Маулана Каренга. Биография

Каренга родилась в Парсонсбурге, штат Мэриленд, в афроамериканской семье. Училась в Городском колледже Лос-Анджелеса и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. Он принимал активное участие в движении «Власть черных» в 1960-х годах, присоединившись к Конгрессу расового равенства и Координационному комитету студенческих ненасильственных действий. В 1965 году Каренга и Хаким Джамал стали соучредителями черной националистической группы «Организация США», которая к 1969 году участвовала в жестоких столкновениях с Партией «Черных пантер». В 1971 году он был признан виновным в нападении, пытках и незаконном тюремном заключении женщин. Он отрицал свою причастность и утверждал, что обвинение носило политический характер. Каренга находился в заключении в мужской колонии Калифорнии до тех пор, пока не получил условно-досрочное освобождение в 1975 году.

В 1966 году Каренга создала Кванзу, моделируя праздник по образцу африканских традиций «первых фруктов». Ритуалы праздника пропагандируют африканские традиции, в том числе «семь принципов африканского наследия». В первые годы существования Кванзы Каренга говорил, что это должно было стать черной альтернативой Рождеству. Каренга, светский гуманист, бросил вызов здравомыслию Иисуса и объявил христианство «белой религией», которой чернокожим людям следует избегать.[5] Однако позже Каренга изменил свое мнение, заявив, что Кванза не была призвана предоставить людям альтернативу «их собственной религии или религиозному празднику».

Каренга получил две докторские степени: одну по политологии в 1976 году и одну по социальной этике в 1994 году. В настоящее время он возглавляет факультет африканских исследований в Калифорнийском государственном университете в Лонг-Бич[8] и является автором нескольких книг.

Ранний период жизни

Каренга родилась в Парсонсбурге, штат Мэриленд, и была 14-м ребенком и седьмым сыном в семье. Его отец был фермером-арендатором и баптистским священником, который нанимал семью для работы на полях по эффективному соглашению об издольстве. Каренга переехал в Лос-Анджелес в 1959 году, присоединившись к своему старшему брату, который работал там учителем, и поступил в городской колледж Лос-Анджелеса. Он стал активным участником организаций гражданских прав Конгресса расового равенства и Студенческого координационного комитета ненасильственных действий, проявил интерес к африканистике и был избран первым афроамериканским студенческим президентом LACC.

После получения степени младшего специалиста он поступил в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и получил степени бакалавра и магистра политологии. Он изучал суахили, арабский язык и другие предметы, связанные с Африкой. Среди тех, кто оказал на него влияние в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, был ямайский антрополог и советник-негритудистка Тейлор, который оспаривал европоцентристский взгляд на инопланетные культуры как на примитивные. В этот период он взял имя Каренга (суахили «хранитель традиций») и титул Маулана (суахили-арабский «главный учитель»).

Более поздняя карьера

После условно-досрочного освобождения Каренга восстановил Организацию США в новой структуре.

Лучшие дня

Гамбургский счет Ивана Поддубного Посетило:49512

Ренат Акчурин. Биография Посетило:24347

Максим Траньков. Биография Посетило:24139

Свою первую докторскую степень он получил в 1976 году в Международном университете США (ныне известном как Международный университет Аллиант) за диссертацию на тему «Афро-американский национализм: социальная стратегия и борьба за сообщество». В 1977 году он сформулировал набор принципов под названием «Кавайда», что на суахили означает «норма». Каренга призвал афроамериканцев принять его светский гуманизм и отвергнуть другие практики как мифические.

Он также был директором Института панафриканских исследований Кавайды и автором нескольких книг, в том числе его «Введение в исследования чернокожих», всеобъемлющего учебника по исследованиям чернокожих и Африки, который сейчас находится в четвертом издании (2010 г.), первоначально опубликованном в 1982 году. также известен тем, что в 1984 году стал одним из организаторов конференции, которая положила начало Ассоциации изучения классических африканских цивилизаций.

В 1994 году он получил вторую докторскую степень по социальной этике в Университете Южной Калифорнии за диссертацию на тему «Маат, моральный идеал в древнем Египте: исследование классической африканской этики». оргкомитет и автор миссии «Марша миллиона человек».

Каренга произнес панегирик на панихиде лидера партии «Новые черные пантеры» Халида Абдула Мухаммада в 2001 году, похвалив его за его организаторскую деятельность и приверженность расширению прав и возможностей чернокожих. В 2002 году ученый Молефи Кете Асанте включил Маулана Каренгу в свой список 100 величайших афроамериканцев.

С 2023 года Каренга возглавляет факультет африканских исследований Калифорнийского государственного университета в Лонг-Бич.

Лучшие недели

Инна Чурикова: Не красива, а прекрасна Посетило:12082

Президент Российской Федерации Посетило:59980

Максим Траньков. Биография Посетило:24139