Ћюдибиографии, истории, факты, фотографии

ћуаммар  аддафи

   /   

Muammar Gaddafi

   /
             
‘отографи€ ћуаммар  аддафи (photo Muammar Gaddafi)
   

ƒень рождени€: 13.09.1942 года
ћесто рождени€: “риполитани, Ћиви€
ƒата смерти: 20.10.2011 года
ћесто смерти: —ирт, Ћиви€
¬озраст: 69 лет

√ражданство: Ћиви€
—оцсети:


Ѕиографи€

бывший правитель Ћивии

ќ полковнике  аддафи рассказывают разные небылицы. Ќазывают его, кто гением, кто демоном, а кто и сумасшедшим. –аспускают слухи, что он-де регул€рно консультируетс€ у психиатров ≈гипта, ёгославии и Ўвейцарии. Ќо он - неординарна€ личность в постмонархической Ћивии, альтернативы которой в Ћивийской ƒжамахирии пока нет...

VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Print

22.11.2004

ѕќЋ ќ¬Ќ»   јƒƒј‘» - Ќ≈»—“ќ¬џ… —џЌ Ѕ≈ƒ”»Ќј

»м€ ћуаммара  аддафи (Muammar Kaddafi) не сходит со страниц ливийских газет и журналов. ќно €вл€етс€ неотъемлемой частью художественных фильмов и театральных постановок.

 огда иностранные журналисты спросили полковника-бедуина, как он относитс€ к фактическому обожествлению своей особы, тот скромно ответил:

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

- „то € могу сделать?! ћой народ настаивает на этом...

Ћивийский лидер лукавил. ѕокрасоватьс€ он любит, и посто€нно озабочен тем, как выгл€дит со стороны.  огда югославы снимали о нем короткометражный фильм, полтора часа ушло только на выбор наиболее удачного ракурса съемки. ƒа и сам € обратил внимание на склонность полковника к эффектным жестам и позам, когда в апреле 1986 года находилс€ в Ћивии и брал интервью у этого сына пустыни.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

»« Ўј“–ј Ќј ¬≈–Ў»Ќ” ¬Ћј—“»

≈го полное им€ - ћуаммар бен ћухаммед јбу ћень€р јбдель —ал€м бен ’амид аль- аддафи. “очна€ дата рождени€ продолжает оставатьс€ загадкой. ћногие его биографы утверждают, что вождь Ћивии родилс€ в 1940 году. —ам  аддафи везде пишет, что по€вилс€ на свет весной 1942 года в бедуинском шатре в 30 километрах южнее города —ирт.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

≈го отец - выходец из племени аль-каддафа - кочевал с места на место, пас верблюдов и коз. ћать с трем€ старшими дочерьми занималась домашним хоз€йством.

Ќо сегодн€ сын простого бедуина утверждает (за ним, разумеетс€, повтор€ют средства массовой информации), что он потомок древних благородных бедуинских племен, пришедших из »рака. ¬прочем, стоит ли удивл€тьс€?! ќсобенно после того, как несколько лет назад он объ€вил себ€ "мессией арабского мира, продолжателем дела и ѕророка ћухаммеда, и »исуса, и ћоисе€".

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

¬спомина€ свое детство и юность, он призналс€ однажды...

Ћучшие дн€

√еоргий ярцев. Ѕиографи€
ѕосетило:11258
√еоргий ярцев
ћихаил “рухин. Ѕиографи€
ѕосетило:8672
ћихаил “рухин
¬еселый герой с печальным взгл€дом
ѕосетило:6680
Ћеонид Ѕыков

- я вырос в чистом окружении, не зараженном инфекци€ми современной жизни. я осознал услови€, в которых жил мой народ, и перенес страдани€, которые он испытывал под гнетом колониализма. ћолодежь в нашем обществе уважала стариков, мы умели отличать добро от зла.

 огда ћуаммару исполнилось дев€ть лет, родители отдали его в начальную школу. ќн закончил ее через четыре года и поступил в среднюю, котора€ находилась в городе —ебха. ¬ школьные годы он полюбил книги о геро€х, жертвовавших собой во им€ свободы.  то знает, может быть, именно эти книги подтолкнули  аддафи к тому, что он еще в школе создал подпольную молодежную организацию.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

Ќадо сказать, что годы учебы будущего полковника совпали по времени с периодом зарождени€ оппозиционного движени€ в Ћивии. “огда же начало зреть недовольство королевским режимом среди городской и сельской бедноты, средних слоев, студенческой и учащейс€ молодежи. ¬ крупнейших городах и провинциальных центрах стали по€вл€тьс€ оппозиционные королевскому режиму группы. ќдной из них в 1956-1961 годах руководил ћуаммар  аддафи.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

¬ начале окт€бр€ 1961 года в городе —ебха началась молодежна€ демонстраци€ в поддержку алжирской революции. ќна сразу же переросла в массовое антимонархистское выступление. ќрганизатором и руководителем демонстрации был  аддафи. «а это он был арестован, а затем выслан из города. ѕродолжать учебу пришлось в ћисурате. “ам он поступил в местный лицей, который успешно закончил в 1963 году.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

- ѕо прибытии  аддафи в ћисурату, - рассказывал позднее один из его сподвижников ћухаммед ’алиль, - мы решили продолжить то, что начали в —ебхе. “о есть, привлечь на свою сторону большое число единомышленников, найти среди молодежи тех, кто верил в арабское единство, в принципы свободы, в необходимость радикальных перемен в стране.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

¬ 1963 году на встрече трех подпольных групп из —ебхи, “риполи, ћисураты было решено создать единую нелегальную организацию, включающую две секции - военную и гражданскую. „лены первой группы, которую возглавил ћуаммар  аддафи, уехали в Ѕенгази дл€ поступлени€ в военный колледж. ”частники второй поступили в различные высшие учебные заведени€.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

— первых дней учебы  аддафи зарекомендовал себ€ самым примерным курсантом. Ќикто в колледже не мог заподозрить в нем врага режима. ќн ни разу не выдал себ€ ни словом, ни поступками. ѕоэтому дело, заведенное на него еще в —ебхе, так ни чем и не пополнилось. ј его вечерние посещени€ лекций по истории в Ѕенгазийском университете воспринимались как причуды...

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

¬ 1964 году у небольшого селени€ “ельмейта, в нескольких дес€тках километрах от Ѕенгази, состо€лс€ первый съезд организации. ѕо предложению  аддафи, ее девизом стал выдвинутый египетской революцией 1952 года лозунг "—вобода, социализм, единство!" √руппа молодых, революционно настроенных военных, стала называтьс€ "ќрганизаци€ свободных офицеров юнионистов-социалистов" (ќ—ќё—). Ќа съезде был разработан кодекс поведени€ и избран ÷ентральный комитет. ≈го членам "во им€ осуществлени€ революционных идей" запрещалось играть в карты, пить вино, посещать увеселительные заведени€, предписывалось строго соблюдать все религиозные обр€ды. ÷ентральному комитету было поручено вести целенаправленную подготовку восстани€.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

„лены комитета собирались сначала ежемес€чно. «атем, в цел€х конспирации, он был разделен на группы, которые действовали автономно. —остав групп и их задачи знал только  аддафи.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

–азумеетс€, "—вободные офицеры" не имели ни опыта политической работы, ни определенной программы социальных преобразований, не говор€ уже о твердых идеологических убеждени€х. “ем не менее, они поставили перед собою четко сформулированные цели: свержение монархического режима, искоренение вековой отсталости, освобождение от военно-политического и экономического господства империализма, достижение подлинной национальной независимости, установление социальной справедливости широких народных масс, борьба за арабское единство, за обеспечение законных прав арабского народа ѕалестины.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

ѕосле окончани€ членами ќ—ќё— военного колледжа св€зь между подпольными группами осложнилась. ¬черашние курсанты были направлены в войска дл€ дальнейшего прохождени€ службы. –уководителем и координатором подпольщиков осталс€  аддафи, который начал службу в войсках св€зи в военном лагере √ар ёнес, в четырех километрах от Ѕенгази.   нему поступала информаци€ о де€тельности групп, о положении в войсках, от него - указани€ по нелегальной работе, определение мест €вок, встреч. ‘актически уже в 1966 году началс€ этап непосредственной подготовки военного переворота.

ћуаммар  аддафи фотографи€
ћуаммар  аддафи фотографи€

¬ли€ние офицеров-подпольщиков росло не только в сухопутных войсках, но и в других видах вооруженных сил. ’уже обсто€ло дело с работой среди интеллигенции, чиновничества и в деловом мире. «начительную часть местной буржуазии, не говор€ о феодальных и высших чиновничьих кругах, вполне устраивал королевский режим.

»юньска€ война 1967 года стала своеобразным катализатором революции. ѕоражение арабов в этой войне, вызвавшее во всем арабском мире спонтанный прилив патриотических настроений и националистических эмоций, имело широкий общественный резонанс в Ћивии. Ќедовольство зрело и в армии. ѕатриотические чувства военнослужащих, особенно офицеров, были у€звлены тем, что монархическое правительство не разрешило армии прин€ть участие в отражении израильской агрессии.

ќднако, при общем недовольстве королевским режимом и переходе в оппозицию большинства офицерского корпуса, в армии существовали и другие течени€, выражавшие интересы различных социальных сил. ¬ том числе и феодальных кругов. Ќаиболее правое из них возглавл€л полковник јбдель јзиз Ўелхи, брат советника корол€. ¬ 1969 году он был назначен заместителем начальника генерального штаба и председателем комитета по реорганизации королевской армии. ѕоследн€€ должность, как вы€снилось позднее, была придумана как ширма дл€ прикрыти€ подготовки военного переворота.

Ћидеры "—вободных офицеров" решили перехватить инициативу.   тому времени они имели уже достаточно своих сторонников не только в армии, но и среди гражданского населени€, чтобы решитьс€ на упредительную акцию.  урс был вз€т на свержение королевского режима с помощью военного контрпереворота. Ѕыл разработан детальный план вооруженного военного выступлени€. ѕри этом учитывались не только внутриполитические факторы, как писал позже  аддафи, но и иностранное военное присутствие в Ћивии.

ѕланировавшеес€ еще до сент€бр€ 1969 года вооруженное выступление с целью свержени€ королевского режима отмен€лось несколько раз.  аддафи и его сподвижники считали, что поспешные действи€ таили в себе слишком большой риск и непредсказуемые последстви€.

Ћетом 1969 года в армии началась очередна€ кампани€ перемещений офицерского состава. ќна коснулась и  аддафи, получившего приказ немедленно отправитьс€ дл€ дальнейшего прохождени€ службы в “риполи. Ёти перемещени€ потребовали внесени€ необходимых корректив в планы "свободных офицеров". Ќапр€жение достигло кульминации...

¬о второй половине августа стало известно, что король »дрис отправл€етс€ на лечение за границу. ¬ армии поползли слухи, что полковник Ўелхи решил отправить на стажировку за границу большую группу офицеров. —реди них было немало членов подпольной организации, в том числе и  аддафи.

ѕоступавша€ информаци€ свидетельствовала о том, что полковник Ўелхи вместе со своими сторонниками - группой старших офицеров - намеревались 15 сент€бр€ захватить власть и провозгласить республику с парламентской формой правлени€.

–уководство "свободных офицеров" назначило вооруженное восстание на 1 сент€бр€.

ƒл€ осуществлени€ давно разработанного плана восстани€  аддафи счел необходимым срочно покинуть “риполи и возвратитьс€ в Ѕенгази, где находилс€ генеральный штаб и располагались основные военные учреждени€.

–анним утром 1 сент€бр€ 1969 года отр€ды членов ќ—ќё— под руководством созданного в ходе подготовки к восстанию —овета революционного командовани€ (—– ) в составе 12 офицеров во главе с  аддафи одновременно начали выступлени€ в Ѕенгази, “риполи и других городах страны. ќни быстро установили контроль над основными государственными и военными объектами. ¬се подъезды к американским базам были заранее блокированы.

¬ этот же день  аддафи, выступив по радио, объ€вил о свержении монархии в стране.

- –еволюци€, - за€вил он, - будет руководствоватьс€ принципами свободы, единства, социальной справедливости и равноправи€ всех граждан.

“огда же было сообщено, что временно верховную власть будет осуществл€ть —– . ќднако его количественный и поименный состав долго не объ€вл€ли. Ќикому также не было известно, кто возглавл€ет этот высший орган власти.

Ћишь через две недели после революционного переворота 27-летний ћуаммар  аддафи был объ€влен руководителем революции и председателем —– . ќдновременно было сообщено о присвоении ему звани€ полковника (в дни переворота он был капитаном войск св€зи).

ѕогоны полковника он носит до сих пор, хот€ фактически €вл€етс€ главнокомандующим. √енеральские звани€ он раздает весьма неохотно, поскольку убежден, что это "не самое главное дл€ революционной армии".

»мена других членов —–  были объ€влены только 10 €нвар€ 1970 года.

¬ течение нескольких недель, пока укрепл€лс€ новый режим и не объ€вл€лись имена его руководителей, аккредитованные в Ћивии дипломаты, журналисты, а также представители иностранных деловых и военных кругов, выдвигали самые различные версии и догадки (одна фантастичнее другой) относительно "подлинных покровителей" организаторов революционного переворота. Ќазывали русских, ÷–”, насеристов...

«десь необходимо подчеркнуть, что ¬ашингтон и его союзники видели в  аддафи и его соратниках провинциальных офицеров, не имевших ни серьезной долгосрочной программы, ни широкой социальной базы внутри страны, ни политического авторитета в арабском мире. —Ўј и јнгли€ намеревались использовать эти переход€щие, временные факторы нар€ду с военным и экономическим присутствием в Ћивии дл€ оказани€ давлени€ на молодых неопытных ливийских руководителей. »менно на этой основе они наде€лись найти потом с ними "общий €зык".

Ќо эти расчеты оказались несосто€тельными.

јнтиимпериалистическа€ направленность ливийской революции про€вилась довольно отчетливо уже в первые мес€цы существовани€ нового режима.

7 окт€бр€ 1969 года на 24-й сессии √енеральной јссамблеи ќќЌ посто€нный представитель Ћивии за€вил о намерении ливийцев ликвидировать на своей земле все иностранные базы. ¬след за этим ливийское руководство информировало послов —Ўј и јнглии о расторжении соответствующих договоров. ѕочти одновременно началось наступление и на позиции иностранного капитала в экономике страны.

ѕервые итоги и ближайшие задачи ливийской революции были закреплены в обнародованной 11 декабр€ 1969 года ¬ременной конституционной декларации. »слам объ€вл€лс€ официальной государственной религией. ќдной из главных целей революции провозглашалось построение социализма, основанного на "религии, морали и патриотизме". ƒобитьс€ этого  аддафи и его соратники намеревались путем "обеспечени€ социальной справедливости, высокого уровн€ производства, ликвидации всех форм эксплуатации и справедливого распределени€ национальных богатств".

—овет революционного командовани€ надел€лс€ функци€ми главного звена политической организации общества с правом назначать кабинет министров, объ€вл€ть войну и заключать договоры, издавать имевшие силу законов декреты, которые касались основных аспектов внутренней жизни и внешней политики государства. ѕредседатель —–   аддафи был назначен главой Ћивийской јрабской –еспублики.

ќ“≈÷ ƒ∆јћј’»–»»

—егодн€ идеологию и политическую структуру Ћивии определ€ет своеобразна€ концепци€ общественного развити€, выдвинута€  аддафи и сформулированна€ в его "«еленой книге", перва€ часть которой вышла в свет в начале 1976 года. ќна называлась "–ешение проблемы демократии (власть народа)"  нига сразу же была объ€влена (послушным  аддафи пропагандистским аппаратом) "главным идеологическим документом" государства.

—ам полковник считает, что его произведение представл€ет собой "окончательное теоретическое решение человеческих проблем". ћне в далеком 1986 году он говорил...

- я хочу, чтобы "«елена€ книга" стала ≈вангелием современного человечества.

—огласно замыслам  аддафи, социалистическое общество ƒжамахирии (в переводе с арабского - "народовластие") должно базироватьс€ на трех принципах.

ѕервое. ќсуществление народными массами власти через народные собрани€, где каждый участвует в прин€тии решений и реализации власти.

¬торое. ќбладание народом общественным богатством, которое рассматриваетс€ как собственность всех членов общества.

“ретье. ѕередача народу оружи€ и обучение его применению с целью покончить с монополией на оружие со стороны армии.

ќтсюда и лозунг: "¬ласть, богатство и оружие - в руках народа!"

’очу напомнить, что начало периода "народной революции" обычно св€зываетс€ с программной речью ливийского лидера, которую он произнес в «уваре в мае 1973 года. ¬ ней он впервые выдвинул идею о передаче всей полноты власти народу.

- ¬с€кие иные системы правлени€, - говорил он, - недемократичны. “олько народные конгрессы и народные комитеты представл€ют собой конечный результат борьбы за демократию.

Ёто были не просто слова. ¬ конце 1975 года состо€лись выборы народных комитетов, сформированы руковод€щие органы народных конгрессов. ¬ €нваре 1976 года был создан ¬сеобщий народный конгресс (¬Ќ ). –еспубликанский этап развити€ Ћивии вступил в стадию завершени€. Ќачалось его перерастание в принципиально новый "джамахирийский", который изменил не только характер власти в стране, но и ее философию, социально-политическое и экономическое развитие.

¬ марте 1977 года на чрезвычайной сессии ¬Ќ , проходившей в —ебхе, была прин€та ƒеклараци€, котора€ провозгласила новое название страны "—оциалистическа€ Ќародна€ Ћивийска€ ƒжамахири€" (—ЌЋјƒ), что ее законодательство основываетс€ на  оране, а ее политический строй на пр€мом народовластии. —овет революционного командовани€ и правительство распускались. ¬место них создавались новые институты, соответствующие "джамахирийской" системе. ¬сеобщий народный конгресс объ€вл€лс€ высшим органом законодательной, а образованный им вместо правительства ¬ысший народный комитет - исполнительной власти. ћинистерства замен€лись народными секретариатами, во главе которых создавались органы коллективного руководства - бюро. ѕосольства Ћивии в зарубежных странах также преобразовались в народные бюро.

¬ соответствие с популистским принципом пр€мого народовласти€, роль лидера страны формально как бы выводилась за рамки политической системы.  стати, еще в 1974 году  аддафи был освобожден от "политических, протокольных и административных об€занностей", чтобы полностью посв€тить себ€ "идеологической и теоретической работе в деле организации масс". ќднако, вплоть до 1977 года он оставалс€ главой государства и главнокомандующим вооруженными силами. — провозглашением ƒжамахирии он формально уже не мог выполн€ть какие-либо государственные функции. ¬едь "джамахирийска€" система официально отрицала государство как форму политической организации. ќтныне  аддафи объ€вл€лс€ лишь лидером ливийской революции. » этим €кобы определ€лась его подлинна€ роль в политической системе страны.

“ем не менее, реальное идеологическое и направл€ющее воздействие не только  аддафи, но и других бывших членов —–  на дальнейшее развитие и функционирование новой системы власти еще более возросло.

–азъ€сн€€ суть происшедших в политической системе Ћивии изменений,  аддафи в марте 1977 года на массовом митинге в “риполи указал на посто€нно сохран€вшуюс€ опасность завоевани€м ливийской революции. ¬ св€зи с этим он призвал, чтобы ее защиту осуществл€л весь "вооруженный народ". ќднако, провозглашенна€ цель "замены армии вооруженным народом" оказалась на практике неосуществимой.

—ебхска€ деклараци€ 1977 года фактическим заменила прежнюю конституцию 1969 года, хот€ сама по себе не носила конституционного характера, поскольку "«елена€ книга" вообще отрицала роль конституции как основного закона общества.

- ѕодлинным законом общества €вл€етс€ обычай, либо религи€, - говорит  аддафи и об€зательно уточн€ет: - –елиги€ включает в себ€ обычай, а обычай есть выражение естественной жизни народов. «аконы, не базирующиес€ на религии и обычае, специально создаютс€ человеком против человека. » в силу этого неправомерны, поскольку они не основываютс€ на естественном источнике - обычае и религии.

ѕолитическое и законодательное оформление "джамахирийской" системы создавало лишь надстройку нового здани€ на старом фундаменте. Ёкономическа€ структура оставалась в своей основе той же, что существовала до провозглашени€ ƒжамахирии. Ћивийское руководство осознавало это достаточно отчетливо и вело активную подготовку дл€ наступлени€ и на экономическом фронте. ¬недрение "джамахирийских" принципов в этой сфере проводилось длинным путем сложных экспериментов, сопровождавшихс€ не менее длинным р€дом проб и ошибок.

¬ сент€бре 1977 года  аддафи выдвинул в качестве основы развити€ хоз€йственной жизни принцип "самоуправлени€ в экономике" ¬ соответствие с этим принципом предусматривалс€ переход предпри€тий в коллективное управление тех, кто там работает. ѕровозглашенный им впоследствии лозунг "ѕартнеры, а не наемные работники", нашел теоретическое обоснование во второй части "«еленой книги" и с но€бр€ того же года начал внедр€тьс€ на р€де производственных предпри€тий.

¬ развитие той же популистской идеи  аддафи выдвинул новый лозунг: "∆илище - собственность его обитател€". “о есть, человек, живущий в доме, хоз€ин, а не его арендатор. ¬ мае 1978 года был прин€т закон, в соответствии с которым сдача жилых помещений в аренду запрещалась, а бывшие арендаторы становились собственниками арендуемых квартир и домов.

ѕровод€ в жизнь лозунг "ѕартнеры, а не наемные работники", рабочие и служащие под руководством народных комитетов захватывали предпри€ти€ и учреждени€ в сфере не только производства, но и торговли, а также различных служб обслуживани€. Ѕывшие владельцы получали вместе с компенсацией и возможность участвовать в управлении этими предпри€ти€ми, но на правах "равного партнерства с производител€ми". Ёта кампани€ "народного захвата", как ее назвали в Ћивии, стала своеобразной формой ликвидации частной собственности крупной и средней буржуазии.

‘ункционирование политической системы "ƒжамахирии" на местах и особенно на производстве затрудн€лось как из-за саботажа буржуазных слоев, так и по причине недостаточной подготовленности осуществл€емых меропри€тий, неспособности нового управленческого аппарата руководить хоз€йством. ¬се это вызвало недовольство и брожение среди части населени€. ѕротив политических и экономических новаций ливийского руководства выступила и некотора€ часть мусульманского духовенства. ќна обвинила  аддафи в "отступлении от положений  орана".

¬ ответ власти пошли на серьезные меры, направленные на ограничение вли€ни€ духовенства. ќппозиционно настроенным "хранител€м чистоты ислама"  аддафи устроил по телевидению публичный экзамен на знание  орана. Ѕогословы не смогли ответить на вопросы лидера ливийской революции, и были скомпрометированы в глазах верующего населени€. Ёто дало  аддафи основание лишить впоследствии некоторых из них права вести религиозную службу.

¬ марте 1979 года  аддафи выдвинул новую идею - "отделение революции от власти". Ѕыло образовано –еволюционное руководство —ЌЋјƒ, которое стало опиратьс€ на сеть революционных и народных комитетов. ѕо мысли  аддафи, создание новых комитетов должно было вовлечь в функционирование "джамахирийской" системы на местах как можно большее число граждан. ѕопулистский принцип пр€мого народовласти€, таким образом, приобрел всеохватывающий масштаб.

‘ормально –еволюционное руководство —ЌЋјƒ не участвовало в управлении государством. ‘актически оно стало играть еще более важную роль в политической системе Ћивийской ƒжамахирии.  аждый член –еволюционного руководства имел определенный круг об€занностей. Ќапример,  аддафи, сохранив за собой пост верховного главнокомандующего вооруженными силами, €вл€лс€ одновременно и генеральным секретарем ¬сеобщего народного конгресса.

Ќе наход€ в так называемом "исламском социализме" конкретных рецептов преобразовани€ общества,  аддафи посто€нно вносил поправки в свою теорию. ≈сли до "«еленой книги" ислам считалс€ одним из идейных источников официальной идеологии, то в вышедшей летом 1979 года третьей части этой книги "истинность третьей мировой теории" уже не измер€лась постулатами ислама. Ќапротив, "истинность" самих исламских положений стала оцениватьс€ с точки зрени€ их соответстви€ самой этой теории. ƒвижущей силой истории объ€вл€лась национальна€ и общественна€ борьба. ¬месте с тем, уточн€л  аддафи, "если бы мы ограничились только поддержкой мусульман, то показали бы пример фанатизма и эгоизма: »стинный ислам - тот, который выступает в защиту слабых, даже если они не мусульмане".

¬ последующих по€снени€х и комментари€х к "«еленой книге" многие ее положени€ подвергались значительной корректировке. Ќо эта книга по-прежнему остаетс€ как бы основополагающим катехизисом официальной идеологии в Ћивии.

“рансформаци€ ливийского общества в современную политическую систему, названную ƒжамахирией, сопровождаетс€ многими зигзагами и проходит медленнее, чем того хотел бы  аддафи. Ќо созданна€ им система, несомненно, пробудила ливийский народ к политической активности. ќднако, как он вынужден был признать, "участие народа в управлении страной было не полным".

ѕоэтому на состо€вшейс€ 18 но€бр€ 1992 года в городе —ирт сессии ¬Ќ  было прин€то решение о создании в Ћивии новой политической структуры. ќна предполагала переход страны на высшую ступень народовласти€ - образцовой ƒжамахирии. –ечь идет о создании вместо первичных народных собраний полутора тыс€ч коммун, представл€ющих собой самоуправл€емые мини-государства в государстве, обладающих всей полнотой власти в своем округе, включа€ распределение бюджетных средств.

Ќеобходимость реорганизации прежней политической системы, как по€снил  аддафи, объ€сн€лась, прежде всего тем, что она "не смогла обеспечить подлинного народовласти€ в силу сложности структуры, что создало разрыв между массами и руководством, страдала излишней централизацией".

¬ целом —оциалистическа€ Ќародна€ јрабска€ ƒжамахири€ продолжает курс на построение нового "исламского социалистического общества", где господствует лозунг - "¬ласть, богатство и оружие - в руках народа!"

ƒ≈ћќ –ј“ » ѕ–»ћ≈–Ќџ… —≈ћ№яЌ»Ќ

 огда  аддафи пришел к власти, он ездил без охраны на скромном "фольксвагене" и вместе с женой закупал продукты в местном супермаркете. ќднако, после нескольких покушений на его жизнь (в результате одного из них он был ранен в руку) образ жизни ливийского лидера резко изменилс€.  аддафи свел до минимума пр€мые контакты с массами и избрал местом своего посто€нного проживани€ јзизию - военную базу, где размещаетс€ главное командование и палаточный бедуинский городок, который служит ему резиденцией.

“олько очень узкий круг ливийцев видит своего лидера. ”силенные посты контролируют любые подходы к месту, где в данный момент находитс€  аддафи. ¬ свою очередь, и за каждым из охранников ведетс€ посто€нна€ персональна€ слежка.  огда он выезжает из јзизии в “риполи, одновременно трогаютс€ две-три колонны автомашин в сопровождении бронетранспортеров. Ќикто не знает, в какой именно колонне едет лидер ливийской революции ћуаммар  аддафи. Ётот же принцип распростран€етс€ и на полеты полковника: если ему надо лететь в другое государство, в воздух поднимаютс€ два самолета. ѕричем, перед вылетом они в течение нескольких часов кружат в воздухе, провер€€, не заложена ли бомба.

∆урналисты до сих пор вспоминают парадоксальную ситуацию в диспетчерской международного аэропорта “униса, куда должен был прибыть из “риполи с официальным визитом ливийский лидер. Ќа запрос с земли оба пилота ответили, что на борту находитс€ "очень важна€ персона". ѕричем, оба были уверены, что говор€т правду...

ќднако, несмотр€ на затворнический образ жизни,  аддафи настойчиво нав€зывает всему миру свой имидж простого человека, демократа и примерного семь€нина.

 стати о семье. ѕервый брак  аддафи был неудачным. ќн женилс€ на ‘атиме - дочери генерала ’алида, заместител€ начальника генерального штаба королевской армии, одного из приближенных бывшего ливийского монарха »дриса. ѕосле переворота сразу же расторгнул брак, оставив себе сына, который сейчас работает инженером.

ќдиночество полковника длилось недолго. ’олост€цка€ жизнь закончилась через два мес€ца после развода, когда он женилс€ на —афие - медсестре из военного госпитал€, с которой он по сей день. ќт этого брака у  аддафи п€ть мальчиков и девочка. ≈ще одна дочь (приемна€) погибла в апреле 1986 года во врем€ налета американской авиации на “риполи.

«ападна€ пресса утверждает, что за  аддафи длинным шлейфом т€нетс€ репутаци€ "изр€дного повесы и дамского угодника". »з представителей средств массовой информации он предпочитает беседовать в первую очередь со слабым полом. “ем самым он стремитс€ показать миру, что женщина в Ћивии занимает равное с мужчиной положение в обществе.

 ак бы то ни было, но  аддафи не раз за€вл€л, что "мужчина должен довольствоватьс€ только одной женой". » хот€ ислам разрешает иметь четырех, полигамные браки в Ћивии почти не практикуютс€. ћожет быть, ливийцы берут пример со своего лидера?

∆урналисты, общавшиес€ с ним в последнее врем€, рассказывают, что со своими домочадцами  аддафи весьма строг. Ќапример, он уступил настойчивым просьбам дочки јйши и разрешил ей учитьс€ игре на фортепиано. ќднако, инструмент так и не купил. —ыновей полковник тоже воспитывает в строгости, но без излишних нравоучений и ограничений.

–абочий день ливийского лидера длитс€ 16-18 часов. Ќо пара часов сна и несколько физический упражнений делают чудо - он бодр и свеж.

ѕричем, в течение дн€  аддафи занимаетс€ не только "джамахиризацией" Ћивии, но и самообразованием. «лые €зыки утверждают, что его настольной книгой €вл€етс€ "’ижина д€ди “ома". ј он, между тем, хорошо знает (и это признают его оппоненты) историю стран —тарого и Ќового света, любит цитировать мировых классиков литературы, в том числе и русских - Ћ.“олстого и ‘.ƒостоевского. ѕо его указанию, в конце 70-х годов были переведены на арабский €зык сочинени€ известных русских теоретиков анархизма ћ.Ѕакунина и ѕ. ропоткина. Ѕольше того, он с карандашом в руках проработал собрание сочинений ¬.».Ћенина и многие идеи использовал при написании "«еленой книги".

¬ быту  аддафи неприхотлив, ведет жизнь аскета. ќдно врем€ даже увлекалс€ вегетарианством. ќн не пьет кофе, ча€ и алкогольных напитков, не курит, ест очень мало, в основном простую пищу.

ќн не занимаетс€ накопительством, его семь€ не владеет недвижимостью. ƒаже его отец (по насто€нию сына) до конца жизни жил в бедуинской палатке. ¬прочем, и сам  аддафи нередко мес€цами живет в бедуинском шатре.

» все-таки у  аддафи, как у любого человека, есть свои слабости. ќн любит красиво одеватьс€ и часто мен€ет нар€ды. ¬ основном это национальные одежды. Ќо его сама€ больша€ страсть - мундиры. ќн по€вл€етс€ на люд€х то в кителе морского офицера, то в погонах полковника ¬¬—, то в форме сухопутных войск. ѕри этом экипировку всегда дополн€ют темные, абсолютно скрывающие глаза, очки.

 аддафи очень набожен, исправно отправл€ет все мусульманские обр€ды, следует всем заповед€м  орана, который еще в детстве выучил наизусть. —овершил паломничество в —аудовскую јравию и в ћекке поцеловал св€щенный „ерный камень. Ќо он весьма своеобразен в трактовке ислама.

¬ Ћивии п€ть раз в день звучит призыв муэдзина на молитву. ¬веден сухой закон, запрещены азартные игры. “еатров в стране нет, а в кинотеатрах крут€т в основном нравоучительные арабские картины и индийские мелодрамы.  онцерты и спортивные соревновани€ не провод€тс€. ∆изнь на стадионах оживает лишь во врем€ военных парадов.

— некоторых пор действуют законы шариата: "всем ворам и бандитам"  аддафи пообещал "отрубать руку и ампутировать ногу".

ѕо свидетельству хорошо знающих  аддафи людей, он обладает феноменальной пам€тью на лица, имена, цифры. ƒосконально знает все подробности о люд€х из своего окружени€, об их дет€х, родственниках, друзь€х. Ќо нар€ду с незаур€дным природным умом, огромной волей и трудолюбием в нем уживаютс€ такие черты, как высокомерие, излишн€€ эмоциональность и вспыльчивость. — другой стороны, при встрече он первым подает руку, почти по-детски приветливо улыбаетс€ и тут же становитс€ серьезным, как только разговор приобретает деловой характер. ѕринима€ гостей, он никогда не отвлекаетс€ на посторонние дела. ¬ это врем€ его никто не беспокоит, как и он сам никого не вызывает к себе.

 аддафи - трудный собеседник, не любит пустослови€. ќн любит выслушать все, что говор€т ему, но также любит, чтобы слушали и его, причем, не перебива€.

—чита€ себ€ "отцом нации",  аддафи очень любит выступать перед своим народом.  ак правило, его речи дл€тс€ 2-3 часа. ѕричем, всем заранее известно, что именно он скажет, какой проблемы коснетс€, на какую тему пошутит. «ападные дипломаты в Ћивии, неизменно присутствующие на всех публичных выступлени€х лидера ƒжамахирии, заключают пари, пыта€сь угадать, сколько раз в своей речи  аддафи прокл€нет —Ўј или »зраиль.

¬прочем, ненависть ливийца номер один, которого «апад считает "костью в горле", к оплоту "мирового империализма" выражаетс€ не только в его пламенных выступлени€х перед экзальтированными массами. Ќет такой террористической группировки, действующей против »зраил€, которой неистовый полковник не помог бы деньгами и оружием.  аддафи превратил Ћивию в гигантский тренировочный лагерь дл€ террористов со всего света.

«авоевать благосклонность  аддафи нетрудно. ƒостаточно лишь доказать ему свою ненависть к государственным структурам «апада и готовность сражатьс€ против них с оружием в руках. ќтсюда и столь пестра€ смесь деструктивных сил, проход€щих в Ћивии специальную диверсионно-террористическую подготовку.

»звестно ли все это простым ливийцам? –азумеетс€! Ќо они предпочитают закрывать глаза на "проделки" своего лидера в награду за довольно высокий уровень жизни.   чести  аддафи надо признать, что немалую часть нефтедолларов он действительно расходовал на нужды своего народа. » добилс€ того, что в таком социально-экономическом показателе, как среднегодовой доход на душу населени€ (минимальна€ заработна€ плата простого рабочего составл€ет 6 тыс€ч фунтов стерлингов, а доходы руководителей предпри€тий достигают 30 тыс€ч), Ћиви€ сумела обойти даже ¬еликобританию.

¬ стране практически нет безработицы, большинство граждан имеет свои квартиры, телевизоры, видеомагнитофоны. ѕостроены университеты и больницы, отвечающие мировым стандартам.

¬ числе последних популистских акций  аддафи - закупка в ёжной  орее дорогих автомобилей и продажа их ливийцам за четверть цены. ќн объ€вил о своем решении по новому распредел€ть получаемые страной доходы от нефти, которые составл€ют около 10 миллиардов долларов в год. ѕоловина этой суммы идет на нужды государства, друга - распредел€етс€ между ливийцами. ¬ результате около 600 тыс€ч семей получили от 7 до 10 тыс€ч долларов. ѕо мнению  аддафи, это позвол€ет, во-первых, реализовать на практике выдвинутый им лозунг "Ѕогатство - в руки народа!", а, во-вторых, уравн€ть доходы бедных и зажиточных граждан. ѕравда,  аддафи предупредил, что семьи, получившие деньги, не могут распор€жатьс€ ими по своему усмотрению: они могут тратить их лишь на самые необходимые нужды, а не на приобретение дорогих импортных потребительских товаров.

—уд€ по тому, что сегодн€ Ћиви€ занимает первое место среди арабских стран по количеству спутниковых антенн на душу населени€, ливийцы игнорировали предупреждение своего лидера. Ѕольше того, в последнее врем€ ливийцы стали отдыхать на люд€х: выезжать семь€ми на пикник, к морю или в лес...

»з увлечений  аддафи известны его страсть к лошад€м и охоте (последн€€ - результат общени€ с бывшим румынским диктатором „аушеску), интерес к различным видам оружи€ и средствам спецсв€зи.

* * *

ќ полковнике  аддафи рассказывают разные небылицы. Ќазывают его, кто гением, кто демоном, а кто и сумасшедшим. –аспускают слухи, что он-де регул€рно консультируетс€ у психиатров ≈гипта, ёгославии и Ўвейцарии. Ќо он - неординарна€ личность в постмонархической Ћивии, альтернативы которой в Ћивийской ƒжамахирии пока нет...

Comments
Ala 15.03.2006 11:49:05
ƒобрый день.¬ поисках информации по Ћивии как-то случайно открылс€ ваш сайт.ѕравда то,о чем вы пишете.’ороший человек  аддафи,вызывающий уважение руководитель,в своей стране авторитет непререкаемый и никто ему в глаза плюнуть не смеет,как это зачастую делают —ћ» со своими президентами в странах ≈вропы. ЂЌасто€щий полковникї, - как говорит пословица.ќн Ц все воплощение ливийской правды,если можно так сказать,и трудно себе представить,что будет со страной,когда его не станет...

ќднако не все так Ђмедової в Ћивии,как вы рассказываете.ќчевидно народовластие,о котором  аддафи пишет в своей Ђ«еленой книгеї он понимал в более благородном,почти утопическом смысле,потому что истинное народовластие без ржавчины предполагает хот€ бы честность и справедливость со стороны реализаторов этого народовласти€.Ќа практике же Ц массовое воровство,лент€йство,тотальна€ безответственность на фоне поражающей сознание политической бесконтрольности сверху донизу,коррупции,тотальной законсервированности (скрытности) и круговой поруки. аждый удельный кн€зек сам себе царь и его понимание мира + личные прихоти Ц вот и все народовластие.«а все годы пребывани€ в Ћивии мы не видели,чтобы кто по-серьезному спросил власть имущих за весь тот беспредел,которые они творили,пользу€сь авторитетом своей власти.Ёто Ц страшное дело.ѕо сути это означает прогнивание корней ливийского стро€,гроз€щей будущей потерей всего,что достигнуто за 30 лет революционного правлени€.«нает ли об этом  аддафи? —казать трудно.Ќо что есть,того не скрыть...

Ёто Ц тоже материал из »нтернета.ѕослушайте мнение некой “ать€ны ,не один год проработавшей по контракту в Ћивии и видевшей все Ђв оригиналеї.“рудно сказать,во всем ли она права и последовательна.ћне показалось интересно.ј вы почитайте сами.



Ётот материал € начала готовить несколько лет назад,когда вернулась из Ћивии,где работала по контракту от фирмы,но не решалась его обнародовать,- хранила дл€ себ€,как письменную пам€ть пережитого и увиденного.Ќеохота вспоминать старые боли,этот,кажущийс€ сладким и привлекательным,кошмар ¬остока...

ƒо сих пор держу св€зь со многими,обмениваемс€ крохотными новост€ми.Ќедавно случайно встретилась с коллегами,прибывшими в отпуск и все-таки решила написать.ќ том,что пережила сама,о чем вполуслова рассказывают приезжие.ћатериал пришлось несколько переработать,но на суть и смысл это не повли€ло.Ќечто,возможно,в нем устарело,года-то идут...

Ѕыло бы очень кстати,если бы эта информаци€ дошла до тех,кто уже собралс€ ехать,но сведени€ о реальных тамошних услови€х имеют самые туманные.



—трана невиданных чудес



ћногих когда-нибудь т€нет за границу.Ќе от добра,наверное. огда пришел наш черед,мы,добросовестно отдав на фирму кучу зеленых тоже подались в кра€ обетованные искать счасть€.“аким дл€ нас стала Ћиви€,как потом оказалось,край многих наших слез,унижений,брожений и скитаний.ћы - это группа врачей и медсестер из ”краины,которых судьба вынудила бродить по белу свету в поисках лучшего заработка. ак мне стало известно от коллег,с которыми до сих пор держу св€зь,многие у нас в ”краине толпами сто€т в очереди на фирмах,жела€ поехать туда на работу не счита€сь ни с какими затратами.я ни кого не отговариваю и не агитирую |за|.’очу только описать вам,уважаемые кандидаты,кака€ она,Ћиви€,изнутри,чтобы вы задумались заранее и не лили потом крокодильих слез проклина€ судьбу,если €дь окажетс€ не по вкусу.¬озможно вам покажетс€,что в этих истори€х много противоречий.¬оспринимайте как сумеете.¬ажно,чтобы вы не упустили главного.

Ќа фирмах,когда вы подаете докуметы,никто,обычно,не дает толковой информации куда и зачем вы едете и что вас там ждет.Ќе скажут ни о прививках,ни о тотальной и ужасной антисанитарии,цар€щей повсюду,ни о множестве угроз дл€ здоровь€ как физического,так и социально-психического плана.я уверена,знай кандидаты всю красу предсто€щего,их и половины в очереди не осталось бы.ћногие из наших там и года не выдерживают.ќсознав,после первого шока прибыти€,куда они попали,дабы избежать штрафных санкций,дорабатывают срок контракта и с матерщиной,и прокл€ти€ми в адрес ливийской стороны уезжают в кра€ более цивилизованные.ƒругие,будучи стеснены финансовыми обсто€тельствами,вынуждены держать €зык за зубами.

Ќо фирмы молчат.ј зачем тер€ть такую щедрую клиентуру? ¬едь чтобы поехать,бабок только медсестре нужно выложить фирме за $1200,а врачам и того больше.ћногие в ”краине занимают эти бабки под немыслимые проценты обеща€ выслать заем с первых мес€цев зарплаты.ќни не знают,горемычные,на какую беду себ€ обрекают.» почему € расскажу ниже.»так,сколько это возможно,ознакомимс€ с услови€ми,дабы вы хоть немного представили,что вас ждет.

ѕрежде всего настройтесь,что в Ћивии вас никто как специалистов,умных и знающих свое дело людей,не ожидает.—тройной и €сной политики медицинских кадров в Ћивии нет,как и нет разумно организованной медицины.¬ам очень повезет,если главврачем у вас будет медработник,хот€ бы медбрат по образованию.¬ы будете шокированы узнав,что главврач - сельский электрик или недавний пастух верблюдов,автомеханик или продавец (в лучшем случае сельский учитель словесности или какой-нибудь мелкий клерк из горсовета),которого недавно избрало народное вече (джамахири€),который нибельмеса не понимает в медицине и ее потребност€х,зато занима€ немалую должность ставит из себ€ неприступного пупа всех земель и требует,чтобы все заезжие твари,типа вас,клан€лись ему в ноги.“ак требуют законы ливийской революции,где самый глупый ливиец - выше вас на голову.≈сли вами,кандидатом меднаук или специалистом,достойным уважени€,никогда не командовал пастух верблюдов,поедьте в Ћивию и попробуйте.≈сли вам никогда не коробило душу от жуткой антисанитарии,бездарности и практического вашего бесправи€,- есть возможность испытать этот сервис.

» в то же врем€ вы забудете,что такое санстанци€ и ее набеги,забудете горы ненужной медицинской писанины,вс€кого рода перспективные планы да отчетности.¬ы забудете про липу,которую многие годы вас принудительно заставл€ли писать в ”краине потому что того требует проржавела€ сиситема украинской медицины.Ѕольной и его проблемы - вот главное,о чем спрашивают врача в Ћивии.ќтчетность - дл€ иностранцев дело секретное и ею занимаютс€ исключительно поверенные лица,да и то...Ќе все ведь знают там азы математики.ћожно смело сказать,что слабость ливийской системы здравоохранени€ - в практическом отсутствии действительно грамотных,неамбициозных руковод€щих кадров. акие-то силы там сконцентрированы в основном в “риполи,а на периферии царствуют местные бездарные царьки,дл€ которых основное правило жизни - следить за состо€нием собственного кармана,дабы он не оскудел,даже за счет чужих превилегий,благососто€ни€ своих же соотечественников-мусульман и дармового социалистического обеспечени€ государства.

√овор€т,в Ћивии до сих пор бытует рабство.¬ это можно было бы не верить если не услышать из высоких уст.«натные ливийцы нередко без церемонии говор€т,что все,кто у них работает - их рабы.“акое положение иностранных рабочих,оказываетс€ где-то прописано у них в Ђ«еленой книгеї и имеет силу идеологического постулата.≈сли вы окажетесь в Ћивии в качестве иностранного рабочего,не под протекцией какой-либо солидной (скажем нефт€ной) фирмы,довольно скоро ощутите все это в натуре.ѕойдите к начальству просить какую-нибудь справку,или отпуск,или оформление документов на новый контракт и если за вами нет Ђвли€тельной стенкиї - сразу поймете,что вы в их глазах €йца выеденого не стоите.¬ы прольете немалые слезы и не раз с горечью вспом€нете эту пресловутую "«еленую  нигу",когда станете выпрашивать положеный вам за работу аванс,потому что вам уже жить не на что (иностранные медработники !!!),или просить законно положеный по контракту билет на очередной отпуск.Ёти блага в Ћивии,как вы увидите,сильно завис€т не от буквы закона,а от милости и произвола местного начальства.

Ћивийское начальство,наверное,самое ленивое,своевольное и зловредное в мире.¬ообще там заметна мани€ величи€ в отношении начальственных постов. ака€-то мелочь,семь вершков от горшков,а уже цепл€ет за по€с св€зку ключей и гордо расхаживает с ими,демонстриру€ свою неповторную важность.»ностранцам,кстати,занимать начальственные посты запрещаетс€,за исключением каких-то мелких ситуационных моментов.Ћивийские мудиры весьма исправны в сотворении искусственных напр€женных ситуаций,за удовольствие имеют создать проблемы на ровном месте,циничны,насмешливы,неприступны и высокомерны.»з-за пуст€ков они так забаламут€т вам голову,что довод€т иных иностранцев до членовредительства и суицида.Ќе раз были случаи,когда врачи из »ндии,не выдержав процедурных надругательств и произвола,потому что они иноверцы и поступать с ними можно как угодно,кончали жизнь самоубийством.ћолдавский врач-анестезиолог,например,недавно,не выдержав процедурных волокит с расчетом,публично порезал себе вены.≈му,конечно,наши коллеги,в угоду начальству,приписали шизофрению,но это была просто психотическа€ реакци€ на издевательства.ј по свежим слухам,буквально недавно,наша врач-гинеколог из Ќалюта,не выдержав надругательств оказалась в психушке.ћногим же приходитс€ денно и нощно глотать таблетки диазепама,потому что питьевого алкогол€ в свободной продаже там нет.»наче не выдержишь...Ќаверное потому,насколько это известно,в последнее врем€ многие страны,узнав от своих сограждан,насколько в Ћивии Ђхорошої,запретили своим кадрам без разрешени€ национального министерства по трудоустройству,выезжать на работу в Ћивию,как страну,где практически отсутствует система юридической и правовой защиты иностранных найманцев.“олько ”краина молчит... ак всегда.

¬ Ћивии очень мощна€ система круговой поруки.“ака€,что все,с виду контрольные процедуры,переводит в сплошную формальность,где никто не несет никакой ответственности за произвол.Ѕедному иноземцу,да еще иноверцу пожаловатьс€ некому,а пожалуешьс€ куда,например в ревком,- будут мстить при любом удобном случае.Ћивийцы - народ очень злопам€тный,мстительный и обманчивый.Ќе взира€ ни на св€щенные каноны  орана,ни на призывы к жертвенности и любви,все это имеет значение,если от него предполагаетс€ кака€-либо практическа€ выгода хот€ бы в ближайшем будущем.  тому же не забудьте,что у них там:"¬орон ворону глаз не выклюет".ƒеньги,выгода и блат - вот три бога,определ€ющие многое в ливийской жизни.ѕри тактической необходимости к этому подмешиваетс€ идеологи€ ислама.

≈сть у них комитет по иностранцам,но кроме лекций на политические темы про ливийскую нефть и международное положение от них проку более никакого.ѕосольство? ѕомогает иногда,увы мы дл€ них там,положа руку на сердце,нежелательный балласт.Ќо о ѕосольстве потом.

Ѕольничной гигиены на должном научно-практическом уровне в Ћивии не существует,нет у них пон€ти€ заключительной или генеральной уборки,правил стерилизации.Ѕывает даже текуща€ уборка не производитс€ недел€ми,а то и мес€цами,- местные санитары считают эту процедуру ниже своего достоинства.–аковина,где пенсонал моет руки,одновременно служит дл€ помойки инструментов.“ам же благоверные моют ноги перед молитвой и больной изрыгает рвотные массы.

—анстанции с ее строгими канонами,штрафами,нежданными набегами и санкци€ми не существует.¬ведение ее дл€ многих означало бы крупное разорение или тюрьму за нарушени€ санитарных норм и правил. ак ни странно,при всей замилитаризованности,заполисменизованности страны в Ћивии нет санитарной полиции.ј весьма не мешало бы...

»нструмента дл€ медработы почти нет: он либо сломан,либо безнадежно устарел или разворован.»дет повальное воровство из медучреждений массового сектора в сектор частный.≈сли дежурна€ медсестра на смене ничего не сворует (ну хот€ бы бинт или пару-другую разовых шприцов,наконец,если уж нечего больше),то на работу она в эту смену вышла напрасно.» везде кругова€ порука,блаты и вз€тки.

—воих толковых кадров в Ћивии очень мало поэтому основной упор на разношерстных заезжих специалистов:европейцев,египт€н,индусов,

азиатов,которыми перебирают там как грибами в дождливый день,хот€ преимущество отдаетс€ мусульманам,- образцу ума,чести и совести всей поднебесной. акой толк от медсестры,котора€ после медучилища не имеет ни читать,ни писать? я уже не говорю о том,что многие бо€тс€ вз€ть в руки шприц.» таких курьезов много.—оответствие профессиональной пригодности спрашиваетс€ только с иностранцев,своим же море по колена.

Ќередко на одном поле встречаютс€ новобранцы разных школ (в Ћивии,кстати,официальной попул€рностью пользуетс€ английска€ школа) и все ваше медицинское благоденствие будет зависеть от некоего фаворита,приближенного к администрации,мнение которого и решит,хороший ли вы сотрудник или нет.ј это много чего будет значить на перспективу,так что вам сразу придетс€ вникнуть в суть кому и как льстить.

ќднако вы ценны одним - на вас воротилы от медицины хорошо зарабатывают.ћногие пособи€,предназначенные за работу,просто воруютс€ и вы их никогда не увидите,хоть в ливийских законах они прописаны. роме того за каждого новобранца страна выплачивает местным рекрутерам почти 1000 динар (1 динар приблизительно равен 4м гривнам).Ќу,а если приедет группа человек 25 - доход прикиньте сами: вы едва заработаете эти деньги за 2 года вашего контракта.√овор€т,что бойкие ливийские д€ди после таких рекрут-круизов покупают шикарные машины и более того.ѕрин€л 2-3 группы и за поощрительные деньги можно построить шикарный дом стоимостью в 50-70 тыс.динар.ј почему бы и нет?

ѕо этой же причине местное медицинское начальство никоим образом не заинтересовано в стабильности кадровой системы будьте вы семи п€дей во лбу.ƒаже если вам не закрывают контракт по инициативе администрации,создаютс€ такие услови€ работы и отношений,что через год вы и сами больше не захотите там быть.–едко кто,особо уживчивые,или фавориты,снискавшие протеже,остаютс€ на 3-5 лет.≈сть и бедолахи,потер€вшие вид на перспективу в ”краине,терп€т все,потому что возвращатьс€ или не имеет смысла или некуда... стати,почему-то наши в подавл€ющем своем большинстве не уж-то рвутс€ возвратитьс€ в ”краину,терпл€ и поношение,и слезы за границей.ƒо чего же надо довести свое население,чтобы так отвернуть их от родной страны,создать в душе такие антипатии ?...

¬ деликатные вопросы много влазить не буду.јрабы - народ гор€чий.’отите вы или нет,но одинокие дамы там нарасхват.Ѕолее того,никто на фирмах девушкам и словом не обмолвитс€,что собира€сь в теплые кра€,вы практически легально,но негласно,продаетесь в сексуальное рабство.Ќе согласитесь добровольно,- вас там найдут как приструнить.» приструн€ют многих,даже тех,кто ехали туда с твердыми целомудреными намерени€ми.”ж арабы в этом деле искусны! Ќе позвол€йте только им посещать вас стадами.¬ арабском мире мусульманину разрешаетс€ иметь до 4 жен.Ёто дело довольно трудное,потому что нужны немалые средства на их содержание.Ќа количество наложниц,однако,никаких ограничений нет.ќна просто рабын€.ѕобыл с ней,тыцьнул какое-то поощрение за близость - и был таков.≈сли вы допустите к себе этот конвеер,ваш имидж,как последней б..и,будут рекламировать на каждом углу.«а границей это,поверьте,совсем некстати если вам плюют в спину ваши же клиенты.

Ѕольшой вопрос в кондици€х и моральной обстановке,с которыми придетс€ встретитьс€.”слови€ везде не одинаковы и мен€ютс€ от больницы к больнице.√де-то поселенцам выдают подъемные на благоустройство (очень редкое,кстати,€вление),где-то даже жалуют холодильники и став€т кондиционеры,но это исключени€.«ачастую подъемные деньги выделенные государством на эти цели просто ворует бесконтрольное местное начальство,а вам предложат все купить на свои кровные.Ѕогаты,дескать,зарплата хороша€,нечего обирать бедную Ћивию,- купите сами.» многие покупают.ѕотому что выдержать 50-60 градусную жару в голой —ахаре без условий 5-6 мес€цев в году,способны,наверное,только экстремалы.

¬ Ћивии множество различных родов полиции - всех и не перепомнишь.—толь много,что,кажетс€,ливийское общество - кака€-то страшна€ тюрьма.¬едь им всем надо что-то делать,а если делать нечего,значить искать работу: что-то изобретать,к чему-то цепл€тьс€,устраивать ненужные слежки,вербовать информаторов дл€ доносов,искать преступников,короче говор€...

ѕолици€ в Ћивии наивна€,бесцеремонна€ и непредвиденна€.Ќе потому что там работают плохие или предвз€то относ€щиес€ к вам люди.ѕросто многие мальчики,работающие на боевых постах,не знают законов страны еще хуже,чем не знаете их вы.ј где нет знани€ закона,там закон - собственное бесценное мнение.–егулировщику может не понравитьс€ цвет проезжающей машины,например.» напрасно доказывать,что ее так покрасили на заводе.ѕопадешьс€ еще раз - будешь платить штраф. ѕравил уличного движени€ почти не существует и ограничение скоростей в пределах населенных пунктов - дело только степени загруженности трассы: ехать на голову соседу уже не прин€то.ћного травм и аварий от лихачества молодежи.ѕраво - бензин дешевый (бутыль питьевой воды стоит дороже),недостатка в нем нет.ћашины тоже дешевые.«а 2-3 мес€ца зарплаты специалист запросто может купить довольно неплохое авто.ќднако вернемс€ к полиции,как ее там называют "шорта".

¬ас могут забрать в  ѕ« там,где вы и не ожидаете.Ќе исключено,что вы и знать поначалу не будете за что,- ливийские законы ведь тьма дл€ бывалых,а дл€ новичков и того более.ѕока будет разбиратьс€ дело,а это делаетс€ очень не скоро,вы увидите многие прелести обихода ливийских не столь отдаленных мест.ќт рассказов реб€т,удостоившихс€ там побывать,холод идет по спине.’орошо,если при этом вы плохо знаете арабский и не понимаете изысканных изречений,незаслуженно источающихс€ порою в ваш адрес.» если даже обнаружитс€,что сидели вы совершенно напрасно,никто усом не шевельнет попросить у вас,как иностранного подданого,извинени€.ѕросто,хот€ бы ради чести службы.ќшибки ведь у всех бывают.

¬озможно у вас изымут какую-то аппаратуру дл€ экспертизы.ѕочитайте за счастье,если вернут ее не сломанной.ѕри изъ€тии никто вам не выдаст протокола изъ€ти€ и в каком состо€нии что изъ€то.ј там любопытные мальчики как-нибудь все раскрут€т.»зымают в основном за нарушени€ пользовани€.¬сегда подозрительна компютерна€ техника,у кого она есть и фотоустройства,- не забывайте,что вы приехали в Ћивию только шпионить :-)),мало ли вы что куда передадите,име€ на руках такие мощност€...¬ Ћивии нельз€ фотографировать государственных лиц типа полицейского - регулировщика уличного движени€,красивые архитектурные государственные здани€,корабли на причале в гавани,самолеты в аэропорту,вид заход€щего солнца над морем в пределах черты столицы и наверное еще немало чего,не поддающегос€ банальной европейской логике.¬о вс€ком случае,если вы заметите прохожающегос€ невдалеке нервного полисмена - отложите свои фотографические мечты на лучшее будущее.—о всеми этими страст€ми более знакомы реб€та.ѕоспрашивайте.јвось узнаете больше.

Ќесмотр€ на все эти кошмары местное население испытывает перед полицией не только натуральный животный страх,но и отдает дань уважени€.–аботать в полиции считаетс€ почетным и престижным делом.“ам нет пренебрежительных выражений типа "мент","л€гавый" и тому подобных.»,конечно же,никто с полицией не хочет иметь дела.¬идимо воспитывают они там убедительно.Ќе общественным порицанием или вз€тием на поруки."¬оспитуемый" этот процесс почему-то помнит долго и повтор€ть его не имеет никаких желаний...

“рудно в 21-й век ужитьс€ с сознанием тесноты.¬ы обратите внимание потом,когда пройдет первый шок,что Ћиви€ - страна тотальной слежки и всевозможных доносов.ƒонос€т на всех и вс€: сосед на соседа,друг на друга,ученики на преподавателей,подчиненные на начальство,а те на подчиненных...ѕосле нескольких мес€цев пребывани€ у вас,наверное,по€витс€ чувство,что работать вы приехали в некий серпентарий,где только и следи чтобы чего не л€пнуть или не так себ€ повести как подобает.ѕочти все местные кадры от санитара до врача задействованы под агентуру и боже упаси вы им чем-то не понравитесь.ћнение ливийского гражданина suprema lex,будь оно самое наивное и глупое.ѕримерно раз в неделю в определенные органы (а тех органов там более 20-ти разновидностей по всем стать€м и разделам общественной и личной жизни) определенное лицо пишет так называемую ќргу - рапорт-донос как вы себ€ вели за отчетный период.ƒонос,однако,на вас может настрочить кто угодно и за что угодно.ј почему бы и нет? Ётому гр€зному делу учат детей еще со школьной скамьи вроде сочинений на вольную тему.ƒа и само дело не дармовое.«а каждую кл€узу полици€ платит шестеркам от 10 до 20 динар.“ак что старатьс€ рад вс€кий,особенно при ощутимой,всегда ненасытной потребности в деньгах.»тог таков: в обращени€х с населением,а с пациентами особенно,будьте осторожны.¬ы не знаете,куда донедавна мило улыбающийс€ клиент пойдет с вашим рецептом.Ќе исключено,что совсем не в аптеку.Ќе так сказали,как ему понравилось,не так гл€дели,не улыбались,на халате пуговица расстегнута была...Ѕлаго,что там к сволочам привыкли и не на все обращают внимание,но бумагу к делу шьют.«а год контракта тех орг собираетс€ цела€ куча и есть уже все основани€ подшить компромат при любом удобном случае,если вы вдруг станете добиватьс€ каких-то прав,чем хитро пользуетс€ администраци€.¬се подшиваетс€ к Ћичному ƒелу. ак в колонии.√де бы вы ни пошли или поехали вас будет сопровождать невидима€ тень хвоста.¬се приезжие ведь - потенциальные шпионы и могут продать самую большую тайну Ћивии,например,сколько в —ахаре тонн песка или количество камней не старых горах.Ќо со временем сознание тупеет и на все это перестаешь обращать внимание,тем более если за душой нет шпионских страстей.—разу по приезде идет штурм личности,- дл€ неопытных €вление на первый взгл€д безобидное.ћногие будут напрашиваютьс€ в друзь€,предлагать вам всевозможный сервис и услуги ласково пыта€сь проникнуть в вашу частную жизнь,мол кто вы да что вы,да зачем к нам последовали.» доверчивые зачастую выкладывают все сокровенные карты,не предполага€,что все это им потом вылезет боком.

Ќо ливийцы - народ чужой.Ѕолее всех надо быть осторожными со своими.ћало того,что €зыки у них не на прив€зи.ѕо приезде угрозами,шантажом,компроматом и корыстью некоторых из наших вербуют и они начинают помогать тамтешним "пастухам" в стиле лучших традиций советского  √Ѕ,благо,и с €зыком у них нет проблем,и психологи€ русско-украинска€ не чужа€.ј перевести заинтересованым д€д€м,что значит в украинском понимании та или ина€ неосторожно оброненна€ шутка или комплимент как-нибудь да смогут.–азумеетс€ не без выгоды: и зарплату поднимут воврем€ и протеже есть на случай проблем...¬ конце-концов там есть множество арабов довольно хорошо говор€щих по-русски,- учились ведь когда-то у нас.¬ыводы отсюда - в кампани€х будьте словесно осторожны.“ам всегда есть чьи-то Ђнашиї уши,а €зыки-провокаторы никогда не прочь затронуть нужную тему дабы узнать,что у кого на душе.

ѕровокации порою преднамеренно делает и администраци€ издав,например,какое-либо несусветное распор€жение,не могущее не вызвать здравых возмущений.ј потом уже смотр€т у кого к Ћивии кака€ позици€.» Ѕоже вас упаси на вершине истерзанных нервов где-то л€пнуть,что Ћиви€ страна нехороша€ или в ней что-то не так.ѕри такого рода разговорах вы должны изобразить на лице английскую дежурную улыбку и хоть на душе скверно-прескверно,- сказать,что краше Ћивии и ее реальности нет во всей поднебесной.

¬обще-то,кажетс€,определенные начальственные круги,может даже оппозици€  аддафи,- трудно сказать,своими действи€ми преднамеренно создают в сознании заезжих гостей негативный имидж их страны.ћне,честно говор€,по приезде было совершенно всеравно какие у них строй и пор€дки,но прошедши через искусственно,на ровном месте созданные тернии,€ стала не так уж дружелюбна к их пор€дкам и традици€м.¬полне возможно,что эту школу пройдете и вы,так что готовьтесь...

Ќе забудьте,что все письма читаютс€,телефоны прослушиваютс€.Ќе исключено,что ваши комнаты будут прослушиватьс€,а может и даже и просматриватьс€.¬о вс€ком случае администраци€ обычно знает,что и когда у вас там было,говорилось,кто к вам заходил и чем вы там увлекались.¬ам это выскажут €звительно,когда вы попадете Ђпод административные разборкиї.“ака€ есть у местных кн€зьков традици€ сводить счета с неугодными.¬ам еще повезет,если в качестве наказани€ вас под видом командировки сошлют в какой-нибудь глухой госпиталь пустыни.

¬ Ћивии очень не люб€т евреев,почита€ их за источник всех зол.ћногие,однако туда попадают,но приходитс€ маскироватьс€. то-то носит увесистый православный золотой крестик и комнату увешивает иконами,кто-то выдает себ€ потомственным рода и века мусульманином.—пециальных допросов на этот счет в мою бытность,€ не помню,но будьте уверены,это не останетс€ в секрете.¬ас продадут свои.

≈сли в ”краине вам приходилось видеть старый еврейский быт,к своему удивлению заметите,что сельский быт арабов мало чем отличаетс€ от еврейского и по стилю,и по натуре: впечатление,будто арабы - двоюродные брать€ евреев.„естно говор€,не раз на душу приход€т недоуменные

мысли: чего еще им при таком разительном сходстве ссоритьс€? «а принципы,разве что.ѕотому что по натуре они - одного двора дети.Ќе знаю,может € в чем-то не права; просто выразила свое мнение на основании того,что видела.

≈ще о своих. ак ни странно,за границей лучше,в определенном смысле,держатьс€ особн€ком не завод€ многих друзей.ѕотом вы поймете,что вынужденное обособление послужило вам в пользу хот€ бы потому,что сплетен и домыслов о вас никто так более не распустит,никто так искусно и €звительно не обмоет все ваши 256 костей,как свои.«а компроматы,шантажи,черную зависить,тайные доносы и провокационные письма домой как вы там и с кем € уже не говорю.ѕосему,скажу попутно,храните €зык за зубами какую вам присвоили квалификационную степень (|даражу|) и кака€ у вас зарплата.100 динар разницы в жаловании,что в Ћивии не так уж и много,способны наплодить вам немало непри€телей среди соотечественников.«а границей люди ощутимо мен€ютс€ и к сожалению не в лучшую сторону.

≈сли вам придетс€ работать в группе с европейцами,ваше скучное бытие немного скрасит общение с собрать€ми по менталитету,но какие бы они ни были хорошими (не все ведь с рогами) - не забывайте про дистанцию.“айна за границей - пон€тие условное.ќна сослужит вам хорошую службу в коллективе арабских,особенно египетских,иорданских,палестинских врачей - сплошь высокомерных,зависливых и злорадных,корчащих из себ€ повальную профессуру.јрабы разных мастей,особенно те же египт€не,имеют за хобби посто€нно расспрашивать вс€кого новенького о подробност€х его личной,семейной и сексуальной жизни и в этих страст€х они назойливы как мухи.¬ы не раз вспомните добрую пословицу: "молчание - золото" ощутимо ожегшись своей откровенностью или доверчивостью.

— иностранцами порой работать легче,чем с украинцами.я имею ввиду более-менне культурных иностранцев. ак ни странно,среди арабских кадров там отличаютс€ своей культурностью и здравием смысла врачи из »рака.Ќе выходите только за какие-то невидимые условные границы

ареала вашего социального обитани€,держите этикет и достоинство.ƒл€ мирного сосуществовани€ этого будет достаточно.

Ќе исключено,что многие из местных будут предлагать вам дружбу и протекцию.¬ стране повальной незащищенности иностранцев это звучит подкупающе,но будьте осторожны.јрабы - народ хитрый и непредсказуемый (¬осток - дело тонкое...).Ѕоже упаси вас им довер€ть,хот€ бы они даже кл€лись јллахом,- на них никогда нельз€ положитьс€. огда вам будет трудно,ни одного из них не станет,все поразлаз€тс€ как мыши по норам.Ќе рекомендуетс€ также входить с ними в долгосрочные коммерческие сделки.ѕомните,арабы при всей их безграмотности очень корыстолюбивы,жадны к деньгам и сокровенно скупы.Ќе чувству€ выгоды они никогда не сделают вам уступки.ѕусть даже эта выгода будет призрачна€,вроде возда€ни€ јллаха после смерти.“ам нет пон€ти€ о христианских моральных ценност€х,так что не стройте радужных надежд на гуманность.“ам,где в вас вложен динар с вас выт€нут потом два,если вы дали в чем-то палец (например выписали левый больничный) - вскоре под прессингом пот€нут и руку.” ливийцев нет тайн,их €зыки не знают запоров,что бы ни случилось большое или малое,- не надо ни газеты,ни радио.«автра будет знать весь город.ј если вас занесет посетить кого-то с гостевым визитом,- не тер€йте голову.ќбратные частые гости вам могут изр€дно надоесть.ѕрежде всего,оказавшись в комнате,арабы не стесн€€сь вашего присутстви€,начинают короб€щую сознание ревизию что у вас да где и как лежит.Ёто у них,оказываетс€,такие национальные традиции.ѕоэтому всегда,когда бы то ни было не оставл€йте в комнате визитеров наедине.÷ыгане чистой воды,воруют не стесн€€сь.



¬ы настроились? —обрались? ¬се ли вы вз€ли,что нужно? ѕрежде всего документы.

Ќайдите в »нтернете хорошую форму –езюме (оно еще нащываетс€ CV - curriculum vitae) и заполните ее по-английски и по-русски.«аготовьте сразу несколько копий загранпаспорта,диплома,данных о вашей профспециализации,переведенных и нотариально заверенных свидетельств об окончании курсов,присвоени€ вам званий и степеней,и прочую бумажню.Ќе плохо также дублировать их в электронном виде на файлы.Ќе исключено,что оказавшись в Ћивии вы вскоре ринетесь в »нтернет в поисках мест более приемлемых и файлы вам очень пригод€тс€.

—делайте пару ксерокопий первых двух страниц загранпаспорта,а по приезде в Ћивию - еще с дес€ток.ƒело в том,что потом на вторую страничку шлепаетс€ бумажка с переводом первой страницы на арабский.Ёти ксерокопии очень понадоб€тс€ при оформлении вашего эссе,кроме того,не име€ резидент-визы,- это будет единственна€ шпаргалка,удостовер€юща€ вашу персону за границей.Ќе исключено ибо,что по приезде паспорта у вас,на неопределенно долгое врем€,изымет администраци€ и невзира€ на международные нормы никак не захочет их отдавать.»мейте ввиду,однако,что по такой бумажке,случись вам вырватьс€ в белый свет,вас никто и нигде не примет в гостинницу,так что старайтесь вернутьс€ домой не вход€ в ночь.ѕаспортов двойного гражданства не берите.¬ Ћивии они не признаютс€ и отношение к ним подозрительное.

‘отографий паспортного формата наберите побольше - 50-60 штук. онечно все это можно сделать и там,но когда на счету кажда€ копейка,поверьте,- не до фотографий.—делайте дома по 4-5 двусторонних ксерокопий ваших нотариально заверенных и легализованных документов с их английскими переводами.ќчень неплохо даже,если дома вы сделаете и заверите также арабские переводы этих же документов.¬ некоторых больницах английские копии не признают и приходитс€ тратитьс€,как говоритс€,на ровном месте.— вас потребуют оригиналы,но если будет возможным - лучше предоставить копии.ѕри расчете документы с оригинальными печат€ми заберите (если,конечно,вы их отдали).

” кого есть - возьмите также с собой права.ћожете заранее в  иеве сделать их арабский и английский переводы.јвось вы уживетесь и заведете себе там авто.ѕересдавать у них не надо,но права придетс€ (пока вы там) обмен€ть на ихние.

≈сли вы - большой патриот,заранее откройте в ”краине в каком-либо надежном банке валютный счет и возьмите с собой его реквизиты.ћногие,однако,не довер€€ системе и бесконечным в ней переменам,предпочитают не св€зыватьс€ с ”краиной и завод€т счета за границей.„то из этого лучше - узнаете от старожилов.Ќе стесн€йтесь спрашивать,за это там не бьют.Ќе всему,однако,довер€йте.—реди наших,особенно бывалых,немало аферистов,изображающих реалии как им хотелось бы.ќни могут рассказать вам,что за синими горами есть нека€ страна блаженства,где деньги сами плывут в руки и жизнь - как море по колена.ј Ћиви€ - это так себе.¬ременный отсталый вокзал.» некоторые доверчивые,особо проворные,трат€ последние финансовые силы,таки достигают тех "благодатных" мест.ѕотом,в переписке по »нтернету,оказываетс€,что "благодатные" кра€ не такие уж и благодатные.≈сть там свои выгоды,есть свои трудности.ѕоэтому мой совет: если вы ужились в Ћивии,если вас не коробит их менталитет и образ быти€,нигде не влипли и вас никто оттуда не выгонит,не покидайте ее.Ћучших денег при наших советских дипломах вы вр€д ли где заработаете.ј давит ностальги€ - съездите в отпуск.–еальное свое положение вы оцените когда вернетесь туда вновь.Ќо никогда не гор€читесь с оценками.ћногие от этого там пострадали.

ѕересылка денег в ”краину стоит нервов.’орошо,если вас прив€жут там к более-менее толковому банку (права выбора банка там у вас не будет).»наче может случитс€,что вам придетс€ искать высланные кровные чуть ли не через администрацию ћуаммара  аддафи.ѕросто хитрые банкиры,понима€ вашу незащищенность и тот факт,что вы,будучи запуганы администрацией,вр€д ли скоро пойдете куда жаловатьс€,открывают левые счета и крут€т проценты.¬ы потом эти деньги найдете,но разницу в курсах валют на момент за€вки и реального трансфера (по вине ливийской стороны,кстати) заплатите из своего кармана,а вид бараньих глаз банковского служащего при этой процедуре,доставит вам "огромное удовольствие".’орошими там считаютс€ государственные (джамахирийные) банки.»,если вам не повезет,- приватные.ƒурной славой пользуетс€,кстати говор€,Ђјгли-банкї.“ак,что если вдруг придетс€,Ц креститесь и молитесь,бега€ от него подальше.

’одили слухи,будто в “риполи,где-то в дебр€х,есть ¬естерн ёнион.Ќо он очень дорогой.ѕочти 20% суммы за пересылку.

ѕочта живых денег на трансфер за границу там не принимает.

ћобильна€ св€зь в Ћивии доступна только на побережье,дальше в глубинку сотовый телефон превращаетс€ просто в бесполезную игрушку.ћногие высказывали пожелание-сожаление,вот,мол,если бы  иевстар да додумалс€...Ќаших ведь а јфрике много работает.ј карточки? ѕочему бы их не реализовать через посольство.”же забота за диаспору,а не только деньги драть за бумаги...

«аранее узнайте тамтешние аварийные телефоны,особенно нашего ѕосольства.„ѕ за границей выгл€д€т очень сиротливо.≈сли что - ставьте в изветность ѕосольство как можно быстрее.’оть какую-нибудь помощь они да окажут.» вообще по приезде дайте знать,что вы по дороге не выпали из самолета :-)) - станьте на консульский учет.¬озможно вам придетс€ за это малость выложитьс€,но привыкайте.¬ас не раз обдерут в нашем ѕосольстве как липку,особенно когда придетс€ делать и завер€ть различные переводы и легализации.ƒетьс€ некуда - альтернативы ведь нет.√овор€т,украинское ѕосольство - самое дорогое по услугам в Ћивии из всех посольств.ћожно,конечно,попробовать обратитьс€ за помощью в посольство русское.—казывают,будто там все эти волокиты сто€т гораздо дешевле.Ќе знаю,однако,станут ли они обращать на иностранца какое внимание и действительны ли в ”краине ими оформленные документы.’от€,между прочим,украинские дети учатс€ в русской школе; будете там - узнайте от бывалых.ћожет что-то и изменилось.

—корой помощи,подобной нашей,в Ћивии € не видала и не знаю есть ли даже там така€ служба хот€ бы в крупных городах.

Ќеоб€зательно,но полезно дл€ общего развити€,так сказать.Ќайдите в »нтернете и почитайте "«еленую  нигу"  аддафи.Ёто не повысит вашего там рейтинга,но будете знать хоть,на чем строитс€ политика ихнего социализма.Ќеплохо также найти и почитать русский преревод  орана. нига читаетс€ довольно трудно,но какие-то впечатлени€ о законах и традици€х ислама у вас оставит.“ак что вы даже сможете найти объ€снение многим вещам,которые увидите.

Ћиви€ Ц официально религиозное мусульманское государство.» не надейтесь,как иноверец,что там вы достигните каких-то высот.Ќарод в исламском мире делитс€ на 3 категории: ¬ерные - те которые строго следуют  орану,Ќеверные - мусульмане,но нерадивые,» все остальные Ц Ђханзирыї - свиньи,как их там называют.ќни даже за людей не считаютс€,просто третий сорт.Ќа христианство там смотр€т как на убыточную и бесперспективную религию.ќни смеютс€ с наших полуголых эстрадных девиц с крестиками на шее и говор€т,вот,мол вам образ вашего христианства.—порить и влазить в философию бесполезно.ќни во многом бывают правы,но € не буду излагать этих мнений,увидите сами.

 огда вы уж решились ехать - не берите с собой гору вещей и посуды.ќни потом окажутс€ т€желым бременем.¬ы многое необходимое купите на месте: посуда и одежда у них разнообразные и дешевые,много сэконд-хэнда из »талии и »спании.ќдежда должна быть скромной,прически - разумными.ƒевочкам,моим коллегам,не советую брать тонкие оде€ни€,чрез которые в лучах €ркого ливийского солнца можно свободно разгл€деть ваши венерные структуры.¬о-первых,реб€та там гор€чие.—танут приставать и не отцепитесь (хот€,впорчем,там ходит ина€ пословица.≈сли в ≈вропе кричат : Ђ—пасайте,пристают!ї,то нам наоборот: Ђ”ра,наконец-то!..ї :=)) ¬ Ћивии сексуальна€ страсть гораздо сильнее,чем в ≈вропе и не только у арабов.Ќаверное,все-таки климат и питание дают себ€ знать).ј случись вам попасть в глубинку,где сильны мусульманские традиции,- можете даром пострадать: запросто побьют голову камн€ми и жаловатьс€ будет некому.

¬озьмите 300-400 доларов.ѕоначалу нужно за что-то жить,а аванс можете получить не скоро.¬озьмите украинских продуктов: колбасы,сала,селедки (если,конечно,любите),горчицы,пару буханок черного украинского хлеба.≈го можно долго хранить в целофановой торбочке в холодильнике или наделать потом сухариков,которые очень вкусны.“ам всего этого нету и,поверьте,порой сильно хочетс€.ћожете прихватить килограмм свежих дрожжей,только хорошо упакуйте.јвось не испорт€тс€,пока довезете.»з них там можно делать вкусный квас или печь ароматные булочки у чаю.’леб в Ћивии дешевый (25 копеек за 10 булок),но не везде хороший.“ам где его пекут на химии,он просто безвкусный.ѕосле такого хлеба желудок отказываетс€ варить что-либо,а сухого не хот€т есть даже бараны.„то отдаленно напомнит вам ”краину - их черный €чменный хлеб.

 расного и зеленого ча€ в Ћивии множество и он там в национальных обыча€х.¬ продаже также есть суданска€ роза "каркадэ",в аптеке можно купить ромашку.ћожет покажетс€ наивным,но вы поймете смысл,когда приедете на место: купите в ”краине пару пачек корней валерианы или успокаивающего сбора.ќни помогут вам пережить шок и невроз,в который вы впадете вскоре после приезда на место дислокации. огда придетс€ ехать в отпуск или,не дай Ѕог,по срочному случаю,успокаивающие сборы уже не помогут.¬ ход идут пачки таблеток Ёлениума,потому что пережить лень,бездарность и цинизм ихнего начальства помогают только транквилизаторы.„естно говор€,в такие непри€тные моменты думаешь про американца с нагайкой.ƒовод€т,негод€и.» вы это поймете потом сами.“аблеток брать с ”краины не надо,там они есть.

¬ Ћивии вы почти не найдете копченой рыбы,кильки,колбасы какие-то есть в “риполи на рынке,но они далеко не нашего качества.ћасса м€са крупного и мелкого рогатого скота,свежей рыбы,кур.ћ€сом особо не увлекайтесь.—корее всего вы не скоро узнаете,что в курином м€се там много антибиотиков (корм€т-то их комбикормами),а м€со животных от назойливых мух периодически орошают аэрозолем хлорофоса.Ќе зна€ сих тонкостей быта вы потом не сможете объ€снить причины астении и желудочных колик,отведав сих блюд.

¬о многих местных ресторанчиках Ц Ђистирахаї - готов€т довольно вкусный куриный шашлык "мышви".ѕива и алкогольных напитков в официальной продаже вы не найдете,однако масса всевозможных соков или их синтетических производных.ќт них порою сворачивает вдвое желудок и кажетс€ будто проглотила стиральную машину - консервантов,видимо,добавлено щедрой рукой.

—оки завозные,тоже многие с консервантами.Ќет спасени€ от изжоги,особенно от мангового нектара.¬се эти блага цивилизации имеют последствием массовые желудочно-кишечные проблеммы у местных аборигенов.

ѕрочей снеди у них много на базарах и она дешева€: помидоры,огурцы,салат,финики,дыни,арбузы,виноград,лук,чеснок,€блоки,

груши,бананы,картошка.ћасло там в основном оливковое завозное,рафинированное,но есть и местного покро€ - 5 динар за 5 литровую канистру.¬ ходу также италь€нское кукурузное,иногда попадаетс€ подсолнечное.»з молочных продуктов - местное и импортное пастеризованное молоко,кефир,йогурты,сыры,французкое или голландское коровье масло,пару разновидностей тоже импортных маргаринов и майонеза.

—ладостей особого шика нет.Ќе знаю почему,но с сахарами там беда.“о ли почва,то ли вода:у многих из наших вполне здоровых лиц через пол-года-год полезли сахара,а у местных диабет вообще как награда судьбы.ќчень большой вопрос по приезде правильно определитьс€ с питанием.ѕища сильно захимичена удобрени€ми и консервантами,у местного населени€ определ€ютс€ симптомы дефицита кальци€,витаминов и мироэлементов,особенно цинка и меди на фоне тотальной аллергизации.» если сразу вопрос здоровь€ не поставите на свое место,вскоре в ваших зубах по€в€тс€ дыры и полости,а желудок перестанет нормально воспринимать продукты.Ќа хорошее и дешевое стоматлечение там не надейтесь.—пасает только отпуск на ”краину и визит к хорошему стоматологу.

¬опроса гигиены в Ћивии лучше не обсуждать.√р€зь вокруг несусветна€,страна похожа на большую мусорную свалку и,кажетс€,никто этим вопросом там цивилизованно не занимаетс€.ћасса глистов всевозможного рода и вида,л€мблий,амебиаза и разнородных кишечных инфекций.Ѕоже вас упаси пить воду из крана,завозную,будь она самого при€тного вида.¬ любом случае это вода техническа€.ј дл€ пищи лучше покупать воду в бутылках.  тому же это и недорого - динар за бутыль.

ћестное молоко обычно дешевле завозного импортного.Ќо пам€ту€ о высокой распространенности бруцеллеза и коровьего лейкоза его лучше кип€тить и потом делать простоквашу,сыр и прочие €ства.

“овары в магазинах дороже,особенно в тех из них,которые ближе к центру,периферийные обычно дают ощутимые скидки.ƒешевеют товары также перед св€щенным у мусульман днем - ѕ€тницей и великими мусульманскими праздниками.

 ультурна€ жизнь в Ћивии,особенно в пустыне,очень скудна.“ам нет ни баров,ни клубов,ни дискотек,ни газет,хот€ бы на английском.√овор€т,однако,будто бы в последнее врем€ ихнее  √Ѕ разрешило открывать »нтернет-кафе в глубинке.Ќа стенах повсюду надписи на английском о запрете посещени€ секс-сайтов.—екса,как вы понимаете,в Ћивии нет и быть не может.ј кому из местных приспичило - милости просим в соседний “унис.“ам свобода.ќттуда и навоз€т потом вс€кого труднолечимого |добра|.—реди местных аборигенов,кстати,“унис пользуетс€ славой страны сексуальной свободы и они часто езд€т туда Ђразгрузитьс€ї,потому что у себ€ дома  аддафи этого не позвол€ет.

ѕоначалу вашу скуку несколько скрас€т путешестви€ на базар и по многочисленным местным лавочкам.Ќо вскоре это единообразие надоест горькой редькой,а посто€нный вид голой безжизненной —ахары невеет на мысли учитс€ по ночам выть на луну.≈динственный выход в большой мир - звонки домой и сателитное телевидение.ѕоэтому при первой же возможности не поскупитесь купить себе дешевый телевизор и спутниковую приставку.јнтенну лучше заводить коллективную,- дешевле обойдетс€ и вы не будете думать кому ее сбыть в случае уезда.“аким образом вы хоть как-то убережете себ€ от умственного отупени€ и будете в курсе событий чем живет далекий от вас европейский мир.“елевизоры Ђ√арьюнисї,изготовленные в Ћивии граница на вывоз не пропускает.¬ы продадите его за полцены,а приставку можете забрать в ”краину.≈динственно,когда будете покупать в магазине оргтехнику не забудьте вз€ть у них фактуру.ќна может понадобитьс€ дл€ ливийской таможни,когда вам вздумаетс€ что-то увезти домой.ј вдруг,не дай √осподь,вы это у кого-то своровали.Ќеплохо иметь магнитофон.»здому везти не надо,там этого барахла вдоволь и оно дешевое.Ћюбимые кассеты только возьмите с собой и не забудьте,что бодр€щие мелодии не раз сослужат вам добрую службу в случае уныни€ духа.ћузыка не раз поможет виртуально побыть дома и понадобитс€ на маленькие праздники типа дн€ рождени€.ѕриемника брать тоже не стоит.Ќужные украинские и русские радиостанции (–адио Ёра,—вобода,√олос јмерики,–усские ћелодии и др.) хорошо и без помех слышны со спутника.¬озьмите также с собой фотографии дорогих и близких вам лиц.ќни послужат за иконы,когда некому будет рассказать про слезы и сердечную боль.≈ще люди берут с собой немного св€ченой воды,заветные крестики да иконки,кто-то перед отъездом дает на церковь,чтобы молились за здравие.ƒальние кра€ они и есть дальние.«а границей порой приходитс€ цепл€тьс€ за соломинку.ƒл€ особо набожных в “риполи есть 2 церкви - греческа€ православна€ и католическа€.јдминистраци€ не особо преп€тствует вашей потребности поехать помолитьс€,несмотр€ на иноверское направление.¬о вс€ком случае наши без труда ездили туда в большие праздники.≈сли вы работаете вне графика в большие мусульманские и гражданские праздники вам,как жест доброй воли администрации,даже могут пожаловать пару дней выходных без вычета из зарплаты.»ли устроить какое-то подобие пикника с напитками и гамбургерами.¬се последнее,правда,за ваш счет.

Ќеплохо также вз€ть несколько любимых книг.“ам свободного времени много и от бездели€ неминуемо нападает скука.’орошо,если у кого есть портативный компютер.Ќаберите дискет,чтоб было чем зан€ть мозги.

ƒевочкам ехать в Ћивию лучше вдвоем,там к вам меньше будут приставать местные.“ак,что если приходитс€ ехать группой - одинокие девченки найдите из попутчиков пару заранее ибо как только местные узнают о вашей незан€тости хлопот не оберешьс€.Ќе смотр€т только на старых,потер€вших вид и то бывают исключени€.—екс - дело такое: на безрыбье и рак - рыба.ƒл€ этих целей,скажу попутно,мальчикам и девочкам желательно вз€ть с собой противозачаточные средства.“ам они,конечно,есть,но обойдутс€ гораздо дороже и как бы Ђиз-под полыї.”вы вы никуда не денетесь от решени€ этого вопроса.—емейным легче,одиноких т€нет на фантазии: Ќо боже вас упаси заводить романы с арабками.ѕочему? ”знайте по приезде.

јнглийским владеть очень желательно,особенно на побережье,но дальше вглубь от английского остаютс€ одни брызги типа :"”от из юр нэйм" - не более того,и в работе с населением,а то и дл€ локальной адаптации,вам понадобитс€ арабский.

ƒл€ медицинской документации и медконференций нужен английский.ѕоверьте,на медработников,плавающих в английском,смотр€т как на заграничное быдло.Ќезнание врачем английского у них терпимо,но это то же самое,что генерал без звезд на погонах.“ак что учите.јнглийский за границей нужен везде,иначе туго вам придетс€,хот€ бы даже в международных аэропортах.

—овсем неплохо запастись с ”краины русско-арабским словариком,желательно с транскрипцией.Ќе покупайте всевозможных разговорников.“олько деньги выбросите.Ћокальный арабский диалект далек от стил€ разговорника и его вам придетс€ учить на месте.— горем пополам да освоитесь.Ќекоторые,правда,умудр€ютс€ так углубитс€ в процесс,что щегол€ют потом на арабском,как на своем родном,но это экземпл€ры.¬ основном же углубленно учить €зык решаютс€ немногие.¬едь первое угнетающее первых мес€цев пребывани€ в Ћивии - чувство ненужности и неуверенности в завтрашнем дне.Ќекоторые выдерживают год,некоторые больше,но единственное,что заставл€ет терпеть все унижени€ и страдани€ - зарплата.ћес€чна€ зарплата нашего медработника там равн€етс€ почти годичной суммарной зарплате в ”краине здесь (в переводе на гривны).ѕравда,обилие тех денег только на бумаге,потому что многое съедают многочисленные налоги: подоходный,профсоюзный,в поддержку ливийской революции,в поддержку мусульсанского джихада,и Ѕог весть какие еще,плата за жилье и комуслуги и конечно же жить на что-то надо.¬ итоге остаетс€ совсем не густо.ƒостаточно сказать,нужно только полгода копить деньги,чтобы благополучно и пристойно съездить в положеный по контракту 2-мес€чный отпуск 1 раз в 2 года.¬ свое врем€ ходили слухи будто ”краина собираетс€ ввести встречный налог на наши заграничные заработки,что вызвало бурю законных возмущений со стороны диаспоры.„ем там у них кончилось это недоразумение € уже не в курсе.



»так все хлопоты позади,вы с торбой за плечами :-)) и группой себе подобных следуете в аэропорт.–обкий гид от фирмы проводив вас до дверей аэропорта бесследно испар€етс€.≈сли едете в первый раз,где-то в душе начинаете чувствовать себ€ забытым Ѕогом и людьми сиротой."Ќа выезд" украинска€ таможн€ особенно не цепл€етс€.Ѕурлаки на ¬олге.„то с них возьмешь? » через все строгие пограничные запоры вы проходите относительно спокойно.ѕознакомьтесь только заранее,чего нельз€ брать в самолет иначе вас поневоле сочтут террористом и волокиты с органами не избежать.¬ам и в голову не придет,к чему они могут прицепитьс€...

ѕолет дл€ новичков - событие захватывающее.Ќе забудьте,спросить разрешени€ у стюардессы,можно ли у них фотографировать.Ќекоторым от эйфории полета кружит голову и т€нет запечатлеть все и вс€.„ерез какой-нибудь час вам принесут скромное угощение.ѕотом приземление в промежуточном международном аэропорту.јпатичные "академические" лица,непривычна€,"неграмматическа€" английска€ речь,веет чужбинушкой ...

—амый сведущий из группы ищет терминал выхода на пересадку.ќжидание,перерегистраци€,посадка и вы снова в воздухе.¬ общей сложности около 8 часов.¬ылетев из ”краины утром,в международный ливийский аэропорт Ѕэн-√ашир прибываете под вечер,но там еще довольно светло.–азница во времени в 1 час летом,зимой наши часы совпадают.Ћивийцы часов не перевод€т,у них просто на это нет нужды.

» вот вы,как говор€т в Ћивии,аль-хамдулл€ :-)),прибыли.ѕограничники в аэропоту неприт€зательны.”знав,что новые медработники,вас пропускают без особых хлопот и плутовства.Ќужно отдать должное ливийской таможне,к иностранным медработникам у них отношение почтительное,а к украинским тем более.—казывают,что наших коллег по всей Ћивии работает более тыс€чи.» особым уважением пользуютс€ окулисты.¬ “риполи,будто бы,собирались даже открыть специализированный глазной госпиталь и пригласить туда украинских офтальмологов.“ак они им понравились...

√де-то в общем зале группу уже ждет "покупатель" из госпитал€,куда вас возьмут на работу.“ех "покупателей" иногда бывает несколько и прибывших просто "ворует" у соседа тот,кто попроворнее и прибыл в аэропорт воврем€.Ќе исключено,посему,что по прибытию вы попадете совершенно в другое место,чем вас информировали на фирме.

√руппу сад€т в микроавтобус,наверх горой груз€т ваши лохмоть€ и процесси€ движетс€ в путь.ќт непривычной местности,надписей на непон€тном арабском,чужих лиц и речей,усталости за день полета,наконец,- вы в первом шоке. ажетс€,что попали в "тыс€чу и одну ночь".  концу дн€ вс€ процесси€ окажетс€ на месте дислокации.

Ќа первых порах вас кое-как рассел€т и бывает даже неплохо.Ёто как повезет.Ќе селитесь с иностранцами далекими по менталитету,особенно семейными.¬ам такое соседство будут в т€гость всю дорогу,а восточные семьи,напоминающее больше цыганский табор,чем что-то цивилизованное,скоро доведут до невроза и истерики.

—овсем неплохо,если достанетс€ комната на одну персону.ѕотому что и со своими зачастую тоже не мед.—читайте за счастье,если за полгода совместного обитани€ вы не перессоритесь друг с другом и не выльете в чей-то адрес не одно ведро гр€зи.ј потом начинаетс€ деление на партии и коалиции,не хот€щие более ни кого и ничего знать кроме своих узких интересов.

ќбычно сел€т маленькими группками по 2-5 человек.ќдна кухн€,один туалет и душ.√де-то есть тепла€ вода,где-то ее нет.Ќа кухне газова€ плитка на 4 камфорки так что придетс€ устанавливать очередность доступа.“о же в туалет и душ утром и после работы.ѕлиты,в основном,на балонном газе,но газ там дешевый,всего полтора динара (6 гривен по-нашему) за средний баллон,которого может хватить почти на мес€ц.ј не нравитс€ вам - можете купить электроплитку и наслаждатьс€ независимостью.ƒополнительной оплаты за электричество с вас никто не сдерет.Ѕлаго,в Ћивии электричества навалом.“ам киловаттные лампы не выключают на столбах даже среди бела дн€ - помогают солнцу освещать трассу.ѕлата за жилье умеренна€ - от 20 динар в мес€ц и выше.¬ лучшем случае у вас ее вычтут из зарплаты,в худшем - будете сами ежемес€чно носить в бухгалтерию или отдавать без вс€ких квитанций на лапу "ответственному" за ваш быт д€де.ѕо контракту,правда,за жилье там положены какие-то выплаты в виде помощи от госпитал€.”знайте на месте.

 ому надоест коммуналка и на руках уже будет резидент-виза,можете поискать свободы в частном секторе,но все придетс€ платить своими кровными.—тоимость комнаты с душем,кухней и туалетом колеблетс€ от 80 динар и выше,в зависимости от состо€ни€ жиль€,степени удаленности от центра города и побережь€ в целом.—вет,газ и воду проплачиваете дополнительно,только берите квитанции.—лишком хитрые хоз€ева выманив у вас на все эти проплаты определенные суммы (будто-бы собира€сь от вашего имени проплатить сами) могут потом за€вить,что ваших kоммунальных денег в глаза не видали.» вам придетс€ проплачивать самим все сначала иначе будут потом проблеммы с обходным листом.

¬озьмите за правило,что коммуналка,сколько бы она ни была большой или маленькой,- не ваш родной дом и здесь пересекаютс€ интерессы нескольких человек.—тарайтесь жить так,чтобы не изображать из себ€ кукушкина птенца в чужом гнезде,иначе конфликтов не избежать.”важайте чужую свободу,возможность спокойно отдохнуть,пригласить в гости знакомых или друзей.

¬общем,не будьте радикалом-единоличником и можно наде€тьс€,что хоть на эту статью вам там не понадоб€тс€ лишние и ненужные нервы.

ќказавшись в поле бытовых потребностей не забудьте,что завтрашний день в Ћивии вам никогда не гарантирован. онтракт могут закрыть даже не открыв его как положено.ѕоэтому не проводите тотальной зачистки местных магазинов с упованием на благополучное будущее.ќчень много хлопот потом со всем этим хламом: кастрюл€ми,мисками,стаканами,когда приходитс€ уезжать и оплачивать перевес багажа в самолете.¬ лучшем случае вы все это продадите за копейки кому-то из остающихс€,отдадите задаром или в горечи сердца вообше выбросите на мусор.

”читыва€ такую нестабильность положени€ просто дам совет от тех,кто удачно просидел там уже не один год и богат опытом решени€ бед у других коллег.Ќе сидите сложа руки.≈сли на случай стопконтракта вы не планируете возвращатьс€ в ”краину - заранее,не тер€€ времени,ищите аварийный резерв.¬ “риполи,в отличие от  иева,много мест,где можно дешево и хорошо поработать в »нтернете,найти адреса,узнать услови€,списатьс€.ћного медперсонала требует экваториальна€ и южна€ јфрика,јвстрали€, анада,»рланди€.» потом есть разные миссии,работающие в христианских странах.Ќа вас там хоть не будут смотреть как на калек истории,потому что вы - не муслим.

ѕоначалу,если вам не повезет и кондиционера в комнате не будет,купите дешевый вентил€тор.Ёто небольшое спасение от летней жары,иначе не выдерживают мозги,- наступает теплова€ энцефалопати€ и весь мир перед глазами превращаетс€ в кошмарную карусель.ѕеремучитесь каких-нибудь 2-3 мес€ца,а там и привыкните.ƒа и до осени рукой подать...

¬рем€ в пустыне измер€етс€ не дн€ми,- количеством базаров.Ѕазар раз в неделю.„етыре базара - и нет мес€ца.“ак мало-помалу,смотри,и нет года.ј кажетс€ только вчера приехали...

≈сли уж вам сильно понравилась Ћиви€ и вас по произволу мудира,с которым вы загрызлись,полици€ насильно,почти в кандалах,не вывозит со всеми вашими лохмоть€ми в аэропорт,можете поискать себе место самосто€тельно.¬ другом месте и услови€ могут быть лучше,и начальство не столь психопатичное,- не все ведь у них там повальные идиоты.ћногим это неплохо удавалось,хот€ вы должны помнить,что устроитьс€ на работу самосто€тельно обойдетс€ в денежку.ѕо рассказам прошедших эти —циллы и ’арибды,за место общего врача надо дать на лапу мудиру больницы $1000,а специалисту и того более.¬ Ћивии это называетс€ |бакшиш| - подарок,вз€тка.ј даете вы его,чтобы приобрести себе в определенных кругах блат - |уаста|.ѕорой рабочие места пустуют,но вы их никогда не получите без денег,- така€ вот реальность ливийского народовласти€...

 онечно же вам захочетс€ получать письма.ƒл€ этого на местном почтамте за несколько динар нужно завести личный почтовый €щик.ѕока у вас не будет резидент-визы,а это может длитьс€ до года и больше,никто вам этот €щик не откроет.ѕриходитс€ проситьс€ в гости к тем,кто уже его имеет.“ак ваши адреса попадают в чужие и не всегда чистые руки.ћожно также писать »нтернетом.ѕравильно только закрывайте после себ€ свои почтовые €щики иначе недоброжелатели,может быть даже ваши коллеги,без труда вычитают пароли и будут бомбить вашу родню компроматами.¬ нервно напр€женной обстановке людей,увы,не раз заносит в психопатию...

Ќе надейтесь,что почту вы будете получать регул€рно,если даже вам будут регул€рно писать.√оры пришедших писем порой недел€ми вал€ютс€ на почте.»х просто лен€тс€ отсортировать и воврем€ разложить по почтовым €щикам.Ќе удивл€йтесь посему,если поздравление с Ќовым 2001 годом вы получите в канун Ќового 2002-го или поздравление с именинами - где-то посреди года следующего.ћало кто на почте умеет читать по-английски и бывает,что адресованные вам письма заносит в противоположный конец Ћивии,а могут во страст€х и вообще отправить обратно,приписав,что такой-то респондент в кра€х оных не проживает в то врем€ как он там жив-здоров и даже ходит на работу.

ѕеред отправкой посылок придетс€ посидеть на транквилизаторах.Ќужно недель 2 в рабочее врем€,каждый раз отпрашива€сь,бегать на почту в поисках счасть€.Ѕольничному начальству вскоре это надоедает и оно начинает делать недвузначные намеки на штрафные к вам санкции,но что поделать,если почта после обеда корреспонденцией не занимаетс€? “о нет начальника почты,то он уже есть,но нет приемщика посылок.¬от он только-что где-то вышел в город,но вернетс€,иншалла,через неделю.“о есть уже все,но нет разменной монеты в кассе.¬общем вы должны запомнить один неписанный вселивийский закон: если только учреждение не частное,где с вас можно что-то вз€ть,там вам никогда не будут рады.ќ правах клиента в государственных учреждени€х просто забудьте.“ам смеютс€ с любых возмущений по этому поводу,€звительно напомина€,что здесь вам не ≈вропа.”бирайтесь,мол,туда и качайте там себе свои правила.

ќтправить посылку с периферийного почтамта - отличный детектив дл€ скрытой камеры.ќдин эпизод из рассказов моих коллег.ѕосылку сначала взвесили на одних весах,потом - на других,суммировали,разделили на 2 и прибавили 500.Ёто и будет результирующий вес.» Ѕоже вас упаси возмущатьс€,- вам и так оказали услугу,что обратили внимание.ќказываетс€ у них там нет толковых весов,а если и есть,их никто никогда не провер€ет.ѕотом с ”краины приход€т недоуменные письма,кака€,мол,странна€ посылка.» все вроде в ней есть,и недовес такой впечатлительный!

√л€д€ на все это невольно думаешь,зачем √осподь Ѕог дал идиотам столько денег.Ћиви€,ведь,очень даже не бедна€ страна.» те же весы можно было бы свободно покупать ежегодно новые,ради того хот€,чтобы не позоритьс€ перед гост€ми.

≈диных правил приема посылок нет.Ќа каждом почтамте с вас потребуют свое.» дабы избежать волокиты лучше возьмите однодневный отпуск и поедьте на главпочтамт в “риполи.ѕеред отправкой содержимое посылок подвергаетс€ осмотру.¬ещи,не подлежащие пересылке у вас изымут без вс€ких протоколов.–уки у служащих главпочтамта довольно липкие.Ќе исключено,что изъ€того вам уже никто не возвратит.≈го просто заберет себе сотрудник,провод€щий досмотр.» дайте знать родным,чего и сколько вы им там выслали.ќтдав посылку в руки почтового служащего вы отдаете ее на милость √осподню...

ѕеред отправкой посылок с главпочтамта не забудьте вз€ть с собой 2 котушки прозрачного скотча.“ам его нет,а если и есть,то не дл€ вас.Ќе исключено,наконец,что после упаковки остатки скотча у вас выцыганит почтовый служащий: хоть какой-нибудь,но все же презент за услугу.

“еперь о работе.

Ќикакого привычного нам с ≈вропы вводного инструктажа там нет.¬се усваиваетс€ по ходу дела,притом учить вас как лечить и что делать будут все,кому не лень: от дежурной медсестры до прохожего санитара,не говор€ уже о дежурных полицейских в больнице,лицах в штатском и иже.¬се ведь полагают,что вы приехали круглым идиотом и только у них вы уразумеете путь истинный.Ќикто вас также не познакомит с элементарными ливийскими законами,что можно,а что нельз€,какие у них правила в отношении иностранцев,куда обратитьс€ в случае жалобы или затруднени€ и где эти инстанции найти.

–абочий день дл€ ливийских служащих - пон€тие весьма приблизительное и мало какие инстанции исправно его придерживаютс€.ѕоэтому не надейтесь,если вам обещали устроить вопрос,скажем,завтра на 9 утра,то все так гладко и пройдет.Ќекоторых не будет на месте только потому,что дл€ них в такую рань - 9 утра,- еще не взошло солнце.ј когда оно взойдет,то недолго ему быть на белом свете.ƒо обеда - рукой подать: побежал в один кабинет,побежал в другой,тому рассказал новости,с тем еще о чем-то поболтал,а там и по домам...Ќекоторые важные лица,в чьих руках решение многих судеб,могут и вовсе не по€витьс€ на рабочем месте в положенный срок.ј что?  то-то контролирует,что-то случитьс€ страшное? Ќе сделаем сегодн€,- сделаем завтра или послезавтра.“аким образом вы не один день,чувству€ себ€ глубокой дурой,будете обивать не одни пороги,чтобы получить какую-то ерундовую подпись,а если вы от высоких кабинетов обитаете не близко и приходитс€ на чем попало к ним ежедневно добиратьс€ в поисках канцел€рской милости то вскоре в сердцах прокл€нете всю их социалистическую,бесконтрольную и безответственную систему.

ƒл€ иностранцев ливийские законы - военна€ тайна.”рывками,и то втихар€,вы услышите о них от бывалых,кто уже съел там не одну ложку дегт€ и многое испытал на своей шкуре.

ѕон€ти€ |круг функциональных об€занностей| там тоже нет и даже заканчива€ контракт вы не будете вполне осознавать где вам что можно и что зась.’итрые выходцы арабского ¬остока ловко манипулируют этим,уклон€€сь,где только можно от ответственности.Ѕлаго,на зарплату это не вли€ет,а ответственность за границей не самое лучшее дело,- за ошибки очень даже не жалуют.“ам нет пон€тий |врачебное самопожертвование| и |врачебный подвиг|.¬идимо просто английска€ система медицины не признает за специалистом таких качеств.» не одни жестоко ошиблись став над пропастью смерть-больной ценой своих нервов и репутации.ћного и долго их потом,бедных,без работы и средств на существование таскали по судам,а заработки ушли на немалые штрафы.¬рачи,выходцы из арабских стран,давно усекли эту технологию и чуть что посложней - стараютс€ спихнуть случай с себ€ побыстрей и подальше,чему и других учат.¬ услови€х,где врачебный патриотизм граничит с должностным приступлением это может быть до определенной меры и логично.

ћногих приезжих постигает эйфори€ широкого простора де€тельности.≈ще бы! ѕо сравнению с нашим уровнем в Ћивии работы - непочатый край.¬от где поле де€тельности дл€ желающих работать! «десь и технологи€,и больнична€ гигиена,и внедрение эффективных методик,которых они там сроду не видали,и,и,и...ƒавайте,мы организуем,мы сделаем! ¬едь у нас все это уже есть,оно апробировано,оно подтвердило свою эффективность! “ехнологи€ отточена до мелочей! ƒавайте!...Ќо,стоп! ≈сли вы не пон€ли политики сначала,напомню и посоветую: не бросайтесь в дело стремглав и не морочьте голову администрации своими рацпредложени€ми,- вас не поймут.Ќовшества ваши там никому не нужны,более того - инициатива наказуема,как в лучшие советские времена.Ѕудете инициативны - скоро от вас избав€тс€ куда подальше,перенаправ€т в какой-нибудь глухой и забитый госпиталь пустыни или вообще найдут повод и застопор€т.

ѕервые 3-9 мес€цев (это зависит от расторопности местного начальства) будете получать только аванс,по-арабски |—ульфа|,- денег ровно столько,чтобы не умереть вам на чужбине с голоду.’орошо еще если вы работаете где-то в крупной больнице и всеми финансовыми страст€ми там занимаетс€ местна€ бухгалтери€.ѕрочим,кому не повезет самим придетс€ долго и нудно обивать многочисленные финансовые пороги т.называемой хизаны(финотдела),чтобы эту злочастную сульфу получить.“о же относитс€ и к зарплате.Ќекоторые не могут добитьс€ ее мес€цами,име€ контракт и исправно выполн€€ служебные об€занности.ѕросто ленивые и бесконтрольные бухалтера откладывают положенные вам начислени€ с дн€ на день,пока их не посетит вдохновение или не прижмут обсто€тельства.ѕо свидетельству наемных египетских докторов,бывали случаи,когда зарплаты не выплачивали по три года,невзира€ ни на какие мольбы.“олько вз€тка в размере мес€чной зарплаты доктора высокому должностному лицу сдвинула вопрос с места.“аких случаев было много,несмотр€ ни на пол,ни на национальность заезжих Ђпахарейї...

» лишь наконец,после долгих мес€цев волокит и мотани€ нервов вам откроют резидент-визу (до тех пор вы будете не то нелегалами,не то черт знает кем - иностранные паспор

мое мнение
Rushen 11.04.2007 10:57:40
”важаеммый ћуаммар каддафи вы строете политику народовласти€ и при этом знаете  оран!!знаете € исламом занимаюсь не так давно и может многого не знаю но скажите мне не сказано ли коране про государство халифат!!так вот в этом халифате есть халиф!у народа должен быть правитель!!
но проаналезировав вашу книгу € пришел к выводу что на данном этапе истории это правильное действие!!
но как быть в сфере туризма если нает арендуемой площади ведь туристам надо есть, спать, пить,итд. как решаетс€ у вас этот вопрос?
прочитав вашу биографию € понимаю как т€жело было вам!!и поэтому € не вправе вас упрекать или осуждать.
јллах предписал все судьбы..и вашу и мою.
и значит € не вправе вас судить,только јллах нас будит судить..
пусть он вам поможет и укажет пр€мой путь,пусть јллах нам всем даст знаний,и веры.
Teifukov Rushen

ƒа здравствует  аддафи
¬италий 19.07.2008 03:58:57
 аддафий гений и лучший представитель мусульманского мира.

 аддафи
29.10.2013 09:58:20
¬≈„Ќјя ѕјћя“№ ѕ–≈ –ј—Ќќћ” ѕ–ј¬»“≈Ћё !!!!! Ќј“ќ¬— »≈ ”ЅЋёƒ » ”Ѕ»Ћ» “ј ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј !!!!Ќј“ќ Ё“ќ “≈–ќ–»—“џ » ”Ѕ»…÷џ!!!!

ѕ–»«џ¬
VOLK 18.04.2011 03:18:21
ƒ≈–∆»—№ Ћ≈¬ ѕ”—“џЌ»!!! ∆≈Ћјё “≈Ѕ≈ ѕќЅ≈ƒџ!!!




¬аш комментарий (*):
я не робот...

Ћучшие недели

«о€ «арубина Ч человек-легенда
ѕосетило:24655
«о€ «арубина
Ђ ороль русского шансонаї
ѕосетило:17910
ћихаил  руг
¬ плену иллюзий
ѕосетило:31076
√овард ’ьюз

ƒобавьте свою информацию

«десь
јдминистраци€ проекта admin @ peoples.ru