат Сингх и Чандрасекхар Азад.

Некоторые группы требовали превратить дом его предков в музей. Однако его потомки отказываются признавать его наследие и отказываются участвовать в мероприятиях, организованных в честь его смерти в августе 2015 года. Семья продала дом его предков и отказалась от предложения о его покупке, сделанного лидером БДП Лакшми Канта Чавла, который намеревался превратить его в музей.

Лучшие недели

Игорь Ларионов. Биография Посетило:25578

Прима-балерина Мариинского театра Посетило:13869

Чемпион по поеданию жгучего перца Посетило:18630