Реза Давари Ардакани. Биография

Реза Давари Ардаканизаде родился в июне 1933 года в Ардакане, Йезд. Он отучился до конца средней школы в Ардакане, а в 1951 году окончил Исфаханский Подготовительный Университет и поступил на работу в Министерство культуры. Давари Ардакани с 1953 по 1955 год в мадресе Садр Исфахана, входившей в состав семинарии Исфахана, изучил основы арабской грамматики, фикха и Усуль ад-Дина. В 1955 году он поступил в Тегеранский университет на факультет философии, а в 1967 году ему удалось получить докторскую степень. Его докторская диссертация называлась «Практическая мудрость Платона и Аристотеля и ее влияние на политическую философию Фараби» и была написана под руководством Яхьи Махдави.

Среди его преподавателей были такие деятели как: Бади-ол-Заман Форузанфар, Мохаммад Фазель Тони, Сейед Казем Ассар, Голам Хоссейн Седиги, Яхья Махдави, Али Акбар Сияси, Мохаммад Бакер Хошяр, Седик Алам, Музаффар Бакаи, Джалали, Мохсен Хаштруди и Ахмад Фардид.

Давари Ардакани стал преподавателем Тегеранского университета в 1983 году. Он также учился в Сорбонне в Париже в 1971 и 1972 годах, в Кембриджском университете в Англии в 1977 и 1978 годах и в Университете Джона Хопкинса в США в 1990 и 1991 годах.

Давари был одним из самых противоречивых мыслителей в годы после Исламской революции в Иране, и его иногда называют «философом Исламской Республики». Он был участником знаменитого конфликта Хайдеггера и Поппера в Иране в 1970-е годы. Такие попперисты, как, например, Абдолькарим Соруш, обвинили его в том, что он враг свободы и защищает насилие, однако он отверг эти обвинения, заявив, что невозможно верить и в либеральную демократию, и в религиозное правление одновременно.

Философия

Давари приверженец философии и ее обычаев, ее серьезный защитник, избегающий суеты. Его работы ориентированы на понятие вопроса. Он очень строго использует термин философ для других и различает гения, ученого, комментатора, исследователя и философа. Философа он считает последней ступенью. Поэтому, по его мнению, настоящих философов мало. По его словам, философия — это вопрос о том, что такое объекты, и этот вопрос принимает разные формы в разных культурах и эпохах. Он считает, что, конечно, в современном мире философия выпала из сократовской страсти и стала уже не напоминанием, а методом. С точки зрения Ардакани, самая главная беспомощность человека — это недостаток мышления, и его забота — проследить эту беспомощность в философии и культуре. Он считает, что «философия в том виде, в каком она зародилась в Греции и просуществовала две тысячи пятьсот лет и достигла современности, не имеет будущего и текущие проблемы мира ею не будут решены».

Лучшие недели

Зоя Зарубина — человек-легенда Посетило:24655

«Король русского шансона» Посетило:17910

В плену иллюзий Посетило:31076